Genèse 7:11

In the six hundredth year of Noah's life, in the second month, the seventeenth day of the month, the same day were all the fountains of the great deep broken up, and the windows of heaven were opened. DANS LA SIX CENTIÈME ANNÉE DE L'ÂGE DE NOÉ. L'année, comme cela a déjà été dit (voir la note à Genèse 5:1 - Genèse 5:32), est compté dans cet historique comme comprenant une période de douze mois, soit 360 jours. AU COURS DU DEUXIÈME MOIS. Avant l'Exode, le peuple hébreu a commencé son année avec Tisri, qui était à l'équinoxe d'automne, correspondant à la mi-septembre, et formé le commencement du temps de semence. Josèphe (Livre 1: 3, 3) déclare que c'était la saison de l'entrée de Noé dans l'arche; et sa déclaration, qui a été adoptée comme...

11. _ Le même jour se trouvaient toutes les fontaines du grand profond brisé _. Moïse rappelle à notre mémoire la période de la première création; car la terre était à l'origine couverte d'eau; et par la gentillesse singulière de Dieu, ils ont été amenés à reculer, afin de laisser un espace libre aux créatures vivantes. Et ceci, les philosophes sont obligés de reconnaître, qu'il est contraire au cours de la nature que les eaux se calment, de sorte qu'une partie de la terre puisse s'élever au-dessus d'elles. Et l'Écriture rapporte ceci parmi les miracles de Dieu, qu'il retient la force de la mer, comme avec des barrières, de peur qu'elle ne submerge cette partie de la terre qui est accordée pour une habitation aux hommes. Moïse dit aussi, dans le premier chapitre, que des eaux étaient suspendues au-dessus dans le ciel; et David, de la même manière, déclare qu'ils sont tenus enfermés comm...

1-12 L'appel adressé à Noé est très gentil, comme celui d'un père tendre à ses enfants à entrer quand il voit la nuit ou une tempête venir. Noé n'est pas entré dans l'arche jusqu'à ce que Dieu le lui ait dit, bien qu'il sache que c'était son lieu de refuge. Il est très confortable de voir Dieu nous précéder à chaque pas que nous faisons. Noé avait pris beaucoup de peine pour construire l'arche, et maintenant il y était lui-même maintenu en vie. Ce que nous faisons dans l'obéissance au commandement de Dieu et dans la foi, nous aurons certainement nous-mêmes le réconfort du premier ou du dernier. Cet appel à Noé nous rappelle l'appel que l'Évangile lance aux pauvres pécheurs. Le Christ est une arche, dans laquelle seuls nous pouvons être en sécurité, à l'approche de la mort et du jugement. Le mot dit: «Viens»; les ministres disent: «Venez»; l'Esprit dit: «Venez, entrez dans l'Arche». Noé a...

Verset Genèse 7:11. _ Dans la six centième année, c. _] Cela devait être au début de la six centième année de sa vie car il était un an dans l'arche, Genèse 8:13; et vécut trois cent cinquante ans après le déluge, et mourut neuf cent cinquante ans, Genèse 9:29; il est donc évident qu'au début du déluge, il venait d'entrer dans sa six centième année. _ Deuxième mois _] Le premier mois était _ Tisri _, qui répond à la seconde moitié de _ septembre _, et première moitié de _ octobre _; et le second était _ Mareheshvan _, qui répond à une partie de _ octobre _ et à une partie de _ Novembre _. Après la délivrance de l'Égypte, le début de l'année est passé de _ Marcheshvan _ à _ Nisan _, qu

- XXV. L'inondation La date est ici donnée, à laquelle l'inondation a commencé et l'entrée dans l'arche a été achevée. «Dans sept jours.» Le septième jour après la commande. «Le deuxième mois.» L'année primitive commença vers l'équinoxe d'automne; on peut dire, à la nouvelle lune la plus proche. Les pluies ont commencé environ un mois ou six semaines après l'équinoxe et, par conséquent, non loin du 17 du deuxième mois. «Toutes les fontaines du grand abîme et les fenêtres du ciel.» Il semble que le déluge ait été produit par une agitation graduelle de la nature à grande échelle. Les nuages ​​qui se rassemblaient se dissolvent en averses incessantes. Mais cela ne suffisait pas en soi pour provoquer la désolation écrasante qui a suivi. La belle figure des fenêtres des cieux s'ouvrant est précédée de celle tout aussi frappante des fontaines du grand abîme en train de se briser. C'était la pr...

EXPOSITION Genèse 7:11, Genèse 7:12 Dans la six centième année de la vie de Noé, dans le deuxième mois. ne pas (1) de la 600e année de Noé. (Knobel); mais non plus (2) de l'année théocratique, qui a commencé par Nisan ou Abib (Exode 12:2; Exode 13:4; Exode 23:15; Exode 34:18; Deutéronome 16:1; Néhémie 2:1),

Dans la six centième année de la vie de Noé, ... non complète, mais actuelle, sinon Noah aurait vécu après l'inondation trois cent cinquante ans, alors qu'il vivait mais trois cent cinquante; Genèse 9:28. Au deuxième mois, le dix-septième jour du mois: alors que les Juifs avaient deux façons de commencer leur année, l'un au printemps et l'autre à l'automne; celui sur des comptes ecclésiastiques, qui ont débuté chez Nisan et qui répond à mars et avril; et puis le deuxième mois doit être Ijar, qui répond à la partie d'avril et de la partie de mai: et l'autre sur les comptes civils, qui ont débuté à Tisri et répond à la partie de septembre et à une partie d'octobre; Et puis le deuxième mois doit être Marchevan, qui répond à une partie d'octobre et de la partie de novembre; Donc, ils sont divisés sur ce mois-ci dans lesquels l'inondation était: on dit que c'était Marchesvan; un autre que c'é...

Genèse 7:1. _ et le Seigneur dit à Noé, viens tu et toute ta maison dans l'arche; _. Notez que le Seigneur n'a pas dit à Noé, «va dans l'arche», mais «viens», impliquant clairement que Dieu était lui-même dans l'arche, attendant de recevoir Noé et sa famille dans le grand navire qui devait être leur lieu de refuge pendant que toutes les autres personnes sur la face de la terre étaient noyées. Le mot distinctif de l'évangile est un mot de dessin: «venir. »Jésus dit:« Viens à moi, tout ce que tu travailles et sont lourds chargés et je te donnerai du repos; »Et il dira à son peuple au dernier,« Viens, vous avez béni de mon père hériter du royaume préparé pour vous de la fondation du monde. »« Départ »est la Parole de justice et de jugement, mais« viens »est la parole de la miséricorde et de la grâce. «Le Seigneur dit à Noé, viens tu et toute ta maison dans l'arche; ». Genèse 7: 1...

DEUXIÈME MOIS Autrement dit, May....

CHAPITRE 7 Noé dans l'arche et le jugement par l'eau _1. Commandé d'entrer dans l'arche ( Genèse 7:1 )_ 2. L'obéissance de Noé ( Genèse 7:5 ) 3. Le jugement par l'eau ( Genèse 7:10 ) Noé est un type du Seigneur Jésus. Dans l'un, Noé, sa maison a été sauvée. Il les a portés au-dessus et à travers les eaux du jugement. Noé est aussi un type du reste juif qui traversera la grande tribulation et les jugements à venir. L'arche de bois de gaufre, inclinée à l'intérieur et à l'extérieur avec de la poix, est un type du Seigneur Jésus-Christ ; Noé préparant l'arche, le type de Christ, accomplissant le salut, l'ayant achevé. Le déluge est un type de la mort du Christ. "Tous tes flots et tes