Jean 12:14

On the next day much people that were come to the feast, when they heard that Jesus was coming to Jerusalem, Pour l'exposé, voir les notes à Luc 19:29 - Luc 19:40....

14. _ Et Jésus ayant trouvé un jeune âne. _ Cette partie de l'histoire est plus minutieusement racontée par les autres évangélistes, qui nous disent que le Christ _ a envoyé deux de ses disciples _ à apporter un âne, (Matthieu 21:1; Marc 11:1; Luc 19:29.) John, qui était le dernier écrivain de tous les évangélistes, le compta assez pour remarquer brièvement la substance de ce qui avait été déclaré par les autres; et, pour ce compte, il laisse de côté de nombreuses circonstances. Une contradiction apparente, par laquelle beaucoup de personnes sont perplexes, est très facilement éliminée. Quand Matthieu dit que le Christ s'est assis sur une _ âne et son poulain _, nous devons le voir comme une synecdoche....

12-19 Le triomphe du Christ à Jérusalem est enregistré par tous les évangélistes. Beaucoup d'excellentes choses, à la fois dans la parole et dans la providence de Dieu, les disciples ne comprennent pas à leur première connaissance des choses de Dieu. La bonne compréhension de la nature spirituelle du royaume du Christ, nous empêche de mal appliquer les Écritures qui en parlent....

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 21:1. Aussi Marc 11:1; Luc 19:29. Jean 12:16 A ÉTÉ GLORIFIÉ - A été ressuscité des morts et est monté au ciel. Jean 12:17 DOSSIER NU - a témoigné qu'il l'avait élevé et, comme il était naturel, diffusé le rapport dans toute la ville. Cela a excité beaucoup d'attention et les gens sont sortis en multitudes pour rencontrer quelqu'un qui avait le pouvoir d'accomplir de tels miracles....

EXPOSITION. Le douzième chapitre n'appartient intrinsèquement intrinsèquement à celui qui précède ni à celui qui suit. Il s'agit d'un paragraphe d'une importance élevée, comme étant sur la construction de l'Évangile. C'est la transition entre le public et le ministère privé, la grande pause entre les deux classes de manifestation formant le climax du ministère public. III. Consommation du ministère public. Jean 12:1. 1. La fête de l'amour et de la gratitude. Jean 12:1. Jésus donc, six jours avant la Pâque. Chaque préliminaire de cette fête solennelle est mémorable à notre évangéliste. La coïncidence de la fête de la Pâque et de l'assassinat de l'agneau pascal, avec le sacrifice de «Christ Notre Pâque», ne peut pas être dissimulé. [Pour la construction grammaticale avec πρὸ, cf. Note,...

Et Jésus, quand il avait trouvé un jeune âne, qu'il a envoyé ses disciples pour, dans un village voisin, et ils lui apportaient: assis sur ce temps, comme il est écrit; Dans Zacharie 9:9 Bien que certaines parties des mots semblent être sorties de Ésaïe 62:11 ; Matthieu 21:5; et donc non nus paraphrase ici, "que cela pourrait être rempli quels ESAIAS a dit"....

Jean 12:1. _ puis Jésus six jours avant la sortie de la Pâque de Bethany, où était Lazare, qui avait été morte, qu'il a élevé des morts. _. Les jours Christ devaient dépenser sur la terre commençaient à être très peu nombreux, alors il a payé une autre visite à cette maison de Bethany où il était toujours si bien accueilli et plus que jamais depuis qu'il avait soulevé Lazare des morts. Jean 12:2. _ là ils ont fait de lui un souper; et Martha servi: Mais Lazare était l'un d'entre eux qui était assis à la table avec lui. Puis prit Mary une livre de pommade de Spikenard, très coûteuse et ointe des pieds de Jésus et essuya ses pieds avec ses cheveux: et la maison était remplie d'odeur de la pommade. _. Tous les membres de la famille Re-United étaient présents, Martha occupée comme d'habitude avec les t

CHAPITRE 12 1. La fête à Béthanie. ( Jean 12:1 .) 2. L'entrée à Jérusalem. ( Jean 12:9 .) 3. Les Grecs curieux et sa réponse. ( Jean 12:20 .) 4. Ses derniers mots. ( Jean 12:34 .) De la fin du chapitre précédent, nous apprenons que le Seigneur était allé avec ses disciples dans une ville appelée Éphraïm. Six jours avant la Pâque, il revint à Béthanie. Ils ont fait de Lui un festin. Lazare est particulièrement mentionné ainsi que Marthe, qui a servi ; Marie était également présente avec d'autres qui étaient ses disciples. C'est un beau type du Dîner des Noces de l'Agneau, quand il aura le sien avec lui. Laza

II. _L'ENTREE A JERUSALEM._ « Le lendemain, une grande multitude qui était venue à la fête, quand ils apprirent que Jésus venait à Jérusalem, prirent les branches des palmiers, et allèrent à sa rencontre, et s'écrièrent : Hosanna : Béni soit celui qui vient au nom de l'Éternel, le roi d'Israël. Et Jésus, ayant trouvé un jeune âne, s'assit dessus, comme il est écrit : Ne crains pas, fille de Sion : voici, ton roi vient, assis sur l'ânon d'une ânesse. Ces choses ne comprirent pas ses disciples au début, mais quand Jésus fut glorifié, ils se souvinrent alors que ces choses étaient écrites de lui, et qu'ils lui avaient fait ces choses. La multitude donc qui était avec lui lorsqu'il fit sortir Lazare du tombeau et le ressuscita d'entre les morts, rendit témoignage. C'est aussi pour cette cause que la multitude alla à sa rencontre, car ils apprirent qu'il avait fait ce signe. Les pharisiens...

Et Jésus, quand il eut trouvé une jeune ânesse, s'assit dessus ; comme il est écrit, Ver. 14. _Quand il eut trouvé un jeune âne_ ] Faire danser la religion sur la politique (dit-on) c'est mettre l'âne sur le Christ, et non le Christ sur l'âne. Ces trois choses, dit Luther, seront la ruine de la religion, l'ingratitude, la sécurité et la politique charnelle. _Sapientia mundi, quae vult omnia, redigere in ordinem. _(Melch. Adam.)...