Ezequiel 23:19

_SIN EMBARGO, ELLA MULTIPLICÓ SUS FORNICACIONES, RECORDANDO LOS DÍAS DE SU JUVENTUD, EN LOS CUALES SE HABÍA PROSTITUIDO EN LA TIERRA DE EGIPTO. _ MULTIPLICÓ SUS FORNICACIONES, RECORDANDO LOS DÍAS DE SU JUVENTUD. Israel primero "llamó" a sus lujurias, practicadas cuando estuvo en Egipto, "a su (cariñoso) recuerdo", y luego realmente volvió a ellas. Marca el peligro de sufrir que la memoria se detenga en el placer sentido en los pecados pasados....

EGIPTO - Los reyes de Judá jugaron alternativamente Egipto contra Babilonia y Babilonia contra Egipto. Joacaz fue desplazado por Necho por Joacim, quien luego se dirigió a los caldeos, y luego los rebeldes buscaron ayuda de Egipto. Así que Sedequías meditaba continuamente la ayuda de Egipto, contra la cual Jeremías y Ezequiel protestaban continuamente....

EXPOSICIÓN Después de otra pausa, el profeta entra en otro paralelo elaborado, después del patrón de Ezequiel 16:1; pero con una marcada variación. Allí tenemos la historia de una ramera, s.c. de Israel en su unidad colectiva. Allí tenemos dos hermanas rameras, las hijas de una madre, y ellas son Samaria y Jerusalén, ambas pertenecientes a Israel. A los efectos de la parábola, se les representa como teniendo una existencia separada, incluso durante el período de la estancia en Egipto. Esto probablemente fue históricamente cierto, la línea de escisión causada por las pretensiones de Efraín de supremacía aparecía una y otra vez mucho antes de la revuelta de las tribus del té bajo Jeroboam (Jueces 8:1; Jueces 12:1 ;...

SIN EMBARGO, ELLA MULTIPLICÓ SUS WHOREDOMS ,. Aunque el Señor frunció el ceño a los judíos en los tiempos de Jehoiakim y a Zedequías, pero aún así continuaban, y aumentaron sus alianzas e idolatrías con las naciones paganas: AL LLAMAR AL RECUERDO LOS DÍAS DE SU JUVENTUD, EN DONDE HABÍA JUGADO LA RAMERA EN LA TIERRA DE EGIPTO ; Llamaron a la mente con placer las idolatrías de sus padres en Egipto, y comprometieron los mismos; enviaron embajadores a Egipto, en los tiempos de Zedequías, por ayuda y asistencia, y para entrar en alianza con ellos, cuando se renovaron entre ellos las idolatrias de esa nación; ver Ezequiel 17:15....

Ahora en el capítulo 23: Volvió a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, había dos mujeres, hijas de una misma madre, que cometían fornicaciones en Egipto; fornicaron en su juventud: allí fueron apretados sus pechos ( Ezequiel 23:1-3 ), Y continúa hablando de estas dos hijas. El nombre de uno es Aholah; ella es la mayor. y su hermana menor es Aholibah. Ahora Aholah significa su tienda. Aholibah significa que su tienda está en ella. Y en la interpretación de esta pequeña parábola de estas dos hermanas que eran prostitutas, la única hermana, la hermana mayor es Samaria, el Reino del Norte que primero entró en idolatría. Se volvió contra Dios cuando Jeroboam se convirtió en rey del Reino del Norte. Puso el becerro en Betel y en Dan y dijo: Estos son los dioses que os sacaron de Egipto. Estos son los dioses a los que adoráis. E instaló la adoración de becerros;

En Ezequiel 23:1 Samaria y Jerusalén son llamadas dos hermanas, Aholah y Aholibah, en su relación impía con Asiria y Caldea. Aholah significa "su tienda". Aholibah, "mi tienda está en ella". Este último denota el hecho de que el verdadero santuario estaba en Judá. Los pecados y la vileza de ambos se describen a lo largo de este largo capítulo, así como el merecido castigo....

_Recordando, o "haciendo ser recordado" por Dios, quien parecía haber olvidado esas antiguas escenas de maldad, cap. xxi. 24._...

OHOLA Y OHOLIBAH Ezequiel 23:1 LA alegoría del capítulo 23 apenas añade ningún pensamiento nuevo a los que ya se han expuesto en relación con el capítulo 16 y el capítulo 20. Las ideas que entran en él son todas con las que estamos familiarizados. Ellos son: la idolatría de Israel, aprendida en Egipto y persistida hasta el final de su historia; su afición por las alianzas con los grandes imperios orientales, que fue la ocasión de nuevos desarrollos de idolatría; la corrupción de la religión por la introducción de sacrificios humanos al servicio de Jehová; y, finalmente, la destrucción de Israel a manos de las naciones cuya amistad ella había cortejado con tanto entusiasmo. La figura bajo la cual se presentan estos hechos es la misma que en el capítulo 16, y muchos de los detalles de la profecía anterior se reproducen aquí con poca variación. Pero junto con estas

Sin embargo, multiplicó sus fornicaciones, recordando los días de su juventud, en los que se había prostituido en la tierra de Egipto. Ver. 19. _Al recordar los pecados de su juventud. _] Esto fue para volver a comprometerlos, porque los recordaba con deleite. Argumenta un marco inmortal cuando recordar actos malvados anteriores prueba una trampa....

CAPITULO 23 VV. 1-49. LOS PECADOS Y CASTIGOS DE ISRAEL Y JUDA, EXPLICADOS BAJO LOS NOMBRES AHOLAN Y AHOLIBAH. El estilo de imágenes es similar al del cap. 16; pero aquí la referencia no es como allí tanto a la violación del pacto matrimonial espiritual con Dios por la idolatría del pueblo, como por su _espíritu mundano_, y su confianza en alianzas con los paganos para su seguridad, antes que en Dios. 2. DOS … HIJAS … DE UNA MADRE—Israel y Judá, una nación por nacimiento de la misma antepasada, Sara. 3. Aun tan temprano en su historia como su residencia en Egipto, ellos habían cometido idolatrías (Notas, cap. 20:6-8; Josué 24:14). EN SUS MOCEDADES—una agravación de su pecado. Fué precisamente en el tiempo cuando recibían favores extraordinarios de Dios (cap. 16:6, 22). ESTRUJADOS—por los egipcios. 4. AHOLAH—es decir “su ti