Ezequiel 23:41

_EL SEÑOR ME DIJO ADEMÁS; HIJO DE HOMBRE, ¿JUZGARÁS A AHOLÁ Y AHOLIBA? SÍ, DECLÁRALES SUS ABOMINACIONES; _ Un resumen de los pecados de las dos hermanas, especialmente los de Judá. Verso 36. ¿JUZGARÁS TÚ A AHOLÁ Y AHOLIBA?, es decir, no los juzgarás (nota, Ezequiel 20:4 ). Versículo 38. HAN PROFANADO MI SANTUARIO EN EL MISMO DÍA: el mismo día en que quemaron a sus hijos hasta Moloch en el valle de Gehena, se presentaron desvergonzada e hipócritamente como adoradores en el templo de Yahweh, por lo tanto 'contaminando' ( Jeremias 7:9 ). Versículo 40. ENVIASTEIS POR HOMBRES QUE VINIESEN DE LEJOS, A LOS CUALES FUE ENVIADO UN MENSAJERO, a saber, por medio de Judá ...

Versículo Ezequiel 23:41 . _Y TE SENTASTE EN UNA CAMA MAJESTUOSA._ Has levantado un altar majestuoso a tus ídolos; probablemente aludiendo al que Acaz ordenó construir, a semejanza del que vio en Damasco. La cama alude aquí a los sofás en los que los antiguos acostumbraban reclinarse durante sus comidas; o a los divanes en los que colocaban a las novias asiáticas, con incensarios y dulces sobre una mesa delante de ellas....

La figura es la de una mujer adornada con toda su belleza, sentada en un sofá (no en la cama) en un banquete preparado para aquellos a quienes ha invitado. Este nuevo delito no es de idolatría, sino de cortejar alianzas con otros poderes que no se hicieron menos fácilmente que se rompieron. Ezequiel 23:4 QUE HABÉIS ENVIADO - Mejor, "ellos (es decir, Israel y Judá) enviaron"....

EXPOSICIÓN Después de otra pausa, el profeta entra en otro paralelo elaborado, después del patrón de Ezequiel 16:1; pero con una marcada variación. Allí tenemos la historia de una ramera, s.c. de Israel en su unidad colectiva. Allí tenemos dos hermanas rameras, las hijas de una madre, y ellas son Samaria y Jerusalén, ambas pertenecientes a Israel. A los efectos de la parábola, se les representa como teniendo una existencia separada, incluso durante el período de la estancia en Egipto. Esto probablemente fue históricamente cierto, la línea de escisión causada por las pretensiones de Efraín de supremacía aparecía una y otra vez mucho antes de la revuelta de las tribus del té bajo Jeroboam (Jueces 8:1; Jueces 12:1 ;...

Y SUSTESTE SOBRE UNA CAMA MADERA ,. O Honorable G, un lecho de estado: un trono, un asiento real bajo un dosel, en el que el rey de Judá se sentó para recibir embajadores extranjeros; o una cama señorial en una fiesta, hecha para el entretenimiento de ellos; Ser de costumbre en las naciones orientales sentarse en las camas en comer, a las que se compromete la próxima cláusula. La alusión es para una ramera sentada en una cama cubierta por ella para evitar que los hombres se encuentren con ella; Ver Proverbios 7:16: Y UNA MESA PREPARADA ANTES DE ELLA ; antes de la cama, amueblado con las disposiciones más ricas para tratar a los embajadores con; O esto puede diseñar un altar construido para que lo ofrezcan sacrificados a sus ídolos, según las costumbres de sus países: POR LO CUAL HAS ESTABLECIDO EL INCIENSO Y EL ACEITE DE MINA ;...

Ahora en el capítulo 23: Volvió a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, había dos mujeres, hijas de una misma madre, que cometían fornicaciones en Egipto; fornicaron en su juventud: allí fueron apretados sus pechos ( Ezequiel 23:1-3 ), Y continúa hablando de estas dos hijas. El nombre de uno es Aholah; ella es la mayor. y su hermana menor es Aholibah. Ahora Aholah significa su tienda. Aholibah significa que su tienda está en ella. Y en la interpretación de esta pequeña parábola de estas dos hermanas que eran prostitutas, la única hermana, la hermana mayor es Samaria, el Reino del Norte que primero entró en idolatría. Se volvió contra Dios cuando Jeroboam se convirtió en rey del Reino del Norte. Puso el becerro en Betel y en Dan y dijo: Estos son los dioses que os sacaron de Egipto. Estos son los dioses a los que adoráis. E instaló la adoración de becerros;

En Ezequiel 23:1 Samaria y Jerusalén son llamadas dos hermanas, Aholah y Aholibah, en su relación impía con Asiria y Caldea. Aholah significa "su tienda". Aholibah, "mi tienda está en ella". Este último denota el hecho de que el verdadero santuario estaba en Judá. Los pecados y la vileza de ambos se describen a lo largo de este largo capítulo, así como el merecido castigo....

_Cama: parece en la mesa, Amos ii. 8., y Tobias ii. 3. --- Ungüento; usándolos para ti, o presentándolos a los ídolos, Éxodo xxx. 23, 33. (Calmet)_...

OHOLA Y OHOLIBAH Ezequiel 23:1 LA alegoría del capítulo 23 apenas añade ningún pensamiento nuevo a los que ya se han expuesto en relación con el capítulo 16 y el capítulo 20. Las ideas que entran en él son todas con las que estamos familiarizados. Ellos son: la idolatría de Israel, aprendida en Egipto y persistida hasta el final de su historia; su afición por las alianzas con los grandes imperios orientales, que fue la ocasión de nuevos desarrollos de idolatría; la corrupción de la religión por la introducción de sacrificios humanos al servicio de Jehová; y, finalmente, la destrucción de Israel a manos de las naciones cuya amistad ella había cortejado con tanto entusiasmo. La figura bajo la cual se presentan estos hechos es la misma que en el capítulo 16, y muchos de los detalles de la profecía anterior se reproducen aquí con poca variación. Pero junto con estas

Y te sientas en un lecho majestuoso, y una mesa preparada delante de ella, sobre la cual has puesto mi incienso y mi aceite. Ver. 41. _Y satest. _] Por entretenimiento. _Sobre lo cual has puesto mi incienso_ ] así peleando contra mí, por así decirlo, con mis propias armas, y abusando de mis mejores dones para mi mayor deshonra, contrario a Proverbios 3:9 ....