Hechos 13:14

_PERO CUANDO PARTIERON DE PERGE, LLEGARON A ANTIOQUÍA DE PISIDIA, ENTRARON EN LA SINAGOGA EL DÍA DE REPOSO Y SE SENTARON. _ PERO CUANDO PARTIERON DE PERGE , aparentemente sin hacer ninguna estadía, ni hacer nada evangelístico allí. Así, al menos, inferimos naturalmente del silencio del historiador en este lugar, y de su afirmación expresa de que en el camino de regreso "predicaron la palabra en Perge". Debe haber habido una razón para esto; y el probable (según lo dado por Howson) aparecerá inmediatamente. LLEGARON A ANTIOQUÍA EN PISIDIA (o 'de Pisidia'), casi al norte de Perge, y llamada así para distinguirla de la Antioquía Siria, de donde habían partido. Fue un viaje largo y accidentado; y yaciendo como lo hizo a través de pasos de montaña casi completamente escarpados, mientras 'los ríos brotan en la base de enormes acantilados, o se precipitan salvajemente a través de est

14. Entrando, el día de los sábados. Pone el número plural en lugar del singular, ya que muchas veces cae en otros lugares de la Escritura; porque solían reunirse en los días de reposo, para que su descanso no fuera rentable y lento. La institución del sábado también tenía otro fin, que podría ser una figura del descanso espiritual cuando, como fieles, muertos al mundo y a la carne, abandonen su propia voluntad y cesen en sus obras. Porque tenemos la verdad de esto en Cristo, mientras que siendo enterrados junto con él, desanimamos al anciano; por lo tanto, la vieja figura es pasada. Pero Dios también respetó el uso político, para que los judíos, al estar libres de todas las demás preocupaciones y negocios, pudieran mantener sus santas asambleas; de modo que el cese de las obras terrenales dio lugar a sus ejercicios celestiales. Entonces, incluso en este día debemos usar días santos; po...

14-31 Cuando nos reunimos para adorar a Dios, debemos hacerlo, no sólo con la oración y la alabanza, sino con la lectura y la escucha de la palabra de Dios. La mera lectura de las Escrituras en las asambleas públicas no es suficiente; deben ser expuestas, y el pueblo debe ser exhortado a partir de ellas. Esto es ayudar a la gente a hacer lo necesario para que la palabra sea provechosa, para aplicarla a sí misma. En este sermón se abordan todas las cosas que podrían convencer a los judíos de recibir y abrazar a Cristo como el Mesías prometido. Y cada visión, por breve o tenue que sea, de los tratos del Señor con su iglesia, nos recuerda su misericordia y longanimidad, y la ingratitud y perversidad del hombre. Pablo pasa de David al Hijo de David, y muestra que este Jesús es su Semilla prometida; un Salvador que hará por ellos lo que los jueces de antaño no pudieron hacer, salvarlos de sus...

Verso Hechos 13:14. _ VINIERON A ANTIOQUÍA EN PISIDIA..._ Este lugar se menciona así para distinguirlo de _ Antioquía _ en _ Siria _, con la que no tenía nada en común más que el nombre. Había varias ciudades y pueblos en varios distritos de estos países llamados _ Antioquía _: algunos han calculado no menos de _ doce _. Pisidia, en la que estaba situada, era una provincia de Asia Menor, cerca de Panfilia, con Frigia al norte y Panfilia al sur. La posición de todos estos lugares se puede ver en el _ mapa _. _EN LA SINAGOGA EL DÍA DE REPOSO... _ Aunque Pablo ahora estaba en una misión especial para los _ Gentiles _, sin embargo, aprovechó cada oportunidad, en todo lugar, de hacer la _ primera _ oferta de salvación a los _ judíos _....

VINIERON A ANTIOQUÍA EN PISIDIA - Pisidia era una provincia de Asia Menor, y estaba situada al norte de Panfilia. Antioquía no estaba en Pisidia, sino dentro de los límites de Frigia; pero pertenecía a Pisadia, y se llamó Antioquía de Pisidia para distinguirla de Antioquía en Siria: Plinio, Nat. Hist., 5, 27; Strabo, 12, pág. 577 (Kuinoel; Calmet de Robinson). La ciudad fue construida por Seleuco, el fundador de Antioquía en Siria, y recibió el nombre de su padre, Antíoco. Se dice que construyó 16 ciudades con ese nombre ("Vida y epístolas de Pablo", vol. 1, p. 122). ENTRÓ EN LA SINAGOGA - Aunque Pablo y Bernabé estaban en una misión especial a los gentiles, aprovecharon todas las oportunidades para ofrecer el evangelio a los judíos primero....

EXPOSICIÓN Hechos 13:1 En Antioch., En la Iglesia que estaba allí, en la Iglesia que estaba en Antioch, A.V .; profetas, etc., para ciertos profetas, etc., A.V. y T.R .; Bernabé, etc., como Barnabás, etc., A.V .; Symeon para Simeon, A.V .; el hermano adoptivo de quien había sido educado, A.V. En Antioquía, en la Iglesia, etc. Κατὰ τὴν οὖσαν ἐκκλησίαν más bien significa "la Iglesia existente", así como en αἱ οὖσαι ἐξουσίαι significa "los poderes existentes", "los poderes existentes" en Romanos 13:1 AV y T.R. La Iglesia de entonces parece meramente el significado que la Iglesia allí. Lucas escribe desde el punto de vista de muchos años después. Los profetas eran una parte regular del ministerio de la Iglesia de entonces (ver...

Pero cuando salieron de Perga, ... donde parecían no hacer ninguna estancia larga; Tampoco hay ninguna cuenta de lo que hicieron allí; Aunque está seguro de que aquí había una iglesia de Cristo después de los tiempos, y muy probablemente plantada por los apóstoles; Porque después de que este Pablo y Barnabas predicaron la palabra en este lugar, Hechos 14:25 y sin duda con el éxito. En el siglo III hubo mártires de esta iglesia en Perga, que sufrió bajo el Emperador Decio; Y en el siglo IV, leemos de una famosa iglesia en este lugar, sobre la cual Jovinian era obispo o pastor; Y en el siglo "Quinto" había una iglesia aquí, cuyo obispo se menciona en el catálogo de obispos que asistieron en el primer consejo en Éfeso; Y, en el mismo siglo, la Iglesia de este lugar era la Iglesia Metropolitana de Pamphilia; Y, en el siglo "sexto", un epifanio era obispo de Perga; y, en el siglo "Séptimo", s...

Hechos 13:13. _ Ahora, cuando Pablo y su compañía sueltos de Paphos, llegaron a Perga en Pamphylia; Y Juan saliendo de ellos regresó a Jerusalén. Pero cuando se fueron de Perga, llegaron a Antioquía en Pisidia, y entraban en la sinagoga en el día de reposo, y se sentó. _. Se notarían como extraños que habían venido allá. La sinagoga generalmente no contendía una asamblea muy grande, y los judíos del lugar serían bien conocidos unos a otros, y notarían que habían venido dos o tres hombres en quienes no habían estado acostumbrados a ver en su compañía. Hechos 13:15. y después de la lectura de la ley y los profetas que los gobernantes de la sinagoga les envió, diciéndolos, hombres y hermanos, si tienes alguna palabra de exhortación para la gente, dicen. Luego, Pablo se puso de pie, y dijo c

Ahora bien, había en la iglesia que estaba en Antioquía ciertos profetas y maestros; Bernabé, Simeón, que se llamaba Níger, Lucio de Cirene, y Manaén, que se había criado con Herodes el tetrarca, y Saulo ( Hechos 13:1 ). Interesante los antecedentes de estos hombres. Bernabé era de la isla de Chipre. Simeón, que se llamaba Níger, que, por supuesto, es un nombre romano. Simeón es un nombre hebreo. Lucio, que era de Cirene, y Manaén, que había estado cerca de Herodes, crecieron en la corte real. Y también Saulo, que tenía ese trasfondo muy interesante de haber nacido en Tarso, educado en Jerusalén. Dios los había reunido y ellos eran los maestros y los profetas allí en la iglesia en Antioquía. Mientras servían al Señor ( Hechos 13:2 ), Interesante declaración para mí. Estos hombres estaban min

PARTE III El testimonio de los gentiles. El apóstol de los gentiles; su Ministerio y Cautiverio. Capítulos 13-28 CAPITULO 13 _1. La elección divina. Bernabé y Saulo se separaron para trabajar ( Hechos 13:1 )._ 2. El comienzo del viaje y los eventos en Chipre ( Hechos 13:4 ). 3. El Evangelio en Galacia. Discurso de Pablo ( Hechos 13:13 ). 4. El evangelio rechazado por los judíos ( Hechos 13:42 ). El decimotercer capítulo es el comienzo de la tercera parte de este libro. El segundo gran centro del cristianismo pasa al frente. Ya no es Jerusalén, sino la ciudad de Antioqu