Daniel 5:31

And Darius the Median took the kingdom, being about threescore and two years old. DARIUS LE MÉDIAN A PRIS LE ROYAUME - i: e., Cyaxares II, le fils et successeur d'Astyages, en Colombie-Britannique. 569-536. Bien que Koresh, ou Cyrus, ait été le chef de l'assaut, tout a été fait au nom de Darius; c'est pourquoi lui seul est mentionné ici; mais Daniel 6:28 montre que Daniel n'ignorait pas la part de Cyrus dans la prise de Babylone. Ésaïe 13:17; Ésaïe 21:2 confirme Daniel en faisant des Mèdes la nation dirigeante dans la destruction de Babylone. Donc aussi Jérémie 51:11;...

Daniel ajoute, _ le royaume a été transféré au roi des Mèdes, _ qu'il appelle Darius, mais Xénophon l'appelle Cyaxarès. Il est assez clair que Babylone a été prise par l'habileté et sous les auspices de Cyrus; puisqu'il était un guerrier persévérant possédant une grande autorité, bien qu'il ne soit pas mentionné ici. Mais puisque Xénophon raconte que Cyaxarès, ici appelé Darius, était le beau-père de Cyrus, et donc tenu dans le plus grand honneur et la plus haute estimation, il n’est pas surprenant de voir Daniel amenant ce roi devant nous. Cyrus se contenta de son propre pouvoir et de l'éloge et de la renommée de sa victoire, et concéda volontiers ce titre à son beau-père, qu'il percevait maintenant vieillissant et infirme. On ne sait pas s'il était le fils d'Astyages, et donc l'oncle de Cyrus. De nombreux historiens sont d'accord pour dire qu'Astyages était le grand-père de Cyrus qui a...

18-31 Daniel lit le destin de Belshatsar. Il n'avait pas pris garde aux jugements sur Nabuchodonosor. Et il avait insulté Dieu. Les pécheurs sont satisfaits des dieux qui ne voient, n'entendent ni ne connaissent; mais ils seront jugés par Celui à qui toutes choses sont ouvertes. Daniel lit la phrase écrite sur le mur. Tout cela peut bien être appliqué à la condamnation de chaque pécheur. À la mort, les jours du pécheur sont comptés et terminés; après la mort est le jugement, quand il sera pesé dans la balance et jugé insuffisant; et après le jugement, le pécheur sera coupé en deux et donné en proie au diable et à ses anges. Pendant que ces choses passaient dans le palais, on considère que l'armée de Cyrus est entrée dans la ville; et lorsque Belshatsar fut tué, une soumission générale suivit. Bientôt, chaque pécheur impénitent trouvera l'écriture de la parole de Dieu qui lui est transmis...

Verset Daniel 5:31. _ Darius le Médian a pris le royaume _] Ceci est censé être le même que _ Cyaxares _, fils de _ Astyages _ et oncle maternel de _ Cyrus _, à qui il a donné le trône de Babylone, après lui-même avait eu l'honneur de prendre la ville. Daniel ne parle pas de la guerre qui a fait rage entre les _ Babyloniens _ et les _ Medes _; mais Isaïe en parle particulièrement, Ésaïe 13, Ésaïe 14, Ésaïe 45, Ésaïe 46, Ésaïe 47; et Jérémie aussi,...

ET DARIUS LE MÉDIAN PRIT LE ROYAUME - La ville et le royaume furent en fait pris par Cyrus, bien qu'agissant au nom et par l'autorité de Darius, ou Cyaxarès, qui était son oncle. Pour une explication complète des conquêtes de Cyrus et de la raison pour laquelle la ville aurait été prise par Darius, voir les notes à Ésaïe 41:2. Concernant la question de savoir qui était Darius le Médian, voir l'Introduction à Daniel 6, section II. Le nom Darius - דריושׁ dâr e yâvêsh, est le nom sous lequel le trois rois médo-persans sont mentionnés dans l'Ancien Testament. Il y a une certaine divergence d'opinion quant à sa signification. Hérodote (vi. 98) dit que cela éq...

EXPOSITION. Daniel 5:1. Le festin de Belshazzar. En ce qui concerne ce chapitre, l'état particulier du texte Septuerie doit être noté. Au début du chapitre, il existe trois versets qui semblent être des versions variantes du texte Septuerie ou des versions d'un texte différent de celui dont la Septuerie a été tirée. Dans tout le chapitre, plus loin, il y a des traces de doublets. La plupart de ces variations se produisent dans le syriaque de Paulus Tellensis. Daniel 5:1. Belshazzar Le roi a fait un grand festin à mille de ses seigneurs et buvait du vin avant les mille. Comme nous venons de l'indiquer, il y a deux versions dans la Septante de plusieurs versets de ce chapitre et le verset avant nous est l'un de ces. Le premier de ceux-ci est "Baltasar Le roi a fait un grand festin le jour de la

Et Darius La médiane a pris le royaume, c'était Caaxares le fils des Astyages et oncle de Cyrus; Il s'appelle la médiane, de le distinguer d'un autre Darius le Persian, qui est venu après, ESDRAS 4: 5 , la même chose a pris le royaume de Babylone de Cyrus qui la conquisait; Il l'a pris avec son consentement, étant le prince principal et son oncle. Darius a régné peu de temps, mais deux ans; Et pas seul, mais Cyrus avec lui, bien qu'il soit seulement mentionné. Xenophon K dit que Cyrus, après avoir pris Babylone, partit pour la Perse et a pris des médias sur son chemin; et, saluant les cyaxares ou Darius, a déclaré qu'il y avait une maison de choix et une cour pour lui à Babylone, où il pourrait aller vivre comme seul: être au sujet de trois ans et de deux ans; et est donc né dans la huitième année de Nebuchadnetsar, l'année dans laquelle Jechoniah a été transportée captive, 2 Rois 24:1

DARIUS LA MÉDIANE L'ordre biblique des monarques du temps de Daniel et de la période de captivité et de restauration de Juda est le suivant: (1) Nabuchodonosor (604-561 avant J. (_ Voir Scofield) - (Luc 21:24). _ (_ Voir Scofield) - (Apocalypse 16:19), _ a commencé, et qui a établi la première des quatre monarchies mondiales. (Daniel 2:37); (Daniel 2:38); (Daniel 7:4). (2) Belshatsar (prob B.C. 556), le Bel-shar-uzzar des inscriptions, petit-fils de Nabuchodonosor et fils du général victorieux Nabonide....

CHAPITRE 5 FESTIN DE BELSCHATSAR _1. La fête licencieuse de Belschatsar ( Daniel 5:1 )_ 2. L'écriture sur le mur ( Daniel 5:5 ) 3. Daniel oublié ( Daniel 5:10 ) 4. Le message de Daniel ( Daniel 5:17 ) Daniel 5:1 . Cette fête de la méchanceté et du blasphème n'a pas besoin d'autres annotations. Mais cela montre le grand déclin moral du grand empire babylonien. Nebucadnetsar, sans aucun doute, avait manipulé les vases d'or de la maison du Seigneur avec le plus grand soin. Il les avait rangés, craignant d'en abuser. Le petit-fi

L'INSCRIPTION ENFANT Dans ce chapitre encore, nous avons une autre fresque magnifique, destinée, comme l'était la dernière, mais dans des circonstances de culpabilité aggravée et de menace plus terrible, à enseigner la leçon qu'« en vérité, il y a un Dieu qui juge la terre ». La manière la plus vraie d'apprécier le chapitre, et de saisir les leçons qu'il est censé inculquer dans leur force et leur vivacité propres, est de le considérer complètement indépendamment des difficultés quant à sa vérité littérale. Pour bien le lire et bien estimer sa grandeur, il faut reléguer à la conclusion de l'histoire toutes les questions inquiétantes, impossibles à résoudre définitivement, à qui l'écrivain entendait-il par Belschatsar, ou qui par Darius le Mède. Toutes ces discussions sont étrangères à l'édification et n'affectent en rien ni l'habileté consommée du tableau ni les vérités éternelles dont...