Daniel 5:22

_Y TÚ, SU HIJO, BELSASAR, NO HAS HUMILLADO TU CORAZÓN, SABIENDO TODO ESTO; _ Y TÚ, SU HIJO, OH BELSASAR, NO HAS HUMILLADO TU CORAZÓN, AUNQUE SABÍAS TODO ESTO; te has equivocado, no por ignorancia, sino por deliberado desprecio de Dios, a pesar de que tenías ante tus ojos la sorprendente advertencia dada en el caso de tu abuelo. ....

Daniel aquí muestra por qué él relató lo que hemos escuchado hasta ahora sobre el castigo del rey Nabucodonosor; porque Belsasar debería haberse visto tan afectado por ese ejemplo doméstico como para someterse a Dios. Podemos creer, de hecho, que su padre Evil-Merodach había olvidado sus castigos, ya que no se habría comportado tan petulantemente contra Dios, ni pisoteado la verdadera y sincera piedad; porque Dios salvó al miserable tirano que se contuvo dentro de los límites de la moderación. Pero en cuanto a su abuelo Belsasar, era completamente intolerable; por eso Dios extendió su mano. El Profeta ahora enseña esto. Eres su hijo, dice él. Esta circunstancia le urge con mayor fuerza el deber de no buscar un ejemplo en naciones extranjeras, ya que reconoció tener suficiente en casa lo que era necesario y útil. Él amplía su crimen de otra manera, diciendo: Sin embargo, sabías que estos...

18-31 Daniel lee la ruina de Belsasar. No había tomado advertencia por los juicios sobre Nabucodonosor. Y había insultado a Dios. Los pecadores están complacidos con dioses que ni ven, ni oyen, ni conocen; pero serán juzgados por Aquel a quien todas las cosas están abiertas. Daniel lee la oración escrita en la pared. Todo esto bien puede aplicarse a la perdición de cada pecador. Al morir, los días del pecador están contados y terminados; después de la muerte está el juicio, cuando será pesado en la balanza y encontrado falto; y después del juicio, el pecador será cortado en pedazos y dado como presa del diablo y sus ángeles. Mientras estas cosas pasaban en el palacio, se considera que el ejército de Ciro entró en la ciudad; y cuando Belsasar fue asesinado, siguió una sumisión general. Pronto todos los pecadores impenitentes encontrarán la escritura de la palabra de Dios sobre él, ya sea...

Versículo 22. _¿NO HAS HUMILLADO TU CORAZÓN?_ Estos _juicios_ y _misericordias_ no te han hecho bien....

Y TÚ, SU HIJO, BELSASAR, NO HAS HUMILLADO TU CORAZÓN ... - Como deberías haber hecho en memoria de estos eventos. La idea es que debemos derivar lecciones valiosas de lo que ha sucedido en el pasado; que, de los eventos que han ocurrido en la historia, debemos aprender lo que Dios aprueba y lo que desaprueba; que debemos evitar el curso que ha sometido a otros a su desagrado, y que ha traído sus juicios sobre ellos. Sin embargo, el curso que siguió Belsasar ha sido el de los reyes y príncipes comúnmente en el mundo, y de hecho la humanidad en general. ¡Qué poco se benefician los hombres con el registro de las calamidades que han sufrido otros por sus crímenes! ¡Cuán pequeños son los intemperantes de una generación amonestados por las calamidades que han sobrevenido a los de otra; cuán pequeños son los devotos del placer; ¡Cuán pequeños son los que están en lugares de poder!...

EXPOSICIÓN Daniel 5:1 FIESTA DE BELSHAZZAR. Con respecto a este capítulo, debe notarse el estado peculiar del texto de la Septuaginta. Al comienzo del capítulo hay tres versículos que parecen ser versiones variantes del texto de la Septuaginta o versiones de un texto que era diferente de aquel del que se ha sacado la Septuaginta. A lo largo del capítulo, además, hay rastros de dobletes. La mayoría de estas variaciones ocurren en el siríaco de Paulus Tellensis. Daniel 5:1 Belsasar el rey hizo un gran banquete a mil de sus señores, y bebió vino antes que mil. Como acabamos de indicar, hay dos versiones en la Septuaginta de varios versículos en este capítulo, y el versículo que tenemos ante nosotros es uno de ellos. El primero de ellos es "El rey Baltasar hizo una gran fiesta el día de

Y TU HIJO, OH BELSHAZZAR ,. Su nieto. Daniel 5:1: HAST NO HUMLADO THINE HEAM ; para reconocer al Dios más alto, y su dependencia de él; para poseerlo como su soberano, por el cual sostuvo su corona y reino, y a quien fue responsable; Pero, por el contrario, levantó su corazón en orgullo y la altura contra él: AUNQUE SABES TODO ESTO ; ya sea por la relación de otros, su padre y su madre, y otros; o ser un testigo ocular de él mismo; por lo tanto, su pecado estaba más agravado, ya que había tenido un ejemplo ante él del orgullo que se humillaba de una manera muy horrible, y sin embargo, no advirtió ninguna advertencia....

Vayamos ahora en nuestra Biblia a Daniel, capítulo 5. El rey Belsasar hizo un gran banquete a mil de sus príncipes, y bebió vino delante de miles ( Daniel 5:1 ). Hay hombres que se llaman a sí mismos estudiosos de la Biblia y pertenecen a una escuela conocida como "alta crítica". Y durante años estos hombres declararon que el libro de Daniel no era válido. Y una de sus razones para esta declaración fue que en la historia secular no habían descubierto el nombre Belsasar. Pero uno de los historiadores antiguos, Neobonis, creo que fue Neobonodis, quien dio una genealogía de Nabucodonosor, y no hubo mención de ningún Belsasar en la genealogía que dio. Y naturalmente el historiador no podía estar equivocado; tiene que ser la Biblia. Y así, sacaron sus descargos de responsabilidad sobre el libro de Daniel y desacreditaron el libro, y dieron un autor posterior y simplemente estaban disp

CAPÍTULO 5 LA FIESTA DE BELSASAR _1. La fiesta licenciosa de Belsasar ( Daniel 5:1 )_ 2. La escritura en la pared ( Daniel 5:5 ) 3. Daniel olvidado ( Daniel 5:10 ) 4. El mensaje de Daniel ( Daniel 5:17 ) Daniel 5:1 . Esta fiesta de maldad y blasfemia no necesita más anotaciones. Pero muestra el gran declive moral del gran imperio babilónico. Nabucodonosor, sin duda, había manejado con mucho cuidado los vasos de oro de la casa del Señor. Los había guardado, temiendo abusar de ellos. El nieto envió por estos vasos para beber v

LA INSCRIPCIÓN FIERY En este capítulo tenemos de nuevo otra magnífica pintura al fresco, destinada, como fue la última, pero bajo circunstancias de culpa agravada y amenaza más terrible, para enseñar la lección de que "en verdad hay un Dios que juzga la tierra". La forma más auténtica de disfrutar el capítulo y de captar las lecciones que se pretende inculcar en su fuerza y ​​viveza adecuadas, es considerarlo totalmente aparte de las dificultades en cuanto a su verdad literal. Para leerlo correctamente y estimar debidamente su grandeza, debemos relegar a la conclusión de la historia todas las cuestiones preocupantes, imposibles de solución final, como a quién se dirigió el escritor por Belsasar, o a quién por Darío el Medo. Todas estas discusiones son ajenas a la edificación y de ninguna manera afectan ni la habilidad consumada del cuadro ni las verdades eternas de las que es la expres...