Esdras 7:21

_AND TO CARRY THE SILVER AND GOLD, WHICH THE KING AND HIS COUNSELLORS HAVE FREELY OFFERED UNTO THE GOD OF ISRAEL, WHOSE HABITATION IS IN JERUSALEM,_ No JFB commentary on these verses....

11-26 La libéralité des rois païens pour soutenir le culte de Dieu, a reproché la conduite de beaucoup de rois de Juda, et se lèvera en jugement contre la convoitise des riches chrétiens professés, qui ne promouvront pas la cause de Dieu. Mais les armes des ministres chrétiens ne sont pas charnelles. Une prédication fidèle, des vies saintes, des prières ferventes et des souffrances patientes lorsqu'elles y sont appelées, sont les moyens d'amener les hommes à l'obéissance au Christ....

TOUS LES TRÉSORIERS - Le système persan d'imposition des provinces à travers les satrapes impliquait la création dans chaque province d'au moins un trésor local....

EXPOSITION. Le décret d'artisanzerx à l'égard d'Ezra ( ESDRAS 7: 11-15 ). Le décret actuel était de la nature d'un sapeur accordé à une personne. Il est incarné, en premier lieu, un certain nombre de dispositions temporaires. De ce personnage étaient- 1. L'autorisation accordée à toutes les matières perseses de descente israélite d'accompagner Ezra à Jérusalem (verset 13); 2. La Commission à Ezra de transmettre à Jérusalem Certaines offrandes faites par le roi et ses courties en chef au Dieu d'Israël (vers 15, 19); 3. La permission lui permettait de transmettre à Jérusalem les offrandes libres de Juifs et d'autres résidents résidant en Babylonie (verset 16); 4. PERMISSION À EZRA Afin de dessiner sur le Trésor royal à la quantité de cent talents d'argent, cent mesures de blé, cent "bains" de vin, cent "bains" d'huile et sel à n'importe quelle quantité (verset 22); et,. 5. Une commis...

Et moi, même je suis Artaxerxes le roi, faisons un décret à tous les trésoriers qui dépassent la rivière, .... Les récepteurs de son hommage, de l'impôt et de la coutume, au-delà de la rivière Eupharates, du côté de la terre de Israël: Que ce soit que ce que soit Ezra le prêtre, le scribe de la loi du dieu du ciel; Voir Esdras 7:12,. doit avoir besoin de vous, cela se fait rapidement; Ce qui semble au début une subvention en général, il convient de vouloir ou de demander, mais est limité et limitée par ce qui suit....

II. LE RETOUR SOUS EZRA ET SA RÉFORME CHAPITRE 7 _1. Le voyage d'Esdras à Jérusalem ( Esdras 7:1 )_ 2. Le décret d'Artaxerxès ( Esdras 7:11 ) 3. Action de grâces d' Esdras 7:27 ( Esdras 7:27 ) Esdras 7:1 . Le récit du retour sous Zorobabel et de la reconstruction du temple se termine avec le chapitre précédent. De nombreuses années passèrent après la construction du temple avant que le pieux Esdras et ses compagnons ne retournent à Jérusalem. Il n'existe aucun document couvrant les années qui se sont écoulées entre l'e

Et moi, [même] le roi Artaxerxès, je fais un décret à tous les trésoriers qui [sont] au-delà de la rivière, que tout ce qu'Ezra le sacrificateur, le scribe de la loi du Dieu du ciel, exigera de vous, il être fait rapidement, Ver. 21. _Que cela se fasse rapidement_ ] Sans égrenage et tronçonnage, sans délais et sans consultations : Moi, je veux qu'il en soit ainsi, dit le grand roi ; ne contestez donc pas, mais expédiez : _Quod ego volo, pro canone sit,_ parce que je souhaite, qu'il soit pour l'écriture, comme Constance l'empereur l'a dit à Paulin, Lucifer et d'autres évêques dissidents....

DÉCRET D'ARTAXERXÈS. Ce décret accorda un nouveau retour des exilés dans le but de réorganiser le culte du Temple. À l'exception des mots d'introduction d' Esdras 7:11 : Esdras 7:11 , cette section est en araméen. Il n'y a aucune raison de douter de l'authenticité substantielle de ce document, bien que sous la forme donnée ici, le Chroniqueur, avec son amour pour tout ce qui a à voir avec le rituel du Temple, ait introduit certaines de ses propres idées....

LE VOYAGE D'ESDRAS À JÉRUSALEM 1. Maintenant après.. Artaxerxès] L'intervalle de temps ici impliqué s'élevait à plus de cinquante ans, de la sixième année de Darius (516 avant JC) à la septième année d'Artaxerxès Longimanus (458 avant JC). Entre le règne de Darius et Artaxerxès intervint le règne de Xerxès (485-464 av. J.-C.), auquel appartiennent les incidents relatés dans le livre d'Esther. Dans les premières années de son successeur Artaxerxès, un effort fut fait pour entourer Jérusalem d'un mur (voir Esdras 4:12), mais sans succès. Probablement à la même période devrait être assigné le ministère du prophète Malachie. De ses écrits, on peut déduire que la condition religieuse et morale de la communauté juive de Jérusalem était très insatisfaisante. Le peuple était divisé en deux sections, l'une scrupuleuse dans ses devoirs religieux, l'autre sceptique et indiffére

UNE PRIME DU ROI Esdras 7:19 La commission d'Ezra était très généreuse. Ceux qui officiaient ou aidaient au service du Temple étaient exonérés d'impôts. La pleine permission a été donnée de prendre tous les dons d'argent volontaires. Des commandes ont été émises pour l'approvisionnement en nourriture et autres nécessités. Il a également été nommé gouverneur de tous les Juifs à l'ouest de l'Euphrate. La prime royale était très généreuse. Voici la moisson des prières et des larmes de Daniel. Dieu a fait énormément pour Son peuple au-delà de tout ce qu'ils avaient demandé ou pensé. Remarquez comment l'amour d'Esdras pour la loi de Dieu a impressionné Artaxerxès avec la conviction qu'elle était parfaite. Il ordonna que la volonté de Dieu soit la cour suprême de référence à Esdras et à ses frères dans la disposition des offrandes du libre arbitre. Il leur enjoignit en out