Ezequiel 23:17

_Y LOS BABILONIOS SE ACERCARON A ELLA EN EL LECHO DEL AMOR, Y LA CONTAMINARON CON SUS FORNICACIONES, Y ELLA FUE CONTAMINADA CON ELLOS, Y SU MENTE SE ALEJÓ DE ELLOS. _ ELLA SE CONTAMINÓ CON ELLOS, Y SU MENTE SE ALEJÓ DE ELLOS, a saber, de los caldeos: volviéndose de nuevo a los egipcios, tratando con su ayuda de deshacerse de sus compromisos solemnes con Babilonia (cf )....

Después de la muerte de Josías y la usurpación del dominio por los egipcios, los babilonios fueron sin duda bienvenidos como amigos 2 Reyes 24:1. Pero los judíos pronto se cansaron de su alianza y se disgustaron con sus amigos, y esto llevó a la rebelión de Joacim y al primer cautiverio....

EXPOSICIÓN Después de otra pausa, el profeta entra en otro paralelo elaborado, después del patrón de Ezequiel 16:1; pero con una marcada variación. Allí tenemos la historia de una ramera, s.c. de Israel en su unidad colectiva. Allí tenemos dos hermanas rameras, las hijas de una madre, y ellas son Samaria y Jerusalén, ambas pertenecientes a Israel. A los efectos de la parábola, se les representa como teniendo una existencia separada, incluso durante el período de la estancia en Egipto. Esto probablemente fue históricamente cierto, la línea de escisión causada por las pretensiones de Efraín de supremacía aparecía una y otra vez mucho antes de la revuelta de las tribus del té bajo Jeroboam (Jueces 8:1; Jueces 12:1 ;...

Y LOS BABILONIOS VINIERON A ELLA EN LA CAMA DE AMOR ,. Entró en alianza con los judíos, y adorado en el mismo templo de los ídolos. Jarci cree que esto se refiere a los mensajeros del rey de Babilonia a Ezequías; que con gusto lo recibieron, y a quien mostró todos los tesoros de su casa: Y LA CONTENÍAN CON SU WHOREDOM ; o con sus ídolos, como el Targum; Los dibujaron en sus prácticas idolátricas; que los estaban defilando, y por los cuales estaban corrompidos de la simplicidad de la verdadera adoración de Dios: Y ELLA ESTABA CONTAMINADA CON ELLOS, Y SU MENTE SE ALIENÓ DE ELLOS : o "arrancado", o "desplegado de ellos" y; los caldeos, brotaron la liga y el pacto con ellos, odiándolos tanto como antes de que se hicieran sobre ellos; Esto se hizo en los tiempos de Jehoiakim y Zedequías, que se rebelaron contra el rey de Babilonia, 2 Reyes 24:...

Ahora en el capítulo 23: Volvió a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, había dos mujeres, hijas de una misma madre, que cometían fornicaciones en Egipto; fornicaron en su juventud: allí fueron apretados sus pechos ( Ezequiel 23:1-3 ), Y continúa hablando de estas dos hijas. El nombre de uno es Aholah; ella es la mayor. y su hermana menor es Aholibah. Ahora Aholah significa su tienda. Aholibah significa que su tienda está en ella. Y en la interpretación de esta pequeña parábola de estas dos hermanas que eran prostitutas, la única hermana, la hermana mayor es Samaria, el Reino del Norte que primero entró en idolatría. Se volvió contra Dios cuando Jeroboam se convirtió en rey del Reino del Norte. Puso el becerro en Betel y en Dan y dijo: Estos son los dioses que os sacaron de Egipto. Estos son los dioses a los que adoráis. E instaló la adoración de becerros;

En Ezequiel 23:1 Samaria y Jerusalén son llamadas dos hermanas, Aholah y Aholibah, en su relación impía con Asiria y Caldea. Aholah significa "su tienda". Aholibah, "mi tienda está en ella". Este último denota el hecho de que el verdadero santuario estaba en Judá. Los pecados y la vileza de ambos se describen a lo largo de este largo capítulo, así como el merecido castigo....

_Amor. Literalmente, "de pechos", como también significa en hebreo. Aquí denota los templos. (Haydock)_...

OHOLA Y OHOLIBAH Ezequiel 23:1 LA alegoría del capítulo 23 apenas añade ningún pensamiento nuevo a los que ya se han expuesto en relación con el capítulo 16 y el capítulo 20. Las ideas que entran en él son todas con las que estamos familiarizados. Ellos son: la idolatría de Israel, aprendida en Egipto y persistida hasta el final de su historia; su afición por las alianzas con los grandes imperios orientales, que fue la ocasión de nuevos desarrollos de idolatría; la corrupción de la religión por la introducción de sacrificios humanos al servicio de Jehová; y, finalmente, la destrucción de Israel a manos de las naciones cuya amistad ella había cortejado con tanto entusiasmo. La figura bajo la cual se presentan estos hechos es la misma que en el capítulo 16, y muchos de los detalles de la profecía anterior se reproducen aquí con poca variación. Pero junto con estas

Y los babilonios se acercaron a ella en el lecho del amor, y la profanaron con su prostitución, y ella se contaminó con ellos, y su mente se alejó de ellos. Ver. 17. _En el lecho del amor. _] O, de los senos, que son los símbolos del amor y los asientos del deleite, como señalan los naturalistas. Ver Proverbios 6:19 ; Proverbios 7:18 . _Y su mente estaba alienada de ellos. _] Heb., Suelto o desarticulado, amar a otro mientras estaba con los egipcios. _Etiam vota post usum fastidia sunt._...

CAPITULO 23 VV. 1-49. LOS PECADOS Y CASTIGOS DE ISRAEL Y JUDA, EXPLICADOS BAJO LOS NOMBRES AHOLAN Y AHOLIBAH. El estilo de imágenes es similar al del cap. 16; pero aquí la referencia no es como allí tanto a la violación del pacto matrimonial espiritual con Dios por la idolatría del pueblo, como por su _espíritu mundano_, y su confianza en alianzas con los paganos para su seguridad, antes que en Dios. 2. DOS … HIJAS … DE UNA MADRE—Israel y Judá, una nación por nacimiento de la misma antepasada, Sara. 3. Aun tan temprano en su historia como su residencia en Egipto, ellos habían cometido idolatrías (Notas, cap. 20:6-8; Josué 24:14). EN SUS MOCEDADES—una agravación de su pecado. Fué precisamente en el tiempo cuando recibían favores extraordinarios de Dios (cap. 16:6, 22). ESTRUJADOS—por los egipcios. 4. AHOLAH—es decir “su ti