Levítico 16:20

_Y CUANDO HUBIERE TERMINADO DE RECONCILIAR EL LUGAR SANTO, EL TABERNÁCULO DE REUNIÓN Y EL ALTAR, TRAERÁ EL MACHO CABRÍO VIVO;_ TRAERÁ EL MACHO CABRÍO VIVO. Habiendo sido ya presentado ante el Señor ( Levítico 16:10 ),era ahora llevado ante el sumo sacerdote, quien, colocando sus manos sobre su cabeza, y habiendo confesado sobre él "todas las iniquidades del pueblo de Israel, y todas sus transgresiones en todos sus pecados, las transfería por este acto al macho cabrío como su sustituto". La versión de la Septuaginta es aún más literal y explícita que la nuestra: Kai epitheesei Aaroon tas cheiras autou epi teen kefaleen tou chimarou tou zoontos, kai exagoreusei ep auton pasas tas anomias toon huioon Israeel kai pasas tas adikias autoon kai pasas tas hamartias autoon kai epitheesei autas epi teen kefaleen tou chimarou tou zoontos, kai exapostelei en chei

20. Y cuando terminó la reconciliación. El modo de expiación con la otra cabra ahora se explica más claramente, a saber, que debe colocarse ante Dios, y que el sacerdote debe poner sus manos sobre su cabeza y confesar los pecados de la gente, para que pueda arrojarlos. la maldición sobre la cabra misma. Este, como he dicho, fue el único sacrificio sin sangre (ἀναίματον); sin embargo, se llama expresamente una "ofrenda", (248) con referencia, sin embargo, a la matanza de la antigua cabra, y fue, por lo tanto, en cuanto a su eficacia para la propiciación, de ninguna manera separarse de ella. De ninguna manera era razonable que un animal inocente fuera sustituido en lugar de los hombres, para ser expuesto a la maldición de Dios, excepto que los creyentes podrían aprender que de ninguna manera eran competentes para soportar Su juicio, ni podrían ser liberados de de otra manera que por la tr...

15-34 Aquí están tipificados los dos grandes privilegios del evangelio, la remisión del pecado y el acceso a Dios, los cuales le debemos a nuestro Señor Jesús. Ver la expiación de la culpa. Cristo es tanto el Hacedor como la Materia de la expiación; porque él es el Sacerdote, el Sumo Sacerdote, que hace la reconciliación por los pecados del pueblo. Y como Cristo es el Sumo Sacerdote, así es el sacrificio con el cual se hace la expiación; porque él es todo en nuestra reconciliación con Dios. Así fue imaginado por las dos cabras. La cabra asesinada era un tipo de Cristo que moría por nuestros pecados; el chivo expiatorio es un tipo de Cristo resucitando para nuestra justificación. Se dice que la expiación se completa poniendo los pecados de Israel sobre la cabeza de la cabra, que fue enviada a un desierto, una tierra no habitada; y el envío de la cabra representaba la remisión libre y comp...

Es importante, en referencia al significado del día de expiación, observar el orden de los ritos tal como se describen en estos versículos. UN INCENSARIO - Ver nota. EL ALTAR DELANTE DEL SEÑOR, es decir, el altar del holocausto en el que siempre ardía el fuego. El sumo sacerdote debe haber salido del lugar santísimo para traer la sangre, dejando el incensario humeando dentro, y luego haber entrado de nuevo detrás del velo. El roció la sangre siete veces sobre el propiciatorio, en su lado este (no “hacia el este”), y luego siete veces sobre el piso frente a él. Si el propiciatorio puede ser considerado como un altar, el más santo de los tres, en esta única ocasión en el año se hizo expiación por él, como por los o

PARTE III. SECCION II. EXPOSICIÓN LA PURIFICACIÓN CEREMONIAL DE TODA LA CONGREGACIÓN EN EL GRAN DÍA DE EXPIACIÓN. Este capítulo, que contiene el relato de la institución del ceremonial que se utilizará en el Día de la Expiación, ocuparía su lugar cronológicamente inmediatamente después del décimo capítulo, ya que las instrucciones transmitidas en él fueron entregadas a Moisés "después de la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando ofrecieron ante el Señor y murieron "(Levítico 16:1), cuando el destino de Nadab y Abiú, naturalmente, habría llevado a Aarón a desear un conocimiento más perfecto que el que se le había impartido hasta ahora a la manera en que debía presentarse ante el Señor. Lógicamente, podría ocupar su posición actual, como la gran y culminante ceremonia de expiación y limpieza, o podría relegarse a un lugar entre los días santos en...

Y CUANDO HA HECHO UN FINAL DE LA CONCILIACIÓN DE LA SANTA [LUGAR] ,. Es decir, el santo de los casitos, llevando en la sangre del buey, y de la cabra allí, y las rociando como antes observado: Y EL TABERNÁCULO DE LA CONGREGACIÓN ; La Gran Corte donde se reunió la gente, y donde se mantuvo el altar de la ofrenda quemada: Y EL ALTAR ; El altar del incienso en el lugar sagrado; Y así, todas las partes del tabernáculo fueron reconciliadas y expedidas, incluso a los casipos, el lugar sagrado, el lugar sagrado y el tribunal del pueblo: todo el trabajo el día de la expiación, nos dicen que se realizó de acuerdo con el pedido. Prescrito, y que si se hiciera algo antes que otro, no estaba haciendo nada: así, por ejemplo, si la sangre de la cabra se fue antes (o fue espolvoreada antes) la sangre del Bullock, debe regresar y espolvorear de la sangre de la sangre de La cabra después de la sangre...

Levítico 16:1. _ y el Señor habló a Moisés después de la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando se ofrecieron ante el Señor, y murieron; Y el Señor dijo a Moisés, habla a Aaron Tu hermano, que no vino en todo momento en el lugar sagrado dentro de la Vail antes del asiento de la misericordia, que está sobre el Arca; que no muere: porque apareceré en la nube sobre el asiento de la misericordia. _. El camino a los lugares celestiales aún no se ha hecho manifiesto; El santuario interior, llamado el Santo de los Hoys, estaba especialmente vigilado del acceso humano. Nadie podría haber dicho en aquellos días, «Vengan audazmente al trono de la gracia," por solo el sumo sacerdote podría acercarse a la pieza del asiento de la misericordia, y debe ir dentro de la Vail estrictamente de acuerdo con las instrucciones dadas a Moisés. por el señor. Nadab y Abihu parecen haber entrado en la presenci

CONCILIANDO En hebreo, "kaphar", significa "cubrir". Ver (Daniel 9:24). (_ Ver Scofield) - (Daniel 9:24). _...

Ahora, en el capítulo dieciséis, tratamos de Yom Kippur, el Día de la Expiación. El sumo sacerdote no debía entrar al Lugar Santísimo en ningún momento. El Señor comenzó a hablarle a Moisés y esto se le dio después de la muerte de los hijos de Aarón, [y ahora Dios se está volviendo más específico del ministerio de los sacerdotes, y cómo ellos no deben entrar al Lugar Santísimo en ningún momento. tiempo,] para que no mueran: [porque Dios dijo:] Apareceré en la nube sobre el propiciatorio. Y así entrará Aarón en el lugar santo: con un becerro para expiación, y un carnero para holocausto. Y se vestirá con la túnica sagrada de lino, y sobre su carne tendrá calzoncillos de lino, y se ceñirá con el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrirá: estas son las vestiduras sagradas; por tanto, lavará su carne con agua, y así se los vestirá ( Levítico 16:1-4 ). Ahora en el Dí

IV. EL DÍA DE LA EXPIACIÓN: EN EL MÁS SANTO 1. El día de la expiación CAPITULO 16 _1. La orden de cómo Aarón debía entrar ( Levítico 16:1 )_ 2. La presentación de las ofrendas ( Levítico 16:6 ) 3. La sangre llevada al Lugar Santísimo ( Levítico 16:11 ) 4. El chivo expiatorio ( Levítico 16:20 ) 5. El holocausto de Aarón y el del pueblo ( Levítico 16:23 ) 6. La ceremonia fuera del campamento ...