Levítico 16:11

_Y TRAERÁ AARÓN EL BECERRO DE LA EXPIACIÓN QUE ES SUYO, Y HARÁ EXPIACIÓN POR SÍ MISMO Y POR SU CASA, Y DEGOLLARÁ EL BECERRO DE LA EXPIACIÓN QUE ES SUYO;_ AARÓN TRAERÁ EL BECERRO..., х _WªHIQRIYB_ ( H7126 )] - ofrecerá o presentará (cf. Levítico 16:6 ; Levítico 16:9 ; Levítico 16:20 ). Este acto debe haber sido una parte solemne e impresionante del ceremonial. En esta presentación formal de las víctimas destinadas había una declaración silenciosa pero significativa de la conciencia común de demérito por parte de todos, sacerdotes así como personas que requerían una expiación, y participando en la solemnidad religiosa con un carácter de

1-14 Sin entrar en detalles de los sacrificios en el gran día de la expiación, podemos notar que iba a ser un estatuto para siempre, hasta que esa dispensación haya terminado. Mientras pecamos continuamente, necesitamos continuamente la expiación. La ley de afligir nuestras almas por el pecado, es una estatua que continuará vigente hasta que lleguemos donde todas las lágrimas, incluso las de arrepentimiento, serán borradas de nuestros ojos. El apóstol lo observa como una prueba de que los sacrificios no podían quitar el pecado, y limpiar la conciencia de ello, que en ellos había un recuerdo hecho del pecado cada año, el día de la expiación, Hebreos 10:1 ; Hebreos 10:3. La repetición de los sacrificios, mostró que había en ellos pero un esfuerzo débil para hacer expiación; esto solo se puede hacer ofreciendo el cuerp

Es importante, en referencia al significado del día de expiación, observar el orden de los ritos tal como se describen en estos versículos. UN INCENSARIO - Ver nota. EL ALTAR DELANTE DEL SEÑOR, es decir, el altar del holocausto en el que siempre ardía el fuego. El sumo sacerdote debe haber salido del lugar santísimo para traer la sangre, dejando el incensario humeando dentro, y luego haber entrado de nuevo detrás del velo. El roció la sangre siete veces sobre el propiciatorio, en su lado este (no “hacia el este”), y luego siete veces sobre el piso frente a él. Si el propiciatorio puede ser considerado como un altar, el más santo de los tres, en esta única ocasión en el año se hizo expiación por él, como por los o

PARTE III. SECCION II. EXPOSICIÓN LA PURIFICACIÓN CEREMONIAL DE TODA LA CONGREGACIÓN EN EL GRAN DÍA DE EXPIACIÓN. Este capítulo, que contiene el relato de la institución del ceremonial que se utilizará en el Día de la Expiación, ocuparía su lugar cronológicamente inmediatamente después del décimo capítulo, ya que las instrucciones transmitidas en él fueron entregadas a Moisés "después de la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando ofrecieron ante el Señor y murieron "(Levítico 16:1), cuando el destino de Nadab y Abiú, naturalmente, habría llevado a Aarón a desear un conocimiento más perfecto que el que se le había impartido hasta ahora a la manera en que debía presentarse ante el Señor. Lógicamente, podría ocupar su posición actual, como la gran y culminante ceremonia de expiación y limpieza, o podría relegarse a un lugar entre los días santos en...

Y AARON TRAERÁ AL BULLOCK DE LA OFRENDA DEL PECADO QUE [ES] PARA SÍ MISMO ,. De la misma manera, y debe entenderse en el mismo sentido que en Levítico 16:6. Y HARÁ EXPIACIÓN POR SÍ MISMO Y PARA SU CASA : por una confesión de palabras, a medida que agrega Targum de Jonathan, y que Jarchi llama a la segunda confesión; Para el mismo se hizo, y en las mismas palabras que antes, Levítico 16:6. Y DEBERÁ MATAR AL BUEY DE LA OFERTA DEL PECADO QUE [ES] PARA SÍ MISMO ; que era un tipo de cristo; La criatura en sí era, siendo fuerte para el trabajo, y al paciente al tener el yugo; Cristo tenía un servicio laborioso para actuar, el trabajo de la redención del hombre, y fue fuerte para ello, capaz de pasarlo, y no solo lo asumió fácilmente el yugo de la ley, y s...

Levítico 16:1. _ y el Señor habló a Moisés después de la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando se ofrecieron ante el Señor, y murieron; Y el Señor dijo a Moisés, habla a Aaron Tu hermano, que no vino en todo momento en el lugar sagrado dentro de la Vail antes del asiento de la misericordia, que está sobre el Arca; que no muere: porque apareceré en la nube sobre el asiento de la misericordia. _. El camino a los lugares celestiales aún no se ha hecho manifiesto; El santuario interior, llamado el Santo de los Hoys, estaba especialmente vigilado del acceso humano. Nadie podría haber dicho en aquellos días, «Vengan audazmente al trono de la gracia," por solo el sumo sacerdote podría acercarse a la pieza del asiento de la misericordia, y debe ir dentro de la Vail estrictamente de acuerdo con las instrucciones dadas a Moisés. por el señor. Nadab y Abihu parecen haber entrado en la presenci

EXPIACIÓN (_ Ver Scofield) - (Éxodo 29:33). _...

Ahora, en el capítulo dieciséis, tratamos de Yom Kippur, el Día de la Expiación. El sumo sacerdote no debía entrar al Lugar Santísimo en ningún momento. El Señor comenzó a hablarle a Moisés y esto se le dio después de la muerte de los hijos de Aarón, [y ahora Dios se está volviendo más específico del ministerio de los sacerdotes, y cómo ellos no deben entrar al Lugar Santísimo en ningún momento. tiempo,] para que no mueran: [porque Dios dijo:] Apareceré en la nube sobre el propiciatorio. Y así entrará Aarón en el lugar santo: con un becerro para expiación, y un carnero para holocausto. Y se vestirá con la túnica sagrada de lino, y sobre su carne tendrá calzoncillos de lino, y se ceñirá con el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrirá: estas son las vestiduras sagradas; por tanto, lavará su carne con agua, y así se los vestirá ( Levítico 16:1-4 ). Ahora en el Dí

IV. EL DÍA DE LA EXPIACIÓN: EN EL MÁS SANTO 1. El día de la expiación CAPITULO 16 _1. La orden de cómo Aarón debía entrar ( Levítico 16:1 )_ 2. La presentación de las ofrendas ( Levítico 16:6 ) 3. La sangre llevada al Lugar Santísimo ( Levítico 16:11 ) 4. El chivo expiatorio ( Levítico 16:20 ) 5. El holocausto de Aarón y el del pueblo ( Levítico 16:23 ) 6. La ceremonia fuera del campamento ...

_Después .... celebrado. Estas palabras no están en hebreo._...