Isaías 29:16

_SEGURAMENTE TU INVERSIÓN DE LAS COSAS SERÁ ESTIMADA COMO BARRO DE ALFARERO: PORQUE ¿DIRÁ LA OBRA DEL QUE LA HIZO: ÉL NO ME HIZO A MÍ? ¿O DIRÁ LA COSA ENMARCADA DEL QUE LA ENMARCÓ: NO TENÍA ENTENDIMIENTO? _ CIERTAMENTE TU TRASTORNACIÓN DE LAS COSAS SERÁ ESTIMADA COMO BARRO DE ALFARERO. Así lo requieren los acentos hebreos. Pero Lowth, etc., traduce, '¡Ah! tu perversidad! o tu inversión de las cosas.) ¿Debería [ 'im ( H518 )] el alfarero ser estimado como el barro?' 'Vosotros invertís (invertís) el orden de las cosas, poniéndoos vosotros mismos en lugar de Dios', y viceversa, 'como si el alfarero debiera ser estimado como el barro' (Horsley). ( Isaías 45:9 ; Isaías 6

16. ¡Tu giro se considera como la arcilla del alfarero! Hay varias formas de explicar este verso, y, de hecho, hay alguna dificultad debido a las dos partículas, אם (ĭm) y כי (kī). אם (ĭm) se usa a menudo para formular una pregunta y, a veces, para hacer una afirmación; y por eso algunos lo traducen verdaderamente. Algunos consideran que la palabra הפך (hāphăch) significa "voltearse", (276) como si hubiera dicho: "¿Te darán la vuelta al revés como arcilla?" Otros lo hacen "girar", es decir, los propósitos que se forman en el corazón. Pero el renderizado más generalmente recibido es "voltearse" o "destrucción". Como si hubiera dicho: “No me importaría más destruirte que el alfarero se preocuparía por girar la arcilla; porque eres como arcilla, porque te he creado con mi mano. Pero como el Profeta parece c...

9-16 La seguridad de los pecadores en formas pecaminosas es motivo de lamentación y asombro. Los sabios, a través del prejuicio, decían que las profecías divinas eran oscuras; y los pobres urgieron su falta de aprendizaje. La Biblia es un libro sellado para todos los hombres, aprendidos o no aprendidos, hasta que comience a estudiarlo con un corazón simple y un espíritu de enseñanza, para que así pueda aprender la verdad y la voluntad de Dios. Adorar a Dios es acercarse a él. Y si el corazón está lleno de su amor y miedo, de la abundancia de él hablará la boca; pero hay muchos cuya religión es solo el labio labial. Cuando fingen hablarle a Dios, piensan en miles de tonterías. Adoran al Dios de Israel según sus propios dispositivos. Los números son solo formales en la adoración. Y su religión es solo cumplir con las costumbres y servir a sus propios intereses. Pero los vagabundeos mentale...

SEGURAMENTE SU VUELTA DE LAS COSAS AL REVÉS - Su perversión de todas las cosas. No tenían solo puntos de vista de la verdad. Consideraron que la mera formalidad era todo lo que se requería. Intentaron ocultar sus planes incluso a Yahweh; y todo en las opiniones y prácticas de la nación se había vuelto pervertido y erróneo. Ha habido mucha diversidad al representar esta frase. Luther lo traduce, "¡Oh, qué perverso eres!" Lowth lo traduce, ‘¡Perversos como sois! ¿El alfarero será estimado como la arcilla? Rosenmuller también está de acuerdo con esta interpretación, y la traduce, 'Oh, tu perversidad', etc. El sentido del pasaje parece ser este: 'Tu “cambio de cosas” es tan absurdo como lo sería para la cosa formada decir al que lo formó, ¿por qué me has hecho así? Es tan absurdo para ti encontrar fallas en el gobierno de Dios como lo sería para la arcilla quejarse de falta de habilidad en...

EXPOSICIÓN Isaías 29:1 UNA ADVERTENCIA A JERUSALÉN. La exposición es seguida por amenazas. El profeta es consciente de que toda su predicación a las autoridades en Jerusalén (Isaías 28:14) será en vano, y que su adopción de medidas directamente antagónicas a los mandamientos de Dios traerá el mal que ellos mismos buscan evitar y causar que Jerusalén sea asediada por sus enemigos. En el presente pasaje, anuncia claramente el asedio y declara que comenzará dentro de un año. Isaías 29:1 ¡Ay de Ariel, de Ariel, la ciudad donde habitaba David! "Ariel 'es claramente un nombre místico para Jerusalén, paralelo a" Sheshach "como nombre de Babilonia ...

SEGURAMENTE SU GIRO DE LAS COSAS AL REVÉS ,. Revoluciones de cosas en sus mentes, arrojándolas a diferentes formas, formando varios esquemas e invocando el orden de las cosas por sus profundos consejos, y buscando ocultar las cosas del Señor: o, "o la perversidad de ti" Z; Al imaginar y decir que no se vio a los ojos, ni nadie lo sabía, lo que hicieron, no el Señor mismo. Así que la versión latina de la Vulgata, "Este es tu pensamiento perverso"; a saber, lo que está antes relacionado. El targum es,. "¿Buscas pervertir tus obras? ''. Nuestra versión se une con lo que sigue; Aunque se debe hacer una parada aquí, debido al acento: SE APRENDERÁ COMO LA ARCILLA DE POTTER : Sus consejos y diseños perversos no se harán más en cuenta con Dios, y serán tan fáciles de ser convertidos y traídos a nada, A medida que la arcilla se puede formar, y con forma, y ​​empañada por el Potter, a su place...

Capítulo 29, el ay de Jerusalén. Ariel significa el león de Dios. Es uno de los nombres de Jerusalén. ¡Ay de Ariel, de Ariel, [el león de Dios] la ciudad donde habitó David! añadid año tras año; que maten los sacrificios. Mas yo afligiré a Ariel, y habrá tristeza y tristeza; y será para mí como Ariel. Acamparé contra ti en derredor, y te sitiaré con un monte, y levantaré contra ti fuertes ( Isaías 29:1-3 ). Hablando de la próxima invasión asiria. Porque serás abatido, y hablarás desde la tierra, y tu habla será baja desde el polvo ( Isaías 29:4 ), Etcétera. Y la multitud de tus extraños será como polvo menudo, y la multitud de los terribles será como tamo que pasa. De Jehová de los ejércitos serás visitada con truenos, y con terremotos, y con gran estruendo, con tempestad y tem

CAPITULO 29 El segundo ay de Ariel y el tercer ay 1. _La caída de Ariel (Jerusalén) predicha ( Isaías 29:1 )_ 2. _Sus enemigos tratados por Jehová ( Isaías 29:5 )_ 3. _La condición del pueblo: Cegados y formalistas religiosos ( Isaías 29:9 )_ 4. _El tercer ay ( Isaías 29:15 )_ 5. _En ese Día: gozo y bendición para los mansos y la iniquidad castigada ( Isaías 29:17 )_ Ariel significa “el león de Dios”. Es uno de los nombres de Jerusalén. Se predice un gran asedio de Jerusalén. Ni la invasión de

_No. De modo que es en vano pensar que su hipocresía o sus excusas engañarán a Dios, cap. xxviii. 15. (Haydock)_...

LIBRO 3 ORACIONES SOBRE LAS INTRIGAS EGIPCIAS Y ORÁCULOS SOBRE LAS NACIONES EXTRANJERAS 705-702 a. C. Isaías: 29 Aproximadamente 703 30 Un poco más tarde 31 Un poco más tarde 32: 1-8 más tarde 32: 9-20 Fecha incierta ----------------- 14: 28-21 736-702 23 Aproximadamente 703 Entramos ahora en las profecías de la vejez de Isaías, aquellas que publicó después de 705, cuando su ministerio había durado por lo menos treinta y cinco años. Cubren los años entre 705, la fecha del acceso de Senaquerib al trono asirio, y 701, cuando su ejército desapareció repentinamente de delante de Jerusalén. Se dividen en tres grupos: - 1. Capítulo s 29-32., Que trata de la política judía mientras Senaquerib todavía está lejos de Palestina, 704-702, y tiene a Egipto como su principal interés, Asiria bajando en el fondo. 2. Capítulos 14: 28-21 y 23, un grupo de oráculos sobre naciones extranjeras,...