Daniel 5:19

And for the majesty that he gave him, all people, nations, and languages, trembled and feared before him: whom he would he slew; and whom he would he kept alive; and whom he would he set up; and whom he would he put down. ET POUR LA MAJESTÉ QU'IL LUI A DONNÉE, TOUS LES PEUPLES, NATIONS ET LANGUES TREMBLAIENT ET CRAIGNAIENT DEVANT LUI - une monarchie purement absolue (Jérémie 27:7)....

18-31 Daniel lit le destin de Belshatsar. Il n'avait pas pris garde aux jugements sur Nabuchodonosor. Et il avait insulté Dieu. Les pécheurs sont satisfaits des dieux qui ne voient, n'entendent ni ne connaissent; mais ils seront jugés par Celui à qui toutes choses sont ouvertes. Daniel lit la phrase écrite sur le mur. Tout cela peut bien être appliqué à la condamnation de chaque pécheur. À la mort, les jours du pécheur sont comptés et terminés; après la mort est le jugement, quand il sera pesé dans la balance et jugé insuffisant; et après le jugement, le pécheur sera coupé en deux et donné en proie au diable et à ses anges. Pendant que ces choses passaient dans le palais, on considère que l'armée de Cyrus est entrée dans la ville; et lorsque Belshatsar fut tué, une soumission générale suivit. Bientôt, chaque pécheur impénitent trouvera l'écriture de la parole de Dieu qui lui est transmis...

Verset 19. _ Qui il aurait tué _] Le caractère authentique d'un _ despote _, dont _ sera _ est la seule _ règle _ de sa conduite....

ET, POUR LA MAJESTÉ QU'IL LUI A DONNÉE - C'est-à-dire à cause de sa grandeur, se référant aux talents que Dieu lui avait conférés, et au pouvoir qui il avait mis entre ses mains. C'était si grand que tous les peuples et toutes les nations tremblaient devant lui. TOUS LES PEUPLES, NATIONS ET LANGUES TREMBLAIENT ET CRAIGNAIENT DEVANT LUI - Le respectaient. Sur l'étendue de son empire, voir la note à Daniel 3:4; Daniel 4:1, Daniel 4:22. QUI IL TUERAIT ... - Autrement dit, il était un arbitraire - un souverain absolu. Ceci est exactement descriptif du pouvoir des monarques despotiques orientaux. QUI IL VOUDRAIT-IL GARDER EN VIE - Qu'ils aient ou non com...

EXPOSITION. Daniel 5:1. Le festin de Belshazzar. En ce qui concerne ce chapitre, l'état particulier du texte Septuerie doit être noté. Au début du chapitre, il existe trois versets qui semblent être des versions variantes du texte Septuerie ou des versions d'un texte différent de celui dont la Septuerie a été tirée. Dans tout le chapitre, plus loin, il y a des traces de doublets. La plupart de ces variations se produisent dans le syriaque de Paulus Tellensis. Daniel 5:1. Belshazzar Le roi a fait un grand festin à mille de ses seigneurs et buvait du vin avant les mille. Comme nous venons de l'indiquer, il y a deux versions dans la Septante de plusieurs versets de ce chapitre et le verset avant nous est l'un de ces. Le premier de ceux-ci est "Baltasar Le roi a fait un grand festin le jour de la

Et pour la majesté qu'il lui a donné, ... la grandeur de son pouvoir, la limitation de ses domaines et des vastes armées qu'il avait à son commandement: Toutes les personnes, nations et langues, tremblaient et craignaient devant lui; Non seulement ceux qui lui ont été soumis, mais ceux qui n'avaient entendu parler de lui que son approche, et leur tombe dans ses mains victorieuses et de lui faire des vassaux: qui il voudrait-il omettre; et à qui il aurait gardé vivant; Il a statué de manière arbitraire et despotique et a gardé le pouvoir de la vie et de la mort de ses mains; qui il voudrait-il mettre à mort, même si jamais innocent; et à qui il aurait-il conservé de la mort, bien que jamais en méritant; Il n'avait aucun respect de la justice, mais a agi selon sa propre volonté et son plaisir. Jacchiades rend la dernière clause: "Qui il pourrait frapper": Mais la ponctuation du mot et l'a...

CHAPITRE 5 FESTIN DE BELSCHATSAR _1. La fête licencieuse de Belschatsar ( Daniel 5:1 )_ 2. L'écriture sur le mur ( Daniel 5:5 ) 3. Daniel oublié ( Daniel 5:10 ) 4. Le message de Daniel ( Daniel 5:17 ) Daniel 5:1 . Cette fête de la méchanceté et du blasphème n'a pas besoin d'autres annotations. Mais cela montre le grand déclin moral du grand empire babylonien. Nebucadnetsar, sans aucun doute, avait manipulé les vases d'or de la maison du Seigneur avec le plus grand soin. Il les avait rangés, craignant d'en abuser. Le petit-fi

L'INSCRIPTION ENFANT Dans ce chapitre encore, nous avons une autre fresque magnifique, destinée, comme l'était la dernière, mais dans des circonstances de culpabilité aggravée et de menace plus terrible, à enseigner la leçon qu'« en vérité, il y a un Dieu qui juge la terre ». La manière la plus vraie d'apprécier le chapitre, et de saisir les leçons qu'il est censé inculquer dans leur force et leur vivacité propres, est de le considérer complètement indépendamment des difficultés quant à sa vérité littérale. Pour bien le lire et bien estimer sa grandeur, il faut reléguer à la conclusion de l'histoire toutes les questions inquiétantes, impossibles à résoudre définitivement, à qui l'écrivain entendait-il par Belschatsar, ou qui par Darius le Mède. Toutes ces discussions sont étrangères à l'édification et n'affectent en rien ni l'habileté consommée du tableau ni les vérités éternelles dont...

Et pour la majesté qu'il lui a donnée, tous les peuples, nations et langues, tremblaient et craignaient devant lui : qui il voulait, il tuait ; et qu'il garderait-il en vie; et qu'il établirait-il ; et qu'il abaisserait-il. Ver. 19. _Qui il aurait tué. _] _De facto loquitur, non de jure. _Voir comme 1 Samuel 8:10,17 . _Voir Trapp sur "_ 1Sa 8:10 _" _ _Voir Trapp sur "_ 1Sa 8:11 _" _ _Voir Trapp sur "_ 1Sa 8:12 _" _ _Voir Trapp sur "_ 1Sa 8:13 _" _ _Voir Trapp sur "_ 1Sa 8:14 _" _ _Voir Trapp sur "_ 1Sa 8:15 _" _ _Voir Trapp sur "_ 1Sa 8:16 _" _ _Voir Trapp sur "_ 1Sa 8:17 _"_ Lactance _a_ raconte d'un certain tyran, _qui lucem vivis,_ qui ne laisserait jamais ses sujets reposer vivants ou morts. _une_ Lib. v. casquette. 11....

DANIEL 5. Belschatsar, qui est représenté comme roi de Babylone, fait un grand festin, en utilisant les vases que son père avait apportés à Babylone du Temple de Jérusalem. Pendant le festin, on voit les doigts d'une main d'homme écrivant sur le mur. _Daniel_ explique l'écriture et dit au roi que ses jours sont comptés et que son royaume doit être donné aux Mèdes et aux Perses. Cette nuit-là, le roi est assassiné et Darius le Mède prend le trône. Le motif du chapitre est encore une fois assez clair. L'acte sacrilège de Nabuchodonosor a son parallèle dans la profanation du Temple par Antiochus Epiphane ; et le sort de Belshazzar est dépeint comme un encouragement pour les Juifs persécutés de l'époque des Maccabées. Le chapitre soulève de très sérieuses difficultés historiques (voir les notes sur Daniel 5:1 et...