Daniel 5:12

_FORASMUCH AS AN EXCELLENT SPIRIT, AND KNOWLEDGE, AND UNDERSTANDING, INTERPRETING OF DREAMS, AND SHEWING OF HARD SENTENCES, AND DISSOLVING OF DOUBTS, WERE FOUND IN THE SAME DANIEL, WHOM THE KING NAMED BELTESHAZZAR: NOW LET DANIEL BE CALLED, AND HE WILL SHEW THE INTERPRETATION._ No JFB commentary on this verse....

La reine attribue ici la raison pour laquelle Daniel avait obtenu l'honneur d'être estimé le prince et le maître de tous les sages; parce qu'elle a dit: _ Un excellent esprit a été trouvé en lui, alors qu'il interprétait les rêves, révélait des secrets et résolvait les difficultés _ Les trois dons dans lesquels Daniel _ excelled _ sont énumérés ici, et cela prouve qu'il a surpassé les autres mages, car aucun d'entre eux ne pouvait être comparé à lui. Les mages se vantaient de leur capacité à interpréter les rêves, à résoudre toutes les difficultés et à expliquer les énigmes; mais cette vantardise fut deux fois révélée comme étant vanité et folie. La reine revendique donc à juste titre ces trois qualités pour Daniel, tout en montrant sa supériorité sur toutes les autres. _ Par conséquent _ elle raisonne avec autorité lorsqu'elle dit: Un nom lui a été imposé par le roi. Nous avons déjà par...

10-17 Daniel a été oublié à la cour; il vivait en privé et avait alors quatre-vingt-dix ans. Beaucoup consultent les serviteurs de Dieu sur des questions curieuses, ou pour expliquer des sujets difficiles, mais sans demander le chemin du salut ou le chemin du devoir. Daniel a méprisé l'offre de récompense. Il a parlé à Belshatsar comme à un criminel condamné. Nous devons mépriser tous les dons et récompenses que ce monde peut donner, avons-nous vu, comme nous le pouvons par la foi, sa fin se précipiter; mais faisons notre devoir dans le monde et faisons tout le vrai service que nous pouvons....

POUR AUTANT QU’UN EXCELLENT ESPRIT - Pas un excellent esprit au sens où cette phrase est parfois utilisée maintenant, comme dénotant un esprit bon et pieux, mais un esprit ou esprit qui excelle; c'est-à-dire qui est «distingué» pour la sagesse et la connaissance. INTERPRÉTATION DES RÊVES - Marge, "ou, d'un interprète." Cela était considéré comme une grande réussite et était censé prouver que celui qui pouvait le faire était inspiré par les dieux. ET AFFICHAGE DE PHRASES DURES - Le sens de phrases énigmatiques ou obscures. Être capable de faire cela était censé indiquer de grandes réalisations et était une connaissance très convoitée. Comparez Proverbes 1:6: «Comprendre un proverbe et son interprétation; les paroles des sages et leurs sombres paroles. ET DISSOUDRE LES DOUTES - Marge, "ou, un dissolveur d...

EXPOSITION. Daniel 5:1. Le festin de Belshazzar. En ce qui concerne ce chapitre, l'état particulier du texte Septuerie doit être noté. Au début du chapitre, il existe trois versets qui semblent être des versions variantes du texte Septuerie ou des versions d'un texte différent de celui dont la Septuerie a été tirée. Dans tout le chapitre, plus loin, il y a des traces de doublets. La plupart de ces variations se produisent dans le syriaque de Paulus Tellensis. Daniel 5:1. Belshazzar Le roi a fait un grand festin à mille de ses seigneurs et buvait du vin avant les mille. Comme nous venons de l'indiquer, il y a deux versions dans la Septante de plusieurs versets de ce chapitre et le verset avant nous est l'un de ces. Le premier de ceux-ci est "Baltasar Le roi a fait un grand festin le jour de la

Faire comme un excellent esprit, ... un esprit supérieur à tous les hommes sages à Babylone pour la connaissance naturelle et la sagesse politique; Et il avait encore un esprit plus excellent qu'elle ne connaissait rien et n'était pas juge de; Un esprit de vraie grâce et de la vraie piété et de dévotion: et connaissance et compréhension, interprétation des rêves; dont l'interprétation de deux de Nebucadnetsar était une preuve: et montrant des phrases difficiles: ou expliquer des énigmes et des énigmes, des expressions et expressions de prouves, paraboliques et figuratives: et dissolution des doutes: ou des nœuds de déloquage, résoudre des problèmes et répondant aux questions noueuses, complexes et difficiles: ont été trouvés dans le même Daniel, que le roi nommé Beleshazzar; Le prince de ses eunuques lui a donné ce nom, peut-être par l'ordonnance du roi; Cependant, il a été confirmé p...

CHAPITRE 5 FESTIN DE BELSCHATSAR _1. La fête licencieuse de Belschatsar ( Daniel 5:1 )_ 2. L'écriture sur le mur ( Daniel 5:5 ) 3. Daniel oublié ( Daniel 5:10 ) 4. Le message de Daniel ( Daniel 5:17 ) Daniel 5:1 . Cette fête de la méchanceté et du blasphème n'a pas besoin d'autres annotations. Mais cela montre le grand déclin moral du grand empire babylonien. Nebucadnetsar, sans aucun doute, avait manipulé les vases d'or de la maison du Seigneur avec le plus grand soin. Il les avait rangés, craignant d'en abuser. Le petit-fi

L'INSCRIPTION ENFANT Dans ce chapitre encore, nous avons une autre fresque magnifique, destinée, comme l'était la dernière, mais dans des circonstances de culpabilité aggravée et de menace plus terrible, à enseigner la leçon qu'« en vérité, il y a un Dieu qui juge la terre ». La manière la plus vraie d'apprécier le chapitre, et de saisir les leçons qu'il est censé inculquer dans leur force et leur vivacité propres, est de le considérer complètement indépendamment des difficultés quant à sa vérité littérale. Pour bien le lire et bien estimer sa grandeur, il faut reléguer à la conclusion de l'histoire toutes les questions inquiétantes, impossibles à résoudre définitivement, à qui l'écrivain entendait-il par Belschatsar, ou qui par Darius le Mède. Toutes ces discussions sont étrangères à l'édification et n'affectent en rien ni l'habileté consommée du tableau ni les vérités éternelles dont...

Dans la mesure où un excellent esprit, une connaissance et une compréhension, l'interprétation des rêves, et l'expression de phrases dures, et la dissolution des doutes, ont été trouvés dans le même Daniel, que le roi a nommé Belteschatsar : maintenant que Daniel soit appelé, et il montrera L'interprétation. Ver. 12. _Forasmuch comme un excellent esprit, &c. _] Très excellente est la grâce de l'Esprit dans les cœurs pieux, Col 1:29 ni la conscience naturelle ne peut faire moins que se pencher et voguer à l'image de Dieu en qui que ce soit. _Et dissoudre les doutes. _] Chald., Noeuds ; c'est-à-dire des discours et des phrases perplexes et obscurs. _Maintenant, appelons Daniel. _] Qui ne s'imposera pas, ni, comme le souci, ouvrir et fermer avec le soleil; mais, comme la violette, qui pousse bas et pend la tête en bas, se cachant aussi avec ses propres feuilles, ainsi Daniel, si l'odeur p...

DANIEL 5. Belschatsar, qui est représenté comme roi de Babylone, fait un grand festin, en utilisant les vases que son père avait apportés à Babylone du Temple de Jérusalem. Pendant le festin, on voit les doigts d'une main d'homme écrivant sur le mur. _Daniel_ explique l'écriture et dit au roi que ses jours sont comptés et que son royaume doit être donné aux Mèdes et aux Perses. Cette nuit-là, le roi est assassiné et Darius le Mède prend le trône. Le motif du chapitre est encore une fois assez clair. L'acte sacrilège de Nabuchodonosor a son parallèle dans la profanation du Temple par Antiochus Epiphane ; et le sort de Belshazzar est dépeint comme un encouragement pour les Juifs persécutés de l'époque des Maccabées. Le chapitre soulève de très sérieuses difficultés historiques (voir les notes sur Daniel 5:1 et...