Daniel 5:24

_ENTONCES FUE LA PARTE DE LA MANO ENVIADA POR ÉL; Y ESTA ESCRITURA FUE ESCRITA. _ ENTONCES, cuando te levantes contra el Señor. LA PARTE DE LA MANO, la parte delantera, los dedos. FUE... ENVIADO POR ÉL, es decir, por Dios....

Se debe poner énfasis en el adverbio באדין, badin, "en ese momento", porque la ira de Dios, o al menos su denuncia, ya estaba madura. Daniel, por lo tanto, muestra cuán pacientemente Dios había soportado al rey Belsasar al no hablar al instante de las armas e infligir castigos; pero ahora comienza a presentarse como juez y ascender a su tribunal; porque la soberbia ahora era desesperada, y la impiedad ya no era tolerable. Observamos con qué énfasis se usa la palabra; Como si hubiera dicho: No puedes quejarte de la rapidez de la pena, como si Dios la hubiera impuesto antes de tiempo. No puedes quejarte aquí de la rapidez de Dios para castigarte; por pensar y considerar de cuántas maneras, y por cuánto tiempo, has provocado su ira. Y con respecto a tu último crimen, ciertamente habías llegado al colmo de la impiedad, cuando esa mano se te apareció. Dios, por lo tanto, ahora te arrastra al...

18-31 Daniel lee la ruina de Belsasar. No había tomado advertencia por los juicios sobre Nabucodonosor. Y había insultado a Dios. Los pecadores están complacidos con dioses que ni ven, ni oyen, ni conocen; pero serán juzgados por Aquel a quien todas las cosas están abiertas. Daniel lee la oración escrita en la pared. Todo esto bien puede aplicarse a la perdición de cada pecador. Al morir, los días del pecador están contados y terminados; después de la muerte está el juicio, cuando será pesado en la balanza y encontrado falto; y después del juicio, el pecador será cortado en pedazos y dado como presa del diablo y sus ángeles. Mientras estas cosas pasaban en el palacio, se considera que el ejército de Ciro entró en la ciudad; y cuando Belsasar fue asesinado, siguió una sumisión general. Pronto todos los pecadores impenitentes encontrarán la escritura de la palabra de Dios sobre él, ya sea...

Versículo 24. _ENTONCES FUE ENVIADA LA MANO DE SU PARTE.  _Esto fue llenar la copa de tu iniquidad; este último acto te hizo maduro para la destrucción....

ENTONCES SE ENVIÓ LA PARTE DE LA MANO DE ÉL - A saber, los dedos. Ver Daniel 5:5. El sentido es que cuando se percibió completamente que Belsasar no estaba dispuesto a aprender que había un Dios en el cielo; cuando se negó a sacar provecho de las dispensaciones solemnes que habían ocurrido con respecto a su predecesor; cuando su propio corazón se alzó con orgullo, y cuando había ido aún más lejos que sus predecesores por el uso sacrílego de los vasos del templo, mostrando así un desprecio especial por el Dios del cielo, entonces apareció la misteriosa letra en el pared. Era entonces un momento apropiado para que el Dios Altísimo, que había sido tan insultado e insultado, saliera y reprendiera al monarca orgulloso e impío....

EXPOSICIÓN Daniel 5:1 FIESTA DE BELSHAZZAR. Con respecto a este capítulo, debe notarse el estado peculiar del texto de la Septuaginta. Al comienzo del capítulo hay tres versículos que parecen ser versiones variantes del texto de la Septuaginta o versiones de un texto que era diferente de aquel del que se ha sacado la Septuaginta. A lo largo del capítulo, además, hay rastros de dobletes. La mayoría de estas variaciones ocurren en el siríaco de Paulus Tellensis. Daniel 5:1 Belsasar el rey hizo un gran banquete a mil de sus señores, y bebió vino antes que mil. Como acabamos de indicar, hay dos versiones en la Septuaginta de varios versículos en este capítulo, y el versículo que tenemos ante nosotros es uno de ellos. El primero de ellos es "El rey Baltasar hizo una gran fiesta el día de

ENTONCES FUE LA PARTE DE LA MANO ENVIADA DESDE ÉL ,. Es decir, de Dios: ser así reprochado y blasfemado, en ese momento, y por esa razón, porque los vasos de su santuario fueron profanados, y los dioses del ídolo fueron alabados, y él despreció; Causó parte de una mano, los dedos de la escritura, aparecer en la pared del Palacio del Rey: Y ESTA ESCRITURA FUE ESCRITA ; que fue entonces sobre la pared, y le señala....

Vayamos ahora en nuestra Biblia a Daniel, capítulo 5. El rey Belsasar hizo un gran banquete a mil de sus príncipes, y bebió vino delante de miles ( Daniel 5:1 ). Hay hombres que se llaman a sí mismos estudiosos de la Biblia y pertenecen a una escuela conocida como "alta crítica". Y durante años estos hombres declararon que el libro de Daniel no era válido. Y una de sus razones para esta declaración fue que en la historia secular no habían descubierto el nombre Belsasar. Pero uno de los historiadores antiguos, Neobonis, creo que fue Neobonodis, quien dio una genealogía de Nabucodonosor, y no hubo mención de ningún Belsasar en la genealogía que dio. Y naturalmente el historiador no podía estar equivocado; tiene que ser la Biblia. Y así, sacaron sus descargos de responsabilidad sobre el libro de Daniel y desacreditaron el libro, y dieron un autor posterior y simplemente estaban disp

CAPÍTULO 5 LA FIESTA DE BELSASAR _1. La fiesta licenciosa de Belsasar ( Daniel 5:1 )_ 2. La escritura en la pared ( Daniel 5:5 ) 3. Daniel olvidado ( Daniel 5:10 ) 4. El mensaje de Daniel ( Daniel 5:17 ) Daniel 5:1 . Esta fiesta de maldad y blasfemia no necesita más anotaciones. Pero muestra el gran declive moral del gran imperio babilónico. Nabucodonosor, sin duda, había manejado con mucho cuidado los vasos de oro de la casa del Señor. Los había guardado, temiendo abusar de ellos. El nieto envió por estos vasos para beber v

LA INSCRIPCIÓN FIERY En este capítulo tenemos de nuevo otra magnífica pintura al fresco, destinada, como fue la última, pero bajo circunstancias de culpa agravada y amenaza más terrible, para enseñar la lección de que "en verdad hay un Dios que juzga la tierra". La forma más auténtica de disfrutar el capítulo y de captar las lecciones que se pretende inculcar en su fuerza y ​​viveza adecuadas, es considerarlo totalmente aparte de las dificultades en cuanto a su verdad literal. Para leerlo correctamente y estimar debidamente su grandeza, debemos relegar a la conclusión de la historia todas las cuestiones preocupantes, imposibles de solución final, como a quién se dirigió el escritor por Belsasar, o a quién por Darío el Medo. Todas estas discusiones son ajenas a la edificación y de ninguna manera afectan ni la habilidad consumada del cuadro ni las verdades eternas de las que es la expres...