Deuteronomio 25:1

_SI HUBIERE PLEITO ENTRE LOS HOMBRES, Y VINIEREN Á JUICIO, PARA QUE LOS JUZGUEN LOS JUECES; ENTONCES JUSTIFICARÁN A LOS JUSTOS Y CONDENARÁN A LOS IMPÍOS._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

En la medida en que se ordena moderación y humanidad aquí, es un Suplemento del Sexto Mandamiento. La suma es que, si alguien es condenado judicialmente a ser golpeado con franjas, el castigo no debe ser excesivo. La pregunta, sin embargo, es sobre un castigo, que los abogados llaman corrección moderada, (43) y cuál debería ser tal, como que el cuerpo rasgado por el látigo no debe ser mutilado o desfigurado. Dado que, por lo tanto, Dios hasta ahora ha librado a los culpables, para reprimir incluso la severidad, habría considerado mucho más el pago de sangre inocente; y dado que prohíbe al juez usar un rigor demasiado grande, mucho menos tolerará la violencia de un individuo privado, si la empleará contra su hermano. Pero era necesario restringir así el celo, porque los jueces, en otros aspectos no injustos, son a menudo tan severos contra delitos menores (delito) como contra delitos. No...

1-3 Toda pena debe ser realizada con solemnidad, para que aquellos que la presencian se llenen de temor y sean advertidos de no cometer el mismo delito. Y aunque los criminales deben ser avergonzados además de ser castigados para su advertencia y desgracia, se debe tener cuidado de que no parezcan totalmente viles. Bienaventurados aquellos que son disciplinados por el Señor para humillarlos, para que no sean condenados con el mundo a la destrucción....

CAPÍTULO XXV _Castigo con azotes que no exceda de cuarenta azotes_ , 1-3. _No se debe poner bozal al buey que trilla_ , 4. _La ordenanza concerniente a casarse con la esposa de ese hermano que_ _ha muerto sin hijos_ , 5-10. _De la mujer que comete indecencia al socorrer a su marido_ , 11, 12 _De pesos y medidas falsos_ , 13-16. _Amalec ha de ser destruido_ , 17-19. NOTAS SOBRE EL CAP. XXVI Versículo Deuteronomio 25:1 . _ELLOS JUSTIFICARÁN A LOS JUSTOS._ Este es un pasaje muy importante, y es una clave para varios otros. La palabra צדק _tsadak_ se usa aquí precisamente en el mismo sentido en que San Pablo a veces usa la palabra correspondiente δικαιοω, no para _justificar_ o hacer _justo_ , sino para _absolver, declarar inocente_ , remitir el c

Hazlo: (1) Si hay una controversia entre los hombres, y vienen a juicio, y los jueces los juzgan, y justifican a los justos y condenan a los malvados (comparar la referencia marginal y ; ); (2) entonces será, etc. La flagelación se menciona como un castigo en . Los golpes de los que se habla aquí serían en la espalda con una vara o palo (comparar ; ; )....

EXPOSICIÓN LEYES RELACIONADAS CON CASTIGO CORPORAL, MATRIMONIOS LEVIRADOS Y PESOS Y MEDIDAS. Deuteronomio 25:1 Los versos primero y segundo deben leerse como una oración, de los cuales el protasis está en Deuteronomio 25:1 y la apodosis en Deuteronomio 25:2, por lo tanto: si hay una lucha entre los hombres, y ellos llegan a juicio, y ellos (es decir, los jueces) juzgan sobre ellos, y justifican a los justos, y condenan a los impíos, entonces será, si los impíos merecen ser golpeados (literalmente, son el hijo de los golpes), que el juez, etc. Se supone que los jueces pronunciarán un juicio justo y distribuirán a la parte culpable su castigo debido; y luego se prescribe cómo se inf

SI HAY UNA CONTROVERSIA ENTRE LOS HOMBRES ,. Entre dos o más: Y VIENEN A JUICIO ; en un tribunal de judicatura, trae su causa allá: QUE [LOS JUECES] PUEDEN JUZGARLOS ; que nunca fueron menos de tres; El Gran Sanedrim en Jerusalén consistió en Setenta y uno, el Tribunal Menor era de veintitrés, y lo menos solo de los tres: LUEGO, JUSTIFICARÁN A LOS JUSTOS, Y CONDENARÁN A LOS MALVADOS : absuelva a la que es buena, cuya causa es buena, y condena al otro al castigo, que es culpable de un crimen. , y como se merece; que es hacer juicio justo; lo contrario a esto es una abominación al Señor, Proverbios 17:15....

Ahora, en el Capítulo veinticinco, continúa con este interesante tipo de regulaciones. Si dos hombres tienen una controversia entre ellos, entonces vienen a los jueces; y los jueces justifiquen al justo, y condenen al impío. Y si aconteciera que el impío es digno de ser azotado, entonces no le impondrás más de cuarenta azotes, [cuarenta azotes es el límite] ( Deuteronomio 25:1-3 ): Ahora bien, cuarenta es el número del juicio y no debían poner sobre ellos más de cuarenta azotes. Por lo general, les imponían treinta y nueve, porque no podías pasar de cuarenta y querías que la misericordia se templara con tu justicia, por lo que la sentencia era tan a menudo treinta y nueve azotes. Esa fue la sentencia que le fue impuesta a Jesús, treinta y nueve azotes. Ahora bien, no pondrás bozal al buey mientras trilla ...

21. VARIAS LEYES Y RESPONSABILIDADES Capitulo 25 _1. Castigo corporal ( Deuteronomio 25:1 )_ 2. No pondrás bozal al buey ( Deuteronomio 25:4 ) 3. El matrimonio del cuñado ( Deuteronomio 25:5 ) 4. Concerniente a una libertad pecaminosa ( Deuteronomio 25:11 ) 5. Con respecto a los diversos pesos y medidas ( Deuteronomio 25:13 ) 6. Concerniente a la conquista de Amalek ...

LEYES DE LA BONDAD CON los mandatos que ahora tenemos que considerar, dejamos por completo la región de la ley estricta y entramos enteramente en la de la aspiración y del sentimiento. La bondad, por su propia naturaleza, elude la ruda obligación de la ley, propiamente dicha. Deja de ser bondad cuando pierde espontaneidad y libertad. El precepto, por tanto, no la ley, es lo máximo que cualquier legislador puede dar con respecto a él; y esto es precisamente lo que tenemos en Deuteronomio, en la medida en que se esfuerza por incitar a los hombres a la gentileza, la bondad y la cortesía unos con otros. El autor le da a su pueblo un ideal de lo que debería ser en estos aspectos, y lo recalca con la sincera seriedad que lo distingue. Eso es todo; pero, sin embargo, si queremos hacerle justicia como legislador, debemos considerar y estimar el valor moral de estos preceptos; porque, hablando...