« Et aussitôt dans les synagogues, il proclama Jésus, qu'il est le Fils de Dieu.

Saul se rendit immédiatement dans les synagogues une à une et proclama Jésus comme le Fils de Dieu. Le pluriel pour les synagogues suggère que cela a pris au minimum plusieurs semaines. Il a commencé une visite soigneusement planifiée des synagogues les sabbats qui ont suivi. Hors Actes 'Fils de Dieu' ou son équivalent est un titre qu'il utilise régulièrement de Jésus ( 1 Thesaloniciens 1:10 ; Galates 1:16 ; Galates 2:20 ; Galates 4:4 ; Galates 4:6 ; Romains 1:3 ; Romains 1:9 ; Romains 5:10 ; Romains 8:3 ; Romains 8:29 ; Rom 8:32 ; 1 Corinthiens 1:9 ; 1 Corinthiens 15:28 ;2 Corinthiens 1:19 ; Éphésiens 4:13 ; etc.

). Galates 1:16 suggère que le fait lui a été clairement rapporté par son expérience sur la route de Damas. Elle était étroitement liée à l'idée du Messie ( Psaume 2:7 ; Psaume 89:26 ; Matthieu 16:16 ; Matthieu 26:63 ; Marc 14:61 ), et la gloire qui lui est révélée là-bas aurait bien pu rapporter à lui que Jésus était plus que le Messie, quelque chose dont les Apôtres devaient déjà être conscients, même s'ils n'avaient pas encore réglé les détails (comparez aussi la vision d'Etienne). Il était le Messie glorieux, si étroitement lié à Dieu qu'il donna un nouveau sens au terme « Fils de Dieu », comme Etienne l'avait précédemment reconnu. Il mettait des mots sur ce que Stephen voyait.

Il est important de reconnaître que le Jésus historique est au centre de sa proclamation ( Actes 9:27 ; Actes 17:7 ; Actes 17:18 ; Actes 19:13 ; Actes 20:21 ; Actes 28:23 ; Actes 28:31 ) .

Il ne pense pas seulement en termes de figure mystique. Et tandis que dans Actes il n'utilise pas ailleurs le terme Fils de Dieu (mais voir Actes 13:33 ), Saul plaide constamment en faveur de la messianité de Jésus et souligne constamment qu'il est la seule source de salut ( Actes 13:23 ; Actes 16:31 ; Actes 17:3 ; Actes 18:5 ; Actes 19:4 ; Actes 26:18 ).

Il faut sourire quand on songe à sa première entrée dans la synagogue. Voici le représentant officiel du Grand Prêtre, portant l'autorité du Grand Prêtre, et alors qu'il entrait, il serait conduit aux sièges spéciaux à l'avant. Tous sauraient pourquoi il était là. Et puis, au cours de la réunion, le chef de la synagogue lui demanderait de parler, peut-être même de lire les Écritures. Et puis il a regardé autour de lui le peuple rassemblé et dans l'attente - et a commencé à proclamer que Jésus est le Fils de Dieu.

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