Commentaire de Peter Pett sur la Bible
2 Rois 17:7-23
Le jugement final de YHWH sur Israël à cause de toute leur désobéissance entraînera leur suppression de la même manière qu'il avait précédemment chassé les nations d'avant eux ( 2 Rois 17:7 ).
Après avoir décrit l'enlèvement de la crème du peuple d'Israël dans d'autres pays, l'auteur prophétique explique pourquoi YHWH a permis une telle chose. La philosophie du péché et de la rétribution trouvée ici est essentiellement mosaïque, en particulier telle qu'elle est mise en évidence dans Lévitique et Deutéronome (l'appeler simplement Deutéronome, c'est fermer les yeux sur des faits plus larges au nom d'une théorie. Les idées se trouvent dans tout le Pentateuque) .
C'était parce qu'ils avaient désobéi à ses commandements, et surtout parce qu'ils s'étaient livrés à un faux culte et à de mauvaises actions malgré tout ce qu'il avait fait pour eux en les délivrant d'Égypte, et ils avaient continué à le faire malgré le fait qu'il avait envoyé des prophètes pour les avertir, qu'ils étaient ouverts au jugement. Ainsi, tout comme YHWH avait chassé les nations d'avant eux, ainsi maintenant Il les enlevait, tous sauf 'Juda' (c'est-à-dire le royaume du sud).
Bien qu'il y ait certainement des indications dans le passage de la connaissance de l'auteur de l'ensemble du Pentateuque et de Josué à Samuel (comme il y en a tout au long du Livre des Rois), il est en fait surprenant de voir à quel point il s'appuie peu sur leur langue dans aucun profondeur, démontrant que même s'il utilisait des phrases de choix, la pensée était la sienne. Les principes qui sous-tendent ses déclarations se retrouvent cependant sans aucun doute dans tout le Pentateuque.
Le passage s'emboîte dans son ensemble et il n'y a donc aucune raison de rechercher des auteurs divers. Nous pouvons le visualiser comme suit :
L'activité d'Israël.
· Cela commence avec la délivrance d'Egypte ( 2 Rois 17:7 , comparer Exode 1-20).
· Considére comment Israël a progressivement introduit le syncrétisme dans le Yahvisme à l'époque des Juges, quelque chose qui s'est ensuite étendu encore plus sous les rois ( 2 Rois 17:9 ).
· Souligne comment YHWH a envoyé ses serviteurs les prophètes pour essayer de les reconquérir ( 2 Rois 17:13 ).
· Passe à l'action de Jéroboam qui a abouti à la dilution ultime du Yahvisme et de l'alliance ( 2 Rois 17:16 ).
· Continue avec la pensée de l'introduction d'autres influences étrangères extérieures à travers Achab et d'autres ( 2 Rois 17:17 ).
· Et conclut que c'est ce qui a entraîné l'exil d'Israël, avec une période probatoire et un avertissement donné à Juda ( 2 Rois 17:18 ).
L'activité de YHWH.
2 Rois 17:20 sont une revue et couvrent le même terrain que ci-dessus, mais cette fois du point de vue de l'activité directe de YHWH.
· Au temps des Juges et de Samuel, Il les avait livrés aux spoilers ( 2 Rois 17:20 ).
· Il avait alors divisé les deux royaumes, déchirant Israël de la maison chancelante de David, mais au lieu de prendre garde en conséquence, cela avait produit l'apostasie résultante de Jéroboam, une apostasie qu'Israël avait lapée ( 2 Rois 17:21 ; comparer 1 Rois 14:7 ).
· Et enfin, ayant d'abord envoyé ses prophètes pour les plaider, il avait accompli ce que les prophètes avaient mis en garde, à savoir leur envoi en exil et la destruction de leur royaume ( 2 Rois 17:23 ).
Le passage peut également être analysé comme suit :
Une analyse.
a Et il en fut ainsi, parce que les enfants d'Israël avaient péché contre YHWH leur Dieu, qui les avait fait monter du pays d'Égypte de la main de Pharaon, roi d'Égypte, et avaient craint d'autres dieux, et avaient marché selon les statuts de les nations que YHWH a chassées de devant les enfants d'Israël, et des rois d'Israël, qu'ils ont faits ( 2 Rois 17:7 ).
b Et les enfants d'Israël firent en secret des choses qui n'étaient pas justes contre YHWH leur Dieu ; haute colline, et sous tout arbre vert, et là ils brûlaient de l'encens dans tous les hauts lieux, comme firent les nations que YHWH emporta devant eux; et ils firent des choses mauvaises pour irriter YHWH, et ils servirent des idoles, dont YHWH leur avait dit : « Vous ne ferez pas cette chose » ( 2 Rois 17:9 ).
c Pourtant, YHWH a témoigné à Israël et à Juda, par tout prophète et tout voyant, en disant : « Détournez-vous de vos mauvaises voies, et gardez mes commandements et mes statuts, selon toute la loi que j'ai prescrite à vos pères, et qui Je t'ai envoyé par mes serviteurs les prophètes » ( 2 Rois 17:13 ).
d Cependant, ils n'ont pas voulu entendre, mais ils ont endurci leur cou, de la même manière que le cou de leurs pères, qui n'ont pas cru en YHWH leur Dieu ( 2 Rois 17:14 ).
e Et ils rejetèrent ses statuts, et son alliance qu'il avait faite avec leurs pères, et ses témoignages qu'il leur rendait, et ils suivirent la vanité, et devinrent vains, et allèrent après les nations qui étaient autour d'eux, au sujet desquelles YHWH avait les a chargés de ne pas faire comme eux ( 2 Rois 17:15 ).
f Et ils abandonnèrent tous les commandements de YHWH leur Dieu, et se firent des images de fonte, deux veaux, et se firent une Ashéra, et se prosternèrent à toute l'armée du ciel, et servirent Baal ( 2 Rois 17:16 ).
e Et ils firent passer leurs fils et leurs filles par le feu, et usèrent de divination et d'enchantements, et se vendirent pour faire ce qui est mal aux yeux de YHWH, pour l'irriter ( 2 Rois 17:17 ).
d C'est pourquoi YHWH fut très en colère contre Israël, et les éloigna de sa vue. Il ne restait plus que la tribu de Juda ( 2 Rois 17:18 ).
c Juda n'a pas non plus gardé les commandements de YHWH leur Dieu, mais a marché dans les statuts d'Israël qu'ils ont faits ( 2 Rois 17:19 ).
b Et YHWH rejeta toute la semence d'Israël, et les affligea, et les livra entre les mains des pillards, jusqu'à ce qu'il les ait chassées de sa vue. Car il arracha Israël de la maison de David, et ils firent roi Jéroboam, fils de Nebat, et Jéroboam chassa Israël de la suite de YHWH, et les fit commettre un grand péché ( 2 Rois 17:20 ).
a Et les enfants d'Israël ont marché dans tous les péchés de Jéroboam qu'il a commis. Ils ne se sont pas éloignés d'eux, jusqu'à ce que YHWH ait éloigné Israël de sa vue, comme il l'a dit par tous ses serviteurs les prophètes. Ainsi Israël a été emmené de son propre pays en Assyrie jusqu'à ce jour ( 2 Rois 17:22 ).
Notez que dans 'a' ils ont désobéi à YHWH et ont suivi les dieux des nations qui ont été chassés, et en parallèle parce qu'ils ont marché dans les péchés de Jéroboam, ils devaient eux-mêmes être chassés. En 'b', nous avons une description de toutes les manières dont Israël a provoqué la colère de Dieu, et en parallèle, nous avons les conséquences pour Israël. En 'c', YHWH a témoigné à la fois à Israël et à Juda de ce qui leur arriverait s'ils n'obéissaient pas à ses commandements et dans le parallèle Juda aussi a été reconnu coupable d'avoir enfreint ses commandements.
En 'd', ils s'endurcirent le cou et suivirent les voies incrédules de leurs pères, et dans le parallèle YHWH était en colère et les éloigna de Sa vue, en dehors de Juda. En 'e', ils sont devenus vaniteux et ont suivi les nations alentour, et en parallèle, ils l'ont surtout fait en sacrifiant des enfants, en utilisant la divination et les enchantements. Au centre de 'f'' ils ont abandonné les commandements de YHWH et ont cherché d'autres dieux.
Et il en fut ainsi, parce que les enfants d'Israël avaient péché contre YHWH leur Dieu, qui les avait fait monter du pays d'Egypte de la main de Pharaon, roi d'Egypte, et avaient craint d'autres dieux, et marchaient dans les statuts de les nations que YHWH a chassées de devant les enfants d'Israël et des rois d'Israël qu'ils ont faits.
La raison pour laquelle YHWH avait permis l'exil des Israélites est maintenant donnée. C'était parce qu'en dépit du fait qu'Il les avait fait sortir du pays d'Égypte de la main de Pharaon, roi d'Égypte, ils avaient péché contre Lui et avaient plutôt « craint » d'autres dieux, et avaient marché dans le statuts des nations que YHWH avait chassées devant eux. Et comme Il les avait constamment prévenus, s'ils faisaient cela, ils seraient « vomis du pays » ( Lévitique 18:24 ).
Ainsi, cet exil a suivi ses avertissements constants pour eux de ce qui arriverait s'ils n'obéissaient pas à son alliance. Voir notamment Lévitique 18:24 (dans le contexte du passage par le feu à Molech) ; Lévitique 26:30 (notez le lien direct de l'exil avec les « hauts lieux » et les « images ») ; Deutéronome 28:64 . Les avertissements du Lévitique semblent être particulièrement présents à l'esprit.
Le thème de la délivrance par YHWH de son peuple d'Egypte est commun dans les Écritures. C'était cela qui avait fait d'eux son peuple spécial ( Exode 19:5 ; Exode 20:2 ). et il était constamment mentionné dans les Psaumes. Après qu'Il ait déployé tant d'efforts pour les racheter, cela a été considéré comme rendant leur recours à d'autres dieux totalement inexcusable. Combien plus alors sommes-nous inexcusables si nous nous détournons de l'obéissance à Celui qui a tant souffert pour nous et nous a rachetés par sa croix.
Pour l'expression 'sous la main de Pharaon' comparez Genèse 41:35 . Pour 'Pharaon roi d'Egypte' voir Genèse 41:46 ; Exode 6:11 ; Exode 6:13 ; Exode 6:27 ; Exode 6:29 ; Deutéronome 7:8 .
Pour 'faire sortir du pays d'Egypte' comparer Exode 29:46 ; Lévitique 23:43 ; Deutéronome 29:25 ; Jos 24 :17 ; 1 Samuel 12:6 ; 1 Rois 8:21 ; 1 Rois 9:9 .
Pour l'idée des « statuts des nations » (chuqqoth ha goyim) voir Lévitique 20:23 (chuqqoth ha goy) ; 2Ri 18:2-3 ; 2 Rois 18:30 .
Et les enfants d'Israël firent clandestinement des choses qui n'étaient pas justes contre YHWH leur Dieu, et ils se bâtirent des hauts lieux dans toutes leurs villes, depuis la tour des sentinelles jusqu'à la ville fortifiée, et ils s'élevèrent des colonnes et des Asherim sur chaque haute colline, et sous tout arbre vert, et là ils brûlaient de l'encens dans tous les hauts lieux, comme firent les nations que YHWH emporta devant eux; et ils firent des choses mauvaises pour provoquer la colère de YHWH, et ils servirent des idoles, dont YHWH leur avait dit : « Vous ne ferez pas cette chose. '
L'idée derrière « subrepticement » (ou « secrètement ») est qu'ils ont maintenu extérieurement le culte de YHWH tout en flirtant avec Baal et Asherah « en secret ». Comme tant de gens insensés, ils pensaient que Dieu ne verrait pas (telle était leur faible conception de YHWH. Mais comme nous pensons souvent la même chose, il est difficile de suggérer que c'était une idée « primitive »).
Mais ce qu'ils ont fait n'a pas été vraiment fait dans trop de secret, sauf peut-être de la part des prêtres intègres et des prophètes, et des rois justes. Ils construisirent leurs hauts lieux (bamoth) dans leurs villes, car un haut lieu pouvait être n'importe quel endroit élevé pour le culte, comme un maître-autel approché par des marches ou un sanctuaire sur le toit. Et ils ont également érigé des piliers (à Baal) et des Asherim (images ou poteaux érigés à Asherah, la déesse cananéenne de la fertilité) dans les sanctuaires au sommet des collines et sous des arbres étalés et fructueux, adorant de la même manière que les Cananéens l'avaient fait auparavant, et se comportant avec la même licence sexuelle. Ainsi, ils « firent des choses mauvaises qui provoquèrent la colère de YHWH ». Et ils ont spécifiquement désobéi à YHWH en servant les idoles mêmes dont YHWH avait dit : « Tu ne feras pas cette chose.
« De la tour des guetteurs à la ville fortifiée. La tour des gardiens peut faire référence à la tour à partir de laquelle le berger veillait sur son troupeau, ou elle pourrait faire référence aux tours de guet sur les frontières (comparer 2 Rois 18:8 ). La ville fortifiée était le summum de la civilisation. Ainsi, partout où se trouvaient les Israélites, à la campagne ou dans la ville, ils se livraient à leur faux culte.
Pour la mention des « hauts lieux », voir Lévitique 26:30 ; Nombres 33:52 ; 1 Rois 3:2 et souvent. Pour 'sous chaque arbre vert' voir 2 Rois 16:4 ; Deutéronome 12:2 ; 1 Rois 14:23 .
Pour « provoquer YHWH à la colère », voir Deutéronome 4:25 ; Deutéronome 9:8 ; Deutéronome 31:29 ; Deutéronome 32:16 ; Deutéronome 32:21 ; Deutéronome 1 Rois souvent.
Pour les « villes fortifiées (clôturées) », voir 2 Rois 3:19 ; 2R 8:12 ; 2 Rois 10:2 ; Nombres 13:19 ; Nombres 32:17 ; Nombres 32:36 ; Josué 10:20 ; Josué 19:29 ; Josué 19:35 ; 1S 6:18 ; 2 Samuel 24:7 .
« Pourtant, YHWH témoigna à Israël et à Juda par tout prophète et tout voyant, en disant : « Détournez-vous de vos mauvaises voies, et gardez mes commandements et mes statuts, selon toute la loi que j'ai prescrite à vos pères, et qui Je t'ai envoyé par mes serviteurs les prophètes. '
Cependant, ils étaient sans excuse, car YHWH témoignait continuellement à la fois à Israël et à Juda à travers de nombreux prophètes et voyants, appelant Israël à se détourner de ses mauvaises voies, et à garder ses commandements et ses statuts, conformément à toute la loi qu'il leur a donnée par Ses serviteurs les prophètes. Voici la définition de la justice de YHWH.
'Néanmoins, ils ne voulaient pas entendre, mais s'endurcirent le cou, de la même manière que le cou de leurs pères, qui ne croyaient pas en YHWH leur Dieu.'
Malgré les efforts de YHWH, Israël ne l'avait pas entendu. Ils s'étaient « endurcis le cou » de la même manière que leurs pères, qui n'avaient pas non plus « cru en YHWH leur Dieu ». Leurs pères n'avaient pas non plus fait confiance à Dieu et lui avaient obéi, comme cela avait été clairement expliqué tout au long du Pentateuque et des « livres historiques », comparez, par exemple, Exode 32 ; Nombres 13-14 ; Juges 2 .
Pour les 'cols endurcis' voir Deutéronome 10:16 ; Exode 32:9 ; Exode 33:3 ; Exode 33:5 ; Exode 34:9 ; Deutéronome 9:6 ; Deutéronome 9:13 ; Deutéronome 31:27 .
Pour 'croire, ne pas croire, en YHWH leur Dieu' voir Genèse 15:6 ; Exode 4:31 ; Exode 14:31 ; Nombres 14:11 ; Deutéronome 1:32 ; Deutéronome 9:23 .
'Et ils rejetèrent ses statuts, et son alliance qu'il avait faite avec leurs pères, et ses témoignages qu'il leur rendait, et ils suivirent la vanité, et devinrent vains, et allèrent après les nations qui étaient autour d'eux, au sujet desquelles YHWH avait les a chargés de ne pas faire comme eux.
Leur incrédulité a été révélée dans le fait qu'ils ont rejeté les statuts et les témoignages de YHWH, et l'alliance qu'il avait faite avec leurs pères (par exemple Exode 20-24 ; Exode aux Nombres ; Deutéronome). Au lieu de cela, ils ont suivi ce qui était vide et vain, et sont devenus insensés, suivant les exemples de la nation autour d'eux, malgré le fait que YHWH les avait chargés de ne pas se comporter comme eux. Ils lui avaient ouvertement désobéi.
'Et ils ont abandonné tous les commandements de YHWH leur Dieu, et se sont fait des images de fonte, deux veaux, et ont fait une Ashéra, et ont adoré toute l'armée du ciel, et ont servi Baal.'
Et ils ont surtout abandonné les deux premiers commandements de YHWH, faisant des images de fonte, même les deux veaux d'or, et une image d'Asherah, et adorant toute l'armée du Ciel, et servant Baal. Il est possible que la mention du culte de « l'armée du Ciel » ait particulièrement à l'esprit les innovations d'Achaz, bien que nous devons nous rappeler que l'influence assyrienne avait été appliquée à Israël bien plus tôt, mais son placement suggère plutôt qu'il se réfère à des idées religieuses cananéennes. en parallèle avec Asherah et Baal.
Car le culte du soleil, de la lune et des étoiles était presque universel et aurait eu lieu à Canaan depuis des siècles. (Considérez 'Beth-shemesh', la maison du soleil, et Rê le dieu du soleil en Egypte, alors que le père d'Abraham avait probablement adoré le dieu de la lune à Harran, et le dieu de la lune yrh était adoré à Ougarit). Ainsi, l'« hôte du ciel » n'était probablement qu'une manière abrégée de décrire un tel culte.
Pour l'idée générale de ces versets comparer Exode 20:5 ; Exode 23:24 ; Exode 34:13 ; et souvent. Pour les 'images fondues' comparer Nombres 33:52 ; 1 Rois 1:9 .
Pour les deux veaux d'or voir 1 Rois 12:26 . Pour « toute l'armée du Ciel », comparer Deutéronome 4:19 ; Deutéronome 17:3 .
Pour servir Baal et Asherah, voir, par exemple, Exode 34:13 ; Deutéronome 16:21 ; Juges 2:13 ; Juges 3:7 ; Juges 8:33 ; Jdg 10:6 ; 1 Samuel 12:10 : 1 Samuel 12:10 .
' Et ils firent passer leurs fils et leurs filles par le feu, et usèrent de divination et d'enchantements, et se vendirent pour faire ce qui est mal aux yeux de YHWH, pour l'irriter.'
Le culte des idoles a conduit au sacrifice d'enfants, à la divination et à la sorcellerie. Ces choses étaient mauvaises aux yeux de YHWH et 'l'ont provoqué à la colère'. La divination était largement pratiquée, que ce soit en Egypte, en Philistie, à Tyr, en Assyrie ou à Babylone. En effet, Balaam devait utiliser la divination dans ses oracles contre Israël ( Nombres 22:7 ).
La sorcellerie a également été pratiquée dans le monde entier à travers les âges. Tous ces péchés étaient donc probablement pratiqués dans le baalisme. Pour nous, la « divination » comprendrait les cartes de tarot, la bonne aventure, la chiromancie, la lecture de feuilles de thé, les planches ouija et la pratique de l'occultisme, toutes choses interdites à ceux qui marchent avec Dieu.
Si « faire passer par le feu » était autonome, nous aurions pu le considérer comme une simple méthode extrême de dédicace impliquant le feu, mais Jérémie a clairement indiqué qu'il s'agissait de sacrifices d'enfants ( Jérémie 19:5 ). Pour la phrase comparer Lévitique 18:21 ; Deutéronome 18:10 .
Pour la divination et les enchantements voir à nouveau Deutéronome 18:10 . Elle était donc déjà présente en Canaan au temps de Moïse.
'Et se sont vendus pour faire ce qui est mal aux yeux de YHWH, pour l'irriter.' Faire le mal aux yeux de YHWH se trouve dans Nombres 32:13 ; Deutéronome 4:25 ; Deutéronome 31:29 .
Mais en aucun cas le verbe « vendre » n'est appliqué à ces versets. On peut cependant comparer Ésaïe 52:3 , où le prophète dit : « vous vous êtes vendus pour rien » (et par conséquent ils seraient rachetés sans prix). L'idée semblerait être qu'ils se sont livrés soit aux dieux, soit aux hommes, et n'en ont rien gagné, n'ayant pas reçu la récompense promise.
Ici donc, il se réfère probablement à une transaction artificielle par laquelle ils se sont vendus à Baal et, par conséquent, ont marché dans le mal et la sordidité du Baalisme. Mais tout ce qu'ils en avaient gagné, c'était la honte et l'exil.
C'est pourquoi YHWH était très en colère contre Israël, et les a éloignés de sa vue. Il n'en restait plus que la tribu de Juda.
Et toutes ces raisons étaient pour lesquelles YHWH était très en colère contre Israël et les a ainsi éloignés de Sa vue. C'était parce qu'au lieu de l'adorer pleinement, et malgré les grands efforts des prophètes, en particulier Elie et Elisée, ils avaient bâtardé le Yahvisme et l'avaient dilué jusqu'à ce qu'il en perde tout son contenu. Même le Yahvisme officiel était devenu syncrétiste et flou, et le Baalisme ouvert était devenu courant.
C'était le résultat du « péché de Jéroboam ». Juda avait fait un peu mieux car ils avaient l'Arche d'Alliance originale, et au moins dans le Temple (à part les aberrations de ceux influencés par leur lien avec la maison d'Achab, et bien sûr Achaz) avait maintenu une sorte de pureté de religion, au moins rituellement (mais même alors voir Ésaïe 1:11 ), alors que leur flirt avec les dieux de Canaan était à la fois officieux, et même probablement officiellement mal vu.
Ainsi, elles seules parmi les tribus ('la tribu de Juda' indiquait ici tous ceux qui vivaient en permanence en Juda en termes de tribu dominante) ont été épargnées par la colère de YHWH, au moins pour un temps, bien qu'avec un avertissement opportun ajouté.
'Juda non plus n'a pas gardé les commandements de YHWH leur Dieu, mais a marché dans les statuts d'Israël qu'ils ont faits.'
Cependant, il ne sentait pas qu'il pouvait nous laisser l'impression qu'en Juda tout allait bien, alors il souligne que Juda était également coupable de ne pas garder les commandements de YHWH, et marchait en effet dans les statuts qu'Israël avait inventés, ' les statuts des nations », qui avaient abouti à l'injustice sociale et à la division, ce qui était également apparent en Juda.
Un résumé de la réponse de YHWH aux échecs ci-dessus.
Tout au long de l'histoire d'Israël, YHWH avait été actif dans le jugement de son peuple égaré.
· Au temps des Juges et de Samuel, Il les avait livrés aux spoilers ( 2 Rois 17:20 ; comparer Juges 2:14 ).
· Il avait alors divisé les deux royaumes, déchirant Israël de la maison chancelante de David, mais au lieu de prendre garde en conséquence, cela avait produit l'apostasie résultante de Jéroboam, une apostasie qu'Israël avait lapée ( 2 Rois 17:21 ; comparer 1 Rois 14:7 ).
· Et enfin, ayant d'abord envoyé ses prophètes pour les plaider, il avait accompli ce que les prophètes avaient mis en garde, à savoir leur envoi en exil et la destruction de leur royaume ( 2 Rois 17:23 ).
'Et YHWH rejeta toute la semence d'Israël, et les affligea, et les livra entre les mains des pillards, jusqu'à ce qu'il les ait chassées de sa vue.'
Cela avait en fait commencé dès le début. C'était particulièrement vrai du temps des juges ( Juges 2:14 ), et tout au long de ce livre. Cela s'est reproduit avec les Philistins dans Samuel, et n'a été « maîtrisé » qu'à l'époque de David. Cela se produisit une fois de plus à la fin du règne de Salomon, et s'était poursuivi depuis lors jusqu'à ce qu'il ait maintenant atteint son apogée dans l'exil de beaucoup en Israël.
'Car il arracha Israël de la maison de David, et ils firent roi Jéroboam, fils de Nebat, et Jéroboam chassa Israël de la suite de YHWH, et les fit commettre un grand péché.'
À cause de leurs péchés, il avait arraché Israël à la sécurité de l'alliance davidique et à la protection de la maison de David (considérée de manière idéaliste), car ils s'étaient imposés la maison de Jéroboam qui avait chassé Israël de vraiment suivre YHWH. Remarquez comment l'action souveraine de YHWH et l'activité du libre arbitre de l'homme vont de pair.
'Et les enfants d'Israël ont marché dans tous les péchés de Jéroboam qu'il a commis. Ils ne se sont pas éloignés d'eux, jusqu'à ce que YHWH ait éloigné Israël de sa vue, comme il l'a dit par tous ses serviteurs les prophètes. Israël a donc été emmené de son propre pays en Assyrie jusqu'à ce jour.'
Le résultat fut que les Israélites avaient décidé de marcher dans toutes les voies de Jéroboam et avaient refusé de s'en détourner. Ils y avaient persisté malgré les avertissements des prophètes (il y avait bien sûr eu des exceptions, les « sept mille qui n'avaient pas plié le genou devant Baal », et ainsi de suite, qui composaient le « vrai Israël ») jusqu'à ce qu'ils aient finalement récolté leur récompense et qu'ils aient été emmenés par les Assyriens de leur pays en Assyrie, où ils se trouvaient toujours. Ainsi avait pris fin le royaume du nord d'Israël.