Genèse 1:1

Au commencement (a) Dieu créa le ciel et la terre.

L'argument - Moïse déclare en effet trois choses, qui sont principalement à considérer dans ce livre : Premièrement, que le monde et toutes les choses qu'il contient ont été créés par Dieu, et louer son nom pour les grâces infinies dont il lui, tomba volontairement loin de Dieu par la désobéissance, qui pourtant pour sa propre miséricorde l'a rendu à la vie, et l'a confirmé en la même par sa promesse du Christ à venir, par qui il vaincra Satan, la mort et l'enfer.

Deuxièmement, que les méchants, oublieux des plus excellents bienfaits de Dieu, restaient immobiles dans leur méchanceté, et tombant ainsi horriblement de péché en péché, provoqua finalement Dieu (qui par ses prédicateurs les appelait continuellement à la repentance) à détruire le monde entier. Troisièmement, il nous assure, par les exemples d'Abraham, d'Isaac, de Jacob et du reste des patriarches, que ses miséricordes ne manquent jamais à ceux qu'il choisit pour être son Église et pour professer son nom sur terre, mais dans toutes leurs afflictions et persécutions. il les assiste, les réconforte et les délivre, afin que le commencement, l'accroissement, la conservation et le succès en soient attribués à Dieu seul.

Moïse montre par les exemples de Caïn, Ismaël, Esaü et d'autres, qui étaient nobles dans le jugement de l'homme, que cette Église ne dépend pas de l'estimation et de la noblesse du monde : et aussi par le petit nombre de ceux qui l'ont adoré de tout temps. purement selon sa parole qu'il ne se trouve pas dans la multitude, mais dans les pauvres et les méprisés, dans le petit troupeau et le petit nombre, afin que l'homme dans sa sagesse soit confondu, et que le nom de Dieu soit loué à jamais.

(a) Tout d'abord, et avant toute créature, Dieu a fait le ciel et la terre à partir de rien.