Jérémie 4:15

For a voice declareth from Dan, and publisheth affliction from mount Ephraim. POUR UNE VOIX DÉCLARÉE DE DAN. La connexion est: Il y a danger de retard: car la voix d'un messager annonce l'approche de l'ennemi chaldéen de Dan, le frontière nord de la Palestine (Jérémie 8:16: cf. Jérémie 4:6; Jérémie 1:14). AFFLICTION DU MONT ÉPHRAÏM - qui est très proche de Juda; de sorte que l'ennemi se rapproche de plus en plus. Dan et Béthel à Éphraïm étaient les deux endroits où Jéroboam avait installé les veaux idolâtres (1 Rois 12:29); ainsi Dan est le quartier d'où vient l'enn...

Le Prophète répète de nouveau ce qu'il avait dit, que les Juifs étaient livrés, à cause de leur perversité, à la ruine finale; car ils avaient provoqué Dieu si souvent et pendant si longtemps, et n'avaient pas assisté aux pieuses avertissements, quand Dieu, par ses serviteurs, les prophètes leur offrait pardon de leur repentir. Mais tout le passage, que je vais maintenant expliquer, donne une représentation vivante de la ruine qui était à portée de main; car nous voyons que dans ce verset il y a une scène qui nous est présentée, alors que le Prophète met sous nos yeux ce qui ne pouvait pas être pleinement exprimé en mots. _ Une voix _, dit-il, _ déclare de Daniel _ C'était la frontière extrême au nord Il avait déjà dit qu'un mal venait de ce quartier, c'est-à-dire du nord; car Dieu avait choisi les Chaldéens comme exécuteurs de sa vengeance: d'où il dit: «Une voix se fait entendre de Dan...

5-18 Le féroce vainqueur des nations voisines devait désoler Juda. Le prophète était affligé de voir le peuple endormi dans la sécurité par de faux prophètes. L'approche de l'ennemi est décrite. Une certaine attention a été accordée à Jérusalem à la réforme extérieure; mais il était nécessaire que leur cœur soit lavé, dans l'exercice de la vraie repentance et de la foi, de l'amour et de la pollution du péché. Lorsque de moindres calamités ne réveillent pas les pécheurs et ne réforment pas les nations, une sentence sera prononcée contre eux. La voix du Seigneur déclare que la misère approche, spécialement contre les méchants professeurs de l'Évangile; quand il les atteindra, on verra clairement que le fruit de la méchanceté est amer et que la fin est fatale....

Verset Jérémie 4:15. _ Pour une voix déclarée de Dan _] _ Dan _ était une ville de la tribu de Dan, au nord de Jérusalem; la première ville de Palestine, qui se produit sur le chemin de Babylone à Jérusalem. _ Affliction du mont Éphraïm. _] Entre Dan et Jérusalem se trouvent les _ montagnes d'Éphraïm _. Ce seraient les premières places attaquées par les Chaldéens; et la rumeur de là montrerait que la terre a été envahie....

DAN - La ville frontalière de la Palestine au nord Deutéronome 34:1. MONT EPHRAIM - La limite nord de la Judée elle-même. L'armée d'invasion se presse si rapidement, qu'à peine la nouvelle de son apparition à Dan est arrivée, que de nouveaux messagers annoncent qu'elle a parcouru toute la longueur de la Galilée et qu'elle souille maintenant les montagnes de Samarie. AFFLICTION - Le même mot, aven, apparaît dans Jérémie 4:14, et apparemment il y a un jeu sur son double sens: car à partir d'une racine signifiant l'inutilité, il est utilisé à la fois pour la méchanceté et pour la misère. Ainsi, «l'iniquité» de Juda se révèle aussi, être son «affliction», comme étant la cause de la ruine infligée par l'ennemi....

EXPOSITION. Jérémie 4:1, Jérémie 4:2. La forme et la structure de la traduction nécessitent un changement. Render, si tu revenais, ô Israël, Sonh Jéhovah, m'entraîner à moi; et si tu vas arracher, etc; et pas errer; et Wilt jure, comme Jéhovah vivent, avec une bonne foi, avec la justice et avec justice; Alors les nations les béniront par lui et, en lui, la gloire. La clause "et ne pas errer" semble trop courte; La Septante a eu une joueuse en train de lire, et de mettre, etc. de sa bouche [ta], et ne pas errer de devant moi. " C'est la fin de la prophétie que nous avons ici. Le prophète subjoute une promesse qu'il a entendue de Jéhovah. C'est vrai, il ne fait pas appel à l'amour de soi d'Israël (comme Ésaïe 48:18,...

Pour une voix déclarée de Dan, ... la venue de l'ennemi, comme Kimchi l'explique, Nebucadnetsar, le roi des Chaldéens; Un messager était venu de Dan, qui se trouvait à la frontière de la terre d'Israël au nord, de quel côté Babylone lavienne et d'où le mal devait être prédit; qui a déclaré que l'ennemi s'approchait, entrant juste dans la terre; Ce n'est pas que c'était maintenant le cas, mais cela est représenté de manière prophétique, comme ce serait, afin de susciter et de réveiller les Juifs à un sentiment de leur péché et de leur danger; Voir Jérémie 8:10. et publie une affliction du mont Ephraïm: qui se trouvait à la frontière de la tribu de Benjamin et à proximité de Jérusalem; Et cette publication représente l'ennemi comme avancant plus près et être à portée de main. Le mot "affliction" signifie "iniquité" A; Et cela dénote que l'affliction parlée, qui est la destruction des Juifs...

Jérémie 4:1. _ Si tu revenais, I Israël, dit le Seigneur, revenez-moi: Et si tu retiens à tarir à tes abominations de ma vue, puis tu ne t'enlins pas. Et tu jure, le Seigneur vive, en vérité, en jugement et dans la justice; et les nations se bénissent en lui et, en lui, gloire. _. Alors il se couche devant sa vie et la mort. Premièrement, il commence par ces mots d'encouragement. Il les demande de venir, car Dieu est prêt à les recevoir malgré tout. Jérémie 4:3 Car ainsi dit le Seigneur aux hommes de Juda et de Jérusalem, rompre ton terrain en jachère et sème pas parmi les épines. Circoncisez-vous au Seigneur et enlevez les préviseurs de votre cœur, des hommes de Juda et des habitants de Jérusalem: de peur que ma fureur ne vienne comme un feu et brûler qu'aucun ne peut l'étancher,

CHAPITRE 4 _1. Le vrai repentir et ce que cela signifie ( Jérémie 4:1 )_ 2. L'alarme a sonné : le jugement vient ( Jérémie 4:5 ) 3. Le destin des insoumis ( Jérémie 4:14 ) 4. La désolation de la terre d'Israël par le jugement ( Jérémie 4:23 ) Jérémie 4:1 . Un retour doit être un retour vers Lui, Jéhovah ; rien de moins est insuffisant. Leurs abominations doivent être jugées et mises de côté. Chaque retour des rétrogrades doit être de la même manière : un vrai retour au Seigneur avec confession du péché, jugement d

Jérémie 5:1 ; Jérémie 6:1 CHAPITRE IV LES SCYTHES COMME FLÉAU DE DIEU Jérémie 4:3 - Jérémie 6:30 SI nous comprenions ce qui est écrit ici et ailleurs dans les pages de la prophétie, deux choses sembleraient être requises. Nous devons nous préparer avec une certaine connaissance des circonstances du temps, et nous devons former une certaine conception générale des idées et des buts de l'écrivain inspiré, à la fois en eux-mêmes et dans leur relation avec les événements passagers. De la première, une connaissance partielle et fragmentaire peut suffire, pourvu qu'elle soit vraie dans la mesure où elle va ; la minutie