Daniel 5:29

Then commanded Belshazzar, and they clothed Daniel with scarlet, and put a chain of gold about his neck, and made a proclamation concerning him, that he should be the third ruler in the kingdom. ENSUITE, BELSHATSAR A COMMANDÉ, ET ILS ONT REVÊTU DANIEL D'ÉCARLATE. Venir de la présence d'un prince dans une robe présentée au porteur comme une distinction est honneur en Orient. Daniel a ainsi été rétabli à un rang similaire à celui qu'il avait tenu sous Nabuchodonosor (Daniel 2:48). La fidélité divine, dont on pourrait s'attendre à ce qu'elle fasse tomber la vengeance, comme dans ce cas, est souvent récompensée même dans cette vie. Le roi, ayant promis, eut honte devant ses courtisans de rompre sa parole. Il affecta peut-être aussi de mépriser la prophétie de son destin comme une vaine menace. Quant aux raisons de Daniel pour accepter maintenan...

Cet ordre du roi peut susciter la surprise, car il avait été si vivement réprimandé par le Prophète. Il a ensuite semblé avoir perdu tout esprit, car il était devenu pâle cent fois, et aurait consacré le saint Prophète de Dieu à mille morts! Comment se fait-il donc qu'il lui ait ordonné de se parer de vêtements royaux, et ensuite d'être proclamé par son propre héraut la troisième personne du royaume? Certains pensent que cela a été fait parce que les lois des rois étaient sacrées parmi les Babyloniens; bien plus, leurs paroles mêmes étaient tenues pour contraignantes, et quoi qu'ils proclament, ils voulaient qu'elle soit considérée comme ferme et inviolable. Ils supposent que le roi Belshatsar a agi ainsi par ambition, pour tenir ses promesses. Mon opinion est qu'il a d'abord été tout à fait étonné et qu'en écoutant le Prophète, il est devenu comme un stock ou une pierre! Je pense qu'il...

18-31 Daniel lit le destin de Belshatsar. Il n'avait pas pris garde aux jugements sur Nabuchodonosor. Et il avait insulté Dieu. Les pécheurs sont satisfaits des dieux qui ne voient, n'entendent ni ne connaissent; mais ils seront jugés par Celui à qui toutes choses sont ouvertes. Daniel lit la phrase écrite sur le mur. Tout cela peut bien être appliqué à la condamnation de chaque pécheur. À la mort, les jours du pécheur sont comptés et terminés; après la mort est le jugement, quand il sera pesé dans la balance et jugé insuffisant; et après le jugement, le pécheur sera coupé en deux et donné en proie au diable et à ses anges. Pendant que ces choses passaient dans le palais, on considère que l'armée de Cyrus est entrée dans la ville; et lorsque Belshatsar fut tué, une soumission générale suivit. Bientôt, chaque pécheur impénitent trouvera l'écriture de la parole de Dieu qui lui est transmis...

Verset Daniel 5:29. _ Daniel vêtu d'écarlate _] ארגונא _ argevana _, plus probablement avec _ violet _. La _ chaîne en or _ autour du cou était un emblème de l'autorité magistrale. Il est souvent ainsi mentionné dans les Écritures....

PUIS A ORDONNÉ À BELSHATSAR - Conformément à sa promesse, Daniel 5:16. Bien que l'interprétation ait été si effrayante dans son importance, et bien que Daniel ait été si clair et fidèle avec lui, il n'hésita pas à remplir sa promesse. C'est un exemple remarquable du résultat de la fidélité, qu'un fier monarque aurait dû recevoir une telle réprimande et une telle prédiction de cette manière, et c'est un encouragement pour nous à faire notre devoir et à déclarer la vérité clairement aux méchants. Hommes. Leur propre conscience leur témoigne que c'est la vérité, et ils verront la vérité si clairement qu'ils ne peuvent la nier. ET ILS ONT REVÊTU DANIEL D'ÉCARLATE ... - Tout cela, semble-t-il, a été traité en une seule nuit, et il a été fait une objection, comme ci-dessus remarqua, à l'authenticité du livre, que de tels événements se seraient produits en si peu...

EXPOSITION. Daniel 5:1. Le festin de Belshazzar. En ce qui concerne ce chapitre, l'état particulier du texte Septuerie doit être noté. Au début du chapitre, il existe trois versets qui semblent être des versions variantes du texte Septuerie ou des versions d'un texte différent de celui dont la Septuerie a été tirée. Dans tout le chapitre, plus loin, il y a des traces de doublets. La plupart de ces variations se produisent dans le syriaque de Paulus Tellensis. Daniel 5:1. Belshazzar Le roi a fait un grand festin à mille de ses seigneurs et buvait du vin avant les mille. Comme nous venons de l'indiquer, il y a deux versions dans la Septante de plusieurs versets de ce chapitre et le verset avant nous est l'un de ces. Le premier de ceux-ci est "Baltasar Le roi a fait un grand festin le jour de la

Alors commandé Belshazzar, ... dès qu'il avait entendu la lecture et l'interprétation de l'écriture; Au lieu d'être plein de colère, comme on pouvait s'y attendre, il ordonne que la récompense avait promis d'être donnée, de montrer qu'il avait considéré sa parole et son honneur, comme un roi; et pour assurer son crédit avec ses nobles et ses personnes; Et peut-être qu'il pourrait ne pas comprendre, par l'interprétation de Daniel, que la destruction de lui et de son royaume était si proche de la main que c'était; ou il pourrait mettre cette journée pervers loin de lui et espérer que cela pourrait être empêché: et ils ont vêtu daniel avec écarlate; les serviteurs du roi par ses ordres: ou,. qu'ils devraient habiller Daniel avec Scarlet A; C'étaient ses ordres; Mais si l'exécution n'est pas certaine; probablement pas, car le roi a été tué la même nuit; et donc le reste des clauses peut êt...

CHAPITRE 5 FESTIN DE BELSCHATSAR _1. La fête licencieuse de Belschatsar ( Daniel 5:1 )_ 2. L'écriture sur le mur ( Daniel 5:5 ) 3. Daniel oublié ( Daniel 5:10 ) 4. Le message de Daniel ( Daniel 5:17 ) Daniel 5:1 . Cette fête de la méchanceté et du blasphème n'a pas besoin d'autres annotations. Mais cela montre le grand déclin moral du grand empire babylonien. Nebucadnetsar, sans aucun doute, avait manipulé les vases d'or de la maison du Seigneur avec le plus grand soin. Il les avait rangés, craignant d'en abuser. Le petit-fi

L'INSCRIPTION ENFANT Dans ce chapitre encore, nous avons une autre fresque magnifique, destinée, comme l'était la dernière, mais dans des circonstances de culpabilité aggravée et de menace plus terrible, à enseigner la leçon qu'« en vérité, il y a un Dieu qui juge la terre ». La manière la plus vraie d'apprécier le chapitre, et de saisir les leçons qu'il est censé inculquer dans leur force et leur vivacité propres, est de le considérer complètement indépendamment des difficultés quant à sa vérité littérale. Pour bien le lire et bien estimer sa grandeur, il faut reléguer à la conclusion de l'histoire toutes les questions inquiétantes, impossibles à résoudre définitivement, à qui l'écrivain entendait-il par Belschatsar, ou qui par Darius le Mède. Toutes ces discussions sont étrangères à l'édification et n'affectent en rien ni l'habileté consommée du tableau ni les vérités éternelles dont...

Alors ils ordonnèrent à Belschatsar, et ils vêtirent Daniel d'écarlate, et [mettèrent] une chaîne d'or autour de son cou, et firent une proclamation à son sujet, qu'il serait le troisième souverain du royaume. Ver. 29. _Alors ordonna à Belschatsar, et ils vêtirent Daniel. _] Non non, mais ils le feraient; et il finit par l'admettre, en partie parce qu'il pouvait ne pas sembler mépriser la courtoisie du roi et être mécontent, et en partie parce qu'il pouvait ainsi être mieux connu des Perses pour le confort du pauvre peuple de Dieu. _Et mit une chaîne d'or autour de son cou, et fit une proclamation, &c. _] Tout cela, le roi ordonna de faire, par admiration pour la sagesse divine de Daniel, et afin qu'il puisse être _dicti sui dominus,_ aussi bon que sa parole ; mais pas un mot nous entendons de son repentir, telle était sa bêtise ; Daniel ne l'exhorte pas non plus à cela, parce qu'il le...