Jean 12:7

Then Jesus six days before the passover came to Bethany, where Lazarus was which had been dead, whom he raised from the dead. Pour l'exposé de cette partie, voir les notes à Marc 14:3 - Marc 14:9, et les remarques 1 à 8 au fermer cette section....

7. _ Laissez-la tranquille. _ Lorsque le Christ leur enchérit _ laissez _ Mary _ seule _, il montre qu'ils agissent indûment et injustement qui dérangent leurs voisins sans raison valable et soulèvent un trouble à propos de rien. La réponse du Christ, telle que donnée par les autres évangélistes, est plus longue; mais le sens est le même. L '_ onction _, dont Judas trouve à redire, est défendue sur ce terrain, qu'elle servira à son enterrement. Le Christ n'approuve donc pas! c'est un service ordinaire ou un service qui devrait être couramment utilisé dans l'Église; car s'il avait voulu qu'un office de ce genre soit accompli quotidiennement, il aurait pu dire autre chose au lieu d'en parler comme lié à son enterrement. Dieu n'approuve certainement pas l'affichage extérieur. Bien plus, voyant que l'esprit de l'homme est trop enclin aux observances charnelles, il nous enjoint fréquemment d...

1-11 Christ avait jadis blâmé Marthe d'être troublée par beaucoup de service. Mais elle n'a pas cessé de servir, comme certains, qui quand on leur reproche d'aller trop loin dans un sens, courent trop loin d'une autre manière; elle a toujours servi, mais en entendant les paroles gracieuses du Christ. Marie a donné un gage d'amour au Christ, qui avait donné de véritables gages de son amour à elle et à sa famille. L'Oint de Dieu devrait être notre Oint. Dieu a-t-il versé sur lui l'huile de joie au-dessus de ses semblables, répandons sur lui le parfum de nos meilleures affections. En Judas, un péché odieux est doré avec une prétention plausible. Nous ne devons pas penser que ceux-ci ne font aucun service acceptable, qui ne le font pas à notre manière. L'amour régnant pour l'argent est un vol de cœur. La grâce du Christ met des commentaires bienveillants sur les paroles et les actions pieuse...

Verset Jean 12:7. _ Laissez-la tranquille: contre le jour de mon enterrement, elle a _ _ gardé ceci. _] Plusieurs MSS . et les versions se lisent ainsi: - Αφες αυτην, ἱνα εις την ἡμεραντου ενταφιασμου μου τηρησῃ - _ Laissez-la tranquille, QU'elle _ au jour de mon embaumement . Ceci est la lecture de BDLQ, _ quatre _ autres, _ arabe, copte, AEthiopique, arménien _, plus tard _ syriaque _ dans la marge, _ slave, Vulgate _, tous les _ Itala _ mais un; _ Nonnus, Ambrosius, Gaudentius _ et _ Augustin _. Cette lecture, qui a l'approbation de _ Mill, Bengel, Griesbach, Pearce _ et d'autres, laisse entendre que seule une partie _ _ de la pommade a ensuite été utilisée, et que le reste a été conservé jusqu'au moment où les femmes sont venues embaumer le corps de Jésus: Luc 24:1

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 26:3. Jean 12:2 UN SOUPER - Chez Simon le lépreux, Matthieu 26:6. LAZARE ÉTAIT ... - Les noms de Marthe et de Lazare sont mentionnés car ce n'était pas dans leur propre maison, mais dans celle de Simon. Lazare est particulièrement mentionné, car il était si remarquable que celui qui avait été une fois mort jouisse à nouveau des tendresses de l'amitié. Cela montre également que sa résurrection n'était pas une illusion - qu'il était vraiment restauré aux bénédictions de la vie et de l'amitié. Calmet pense que c'était environ deux mois après sa résurrection, et c'est la dernière que nous entendons parler de lui. Combien de tem

EXPOSITION. Le douzième chapitre n'appartient intrinsèquement intrinsèquement à celui qui précède ni à celui qui suit. Il s'agit d'un paragraphe d'une importance élevée, comme étant sur la construction de l'Évangile. C'est la transition entre le public et le ministère privé, la grande pause entre les deux classes de manifestation formant le climax du ministère public. III. Consommation du ministère public. Jean 12:1. 1. La fête de l'amour et de la gratitude. Jean 12:1. Jésus donc, six jours avant la Pâque. Chaque préliminaire de cette fête solennelle est mémorable à notre évangéliste. La coïncidence de la fête de la Pâque et de l'assassinat de l'agneau pascal, avec le sacrifice de «Christ Notre Pâque», ne peut pas être dissimulé. [Pour la construction grammaticale avec πρὸ, cf. Note,...

Puis dit Jésus, laissa-la seule, ... Ne la dérangeez pas dans ce qu'elle fait, ni l'entrave, ni la blâmée pour cela: contre la journée de mon enterrement a gardé cela; Cette pommade, qu'elle a maintenant versée sur Christ; Il était habituel d'embaumer les morts avec des pommades et des épices: le Christ suggère que l'époque de sa mort et de son enterrement était proche et que cette femme avait gardé cette pommade jusqu'à présent, à un tel usage; ATTENDU QU'il ne seraient pas en mesure de l'utiliser au moment de son intermédiaire, elle avait embaumé son corps avec elle maintenant, à l'avance; Bien que sans aucune connaissance de sa mort, ni une telle intention et une telle intention d'elle, mais le Saint-Esprit, donc la dirigeant: car cela ne doit pas être compris qu'elle y tenait une partie de cela jusqu'à ce moment-là, qu'il n'apparaît pas qu'elle a fait ....

Jean 12:1. _ puis Jésus six jours avant la sortie de la Pâque de Bethany, où était Lazare, qui avait été morte, qu'il a élevé des morts. Là ils ont fait de lui un souper; _. C'était dans la maison de Simon le lépreux; une connaissance approfondie, peut-être un parent de cette famille bien-aimée, car nous constatons que Martha servait, mais Lazare était l'un d'entre eux qui s'assit à la table avec lui. Les deux familles avaient fusionné pour ce festival, et bien ils pourraient, pour un cas, quelqu'un avait été guéri de la lèpre et, dans l'autre cas, Lazare avait été élevée des morts. C'était un festin saint et heureux. Jean 12:2. et Martha servi: Mais Lazare était l'un d'entre eux qui s'assit à la table avec lui. Puis prit Marie une livre de pommade de Spikenard, très coûteuse et ointe des pieds de Jésus

CHAPITRE 12 1. La fête à Béthanie. ( Jean 12:1 .) 2. L'entrée à Jérusalem. ( Jean 12:9 .) 3. Les Grecs curieux et sa réponse. ( Jean 12:20 .) 4. Ses derniers mots. ( Jean 12:34 .) De la fin du chapitre précédent, nous apprenons que le Seigneur était allé avec ses disciples dans une ville appelée Éphraïm. Six jours avant la Pâque, il revint à Béthanie. Ils ont fait de Lui un festin. Lazare est particulièrement mentionné ainsi que Marthe, qui a servi ; Marie était également présente avec d'autres qui étaient ses disciples. C'est un beau type du Dîner des Noces de l'Agneau, quand il aura le sien avec lui. Laza

I. _L'ONCTION DE JÉSUS._ « Jésus donc, six jours avant la Pâque, vint à Béthanie, où était Lazare, que Jésus a ressuscité d'entre les morts. Ils lui firent donc un souper là-bas, et Marthe servit ; mais Lazare était l'un de ceux qui étaient à table avec lui. Marie donc prit une livre d'onguent de nard, très précieux, et oignit les pieds de Jésus, et lui essuya les pieds avec ses cheveux; et la maison fut remplie de l'odeur de l'onguent. Mais Judas Iscariote, l'un de ses disciples, qui le trahirait, dit : Pourquoi cette pommade n'a-t-elle pas été vendue trois cents deniers et donnée aux pauvres ? Maintenant, il dit cela, non parce qu'il se souciait des pauvres ; mais parce qu'il était un voleur, et que le sac a emporté ce qui y était mis. Jésus dit donc : Laissez-la garder cela jusqu'au jour de mon enterrement. Pour les pauvres vous avez toujours avec vous ; mais Moi, vous ne l'avez pas...