Daniel 5:13

Then was Daniel brought in before the king. And the king spake and said unto Daniel, Art thou that Daniel, which art of the children of the captivity of Judah, whom the king my father brought out of Jewry? ES-TU CE DANIEL, QUI ES DES ENFANTS DE LA CAPTIVITÉ DE JUDA - les Juifs captifs résidant à Babylone....

Ici, le roi ne reconnaît pas sa propre folie, mais sans aucune modestie il interroge Daniel, et cela aussi, en tant que captif, - _ Es-tu, ce Daniel, des captifs de Juda, que mon père emmené? _ Il semble ici parler avec mépris, pour maintenir Daniel dans une obéissance servile; bien que nous puissions lire cette phrase comme si Belshatsar demandait _, Êtes-vous ce Daniel? En vérité, j'ai entendu parler de toi! _ Il avait déjà entendu et n'avait rien dit; mais maintenant, quand une extrême nécessité le presse, il rend le plus grand respect à Daniel. _ J'ai entendu, _ donc, _ que l'esprit des dieux est en toi, puisque tu peux démêler les subtilités et révéler des secrets _ En ce qui concerne l'esprit des dieux, nous avons déjà mentionné comment le roi Belschatsar, par la coutume commune de toutes les nations, se mêlait de façon promiscieuse anges avec Dieu; parce que ces misérables ne pouv...

10-17 Daniel a été oublié à la cour; il vivait en privé et avait alors quatre-vingt-dix ans. Beaucoup consultent les serviteurs de Dieu sur des questions curieuses, ou pour expliquer des sujets difficiles, mais sans demander le chemin du salut ou le chemin du devoir. Daniel a méprisé l'offre de récompense. Il a parlé à Belshatsar comme à un criminel condamné. Nous devons mépriser tous les dons et récompenses que ce monde peut donner, avons-nous vu, comme nous le pouvons par la foi, sa fin se précipiter; mais faisons notre devoir dans le monde et faisons tout le vrai service que nous pouvons....

PUIS DANIEL FUT AMENÉ DEVANT LE ROI - De cela, il est clair qu'il vivait à Babylone, bien que dans l'obscurité relative. Il ne paraît pas improbable qu'il fût encore connu de la reine-mère, qui, peut-être, le connaissait à cause de ses anciens services. ES-TU QUE DANIEL - Ceci est une preuve claire que Belshatsar ne le connaissait pas personnellement. Voir la note à Daniel 5:11. QUEL ART DES ENFANTS DE LA CAPTIVITÉ DE JUDA - Appartenant à ceux de Juda, ou à ces Juifs qui ont été faits captifs et qui résident à Babylone. Voir les notes à Daniel 1:3. Il ne pouvait pas ignorer qu'il y avait des Juifs dans son royaume, bien qu'il ne connaissait pas personnellement Daniel. DE QUI LE ROI MON PÈRE - Marge, comme dans...

EXPOSITION. Daniel 5:1. Le festin de Belshazzar. En ce qui concerne ce chapitre, l'état particulier du texte Septuerie doit être noté. Au début du chapitre, il existe trois versets qui semblent être des versions variantes du texte Septuerie ou des versions d'un texte différent de celui dont la Septuerie a été tirée. Dans tout le chapitre, plus loin, il y a des traces de doublets. La plupart de ces variations se produisent dans le syriaque de Paulus Tellensis. Daniel 5:1. Belshazzar Le roi a fait un grand festin à mille de ses seigneurs et buvait du vin avant les mille. Comme nous venons de l'indiquer, il y a deux versions dans la Septante de plusieurs versets de ce chapitre et le verset avant nous est l'un de ces. Le premier de ceux-ci est "Baltasar Le roi a fait un grand festin le jour de la

Ensuite, Daniel a été apporté devant le roi, .... Les officiers appropriés sont envoyés pour la chercher et le trouver; Et l'avoir récupéré de sa maison ou de son appartement où il a vécu, ce qui semble avoir été dans la ville de Babylone, mais pas très probablement au tribunal comme autrefois, il a été introduit sous la forme de la présence du roi; Et le roi Spake et dit à Daniel, d'art que Daniel, quel art des enfants de la captivité de Juda, que le roi mon père sortit de juif? par lequel il apparaît qu'il ne le connaissait pas, du moins l'avait oublié; ne l'a pas admis à une familiarité avec lui, comme son grand-père avait fait; et bien que la reine ait donné de telles félices de lui, le roi ne le traite pas avec cet égard comme on pouvait s'attendre à ce que l'on aurait pu être attendu, et comme Nébeudnetsar l'a fait, Daniel 4:9, mais semble le reprocher avec son état servile, étant...

CHAPITRE 5 FESTIN DE BELSCHATSAR _1. La fête licencieuse de Belschatsar ( Daniel 5:1 )_ 2. L'écriture sur le mur ( Daniel 5:5 ) 3. Daniel oublié ( Daniel 5:10 ) 4. Le message de Daniel ( Daniel 5:17 ) Daniel 5:1 . Cette fête de la méchanceté et du blasphème n'a pas besoin d'autres annotations. Mais cela montre le grand déclin moral du grand empire babylonien. Nebucadnetsar, sans aucun doute, avait manipulé les vases d'or de la maison du Seigneur avec le plus grand soin. Il les avait rangés, craignant d'en abuser. Le petit-fi

L'INSCRIPTION ENFANT Dans ce chapitre encore, nous avons une autre fresque magnifique, destinée, comme l'était la dernière, mais dans des circonstances de culpabilité aggravée et de menace plus terrible, à enseigner la leçon qu'« en vérité, il y a un Dieu qui juge la terre ». La manière la plus vraie d'apprécier le chapitre, et de saisir les leçons qu'il est censé inculquer dans leur force et leur vivacité propres, est de le considérer complètement indépendamment des difficultés quant à sa vérité littérale. Pour bien le lire et bien estimer sa grandeur, il faut reléguer à la conclusion de l'histoire toutes les questions inquiétantes, impossibles à résoudre définitivement, à qui l'écrivain entendait-il par Belschatsar, ou qui par Darius le Mède. Toutes ces discussions sont étrangères à l'édification et n'affectent en rien ni l'habileté consommée du tableau ni les vérités éternelles dont...

Puis Daniel fut amené devant le roi. [Et] le roi parla et dit à Daniel : [Es-tu] ce Daniel, qui [es] parmi les enfants de la captivité de Juda, que le roi mon père a fait sortir de la communauté juive ? Ver. 13. _Puis Daniel fut amené_ . Ils savent _qui bene latuit bene vixit ; et qui bene tacuit, bene dixit; _et quand ils doivent parler, employez aussi peu de mots que possible et aussi directement au point. _Es-tu ce Daniel. _] Daniel avait mérité de l'État babylonien d'être mieux connu de Belschatsar, et mieux respecté ; mais c'est le salaire du monde. _Quel art des enfants de la captivité de Juda, &c. _] Qu'est-ce qui avait besoin de tout cela? il ne l'a sûrement jamais appris de sa reine mère. Elle avait dit tout du bien de Daniel et avait rappelé au roi une autre fonction et un autre nom. Il ne fait que remarquer l'état de captivité de Daniel et se vante de la victoire de son gran...

DANIEL 5. Belschatsar, qui est représenté comme roi de Babylone, fait un grand festin, en utilisant les vases que son père avait apportés à Babylone du Temple de Jérusalem. Pendant le festin, on voit les doigts d'une main d'homme écrivant sur le mur. _Daniel_ explique l'écriture et dit au roi que ses jours sont comptés et que son royaume doit être donné aux Mèdes et aux Perses. Cette nuit-là, le roi est assassiné et Darius le Mède prend le trône. Le motif du chapitre est encore une fois assez clair. L'acte sacrilège de Nabuchodonosor a son parallèle dans la profanation du Temple par Antiochus Epiphane ; et le sort de Belshazzar est dépeint comme un encouragement pour les Juifs persécutés de l'époque des Maccabées. Le chapitre soulève de très sérieuses difficultés historiques (voir les notes sur Daniel 5:1 et...