Esdras 7:24

_WHATSOEVER IS COMMANDED BY THE GOD OF HEAVEN, LET IT BE DILIGENTLY DONE FOR THE HOUSE OF THE GOD OF HEAVEN: FOR WHY SHOULD THERE BE WRATH AGAINST THE REALM OF THE KING AND HIS SONS?_ NO JFB COMMENTARY ON THESE VERSES....

11-26 La libéralité des rois païens pour soutenir le culte de Dieu, a reproché la conduite de beaucoup de rois de Juda, et se lèvera en jugement contre la convoitise des riches chrétiens professés, qui ne promouvront pas la cause de Dieu. Mais les armes des ministres chrétiens ne sont pas charnelles. Une prédication fidèle, des vies saintes, des prières ferventes et des souffrances patientes lorsqu'elles y sont appelées, sont les moyens d'amener les hommes à l'obéissance au Christ....

Verset 24. _ Il ne sera pas légal d'imposer des péages _] Comme ces personnes n'avaient pas de revenus privés, il aurait été déraisonnable de les avoir sous-évaluées _ fiscalité _....

Le décret d'Artaxerxès était plus favorable aux Juifs que ceux de tous les monarques persans précédents. Nous entendons parler d'une exemption similaire des ecclésiastiques du tribut, mais dans une moindre mesure, sous les Seleucidae. MINISTRES - Le mot rare utilisé ici, qui chez Daniel a le sens de «fidèles», semble désigner ici la classe la plus basse de personnes employées dans le service du temple....

EXPOSITION. Le décret d'artisanzerx à l'égard d'Ezra ( ESDRAS 7: 11-15 ). Le décret actuel était de la nature d'un sapeur accordé à une personne. Il est incarné, en premier lieu, un certain nombre de dispositions temporaires. De ce personnage étaient- 1. L'autorisation accordée à toutes les matières perseses de descente israélite d'accompagner Ezra à Jérusalem (verset 13); 2. La Commission à Ezra de transmettre à Jérusalem Certaines offrandes faites par le roi et ses courties en chef au Dieu d'Israël (vers 15, 19); 3. La permission lui permettait de transmettre à Jérusalem les offrandes libres de Juifs et d'autres résidents résidant en Babylonie (verset 16); 4. PERMISSION À EZRA Afin de dessiner sur le Trésor royal à la quantité de cent talents d'argent, cent mesures de blé, cent "bains" de vin, cent "bains" d'huile et sel à n'importe quelle quantité (verset 22); et,. 5. Une commis...

Nous vous certifions également que toucher les prêtres et les lévites, chanteurs, porteurs, nethinims ou ministres de cette maison de Dieu, ... Le roi avait une connaissance droite et parfaite des bureaux et des services distincts de ces personnes, Voir Esdras 7:7,. Il ne doit pas être légitime d'imposer un péage, un hommage ou une coutume, sur eux; qu'ils pourraient être les moins encombrés des affaires de la vie et d'être plus à loisir pour assister au service divin, et le faire plus facilement et librement; Il était habituel avec les païens à l'exception de l'ecclésiastique des impôts, des hommages et des imposs; Donc, les prêtres d'Égypte W et les druides ici en Grande-Bretagne X. w diodor. Sicul. l. 1. p. 66. x César. Commenter. de Bello Gall. l. 6. c. 13....

II. LE RETOUR SOUS EZRA ET SA RÉFORME CHAPITRE 7 _1. Le voyage d'Esdras à Jérusalem ( Esdras 7:1 )_ 2. Le décret d'Artaxerxès ( Esdras 7:11 ) 3. Action de grâces d' Esdras 7:27 ( Esdras 7:27 ) Esdras 7:1 . Le récit du retour sous Zorobabel et de la reconstruction du temple se termine avec le chapitre précédent. De nombreuses années passèrent après la construction du temple avant que le pieux Esdras et ses compagnons ne retournent à Jérusalem. Il n'existe aucun document couvrant les années qui se sont écoulées entre l'e

Nous vous certifions également qu'en ce qui concerne l'un des prêtres et lévites, chanteurs, porteurs, Nethinims ou ministres de cette maison de Dieu, il ne sera pas permis de leur imposer un péage, un tribut ou une coutume. Ver. 24. _Et nous vous certifions également que, touchant l'un quelconque des prêtres,_ il prend un ordre spécial pour qu'ils soient libérés des paiements publics ; et le même soin a été pris par nos ancêtres pour les ministres de l'Église d'Angleterre, comme le montre la Magna Charta, chpat. 14. Leur maintien est de la loi de la nature, Genèse 47:22 . Jézabel pourvoyait à ses prêtres ; l'idolâtre Michée pour son Lévite ; les papistes pour leurs rasages, leur accordant de nombreuses et grandes immunités, et étant si libres pour eux, qu'il y avait besoin d'un statut de mainmorte prévoyant que les hommes ne devaient plus donner à l'Église. Mais tempera m

DÉCRET D'ARTAXERXÈS. Ce décret accorda un nouveau retour des exilés dans le but de réorganiser le culte du Temple. À l'exception des mots d'introduction d' Esdras 7:11 : Esdras 7:11 , cette section est en araméen. Il n'y a aucune raison de douter de l'authenticité substantielle de ce document, bien que sous la forme donnée ici, le Chroniqueur, avec son amour pour tout ce qui a à voir avec le rituel du Temple, ait introduit certaines de ses propres idées....

LE VOYAGE D'ESDRAS À JÉRUSALEM 1. Maintenant après.. Artaxerxès] L'intervalle de temps ici impliqué s'élevait à plus de cinquante ans, de la sixième année de Darius (516 avant JC) à la septième année d'Artaxerxès Longimanus (458 avant JC). Entre le règne de Darius et Artaxerxès intervint le règne de Xerxès (485-464 av. J.-C.), auquel appartiennent les incidents relatés dans le livre d'Esther. Dans les premières années de son successeur Artaxerxès, un effort fut fait pour entourer Jérusalem d'un mur (voir Esdras 4:12), mais sans succès. Probablement à la même période devrait être assigné le ministère du prophète Malachie. De ses écrits, on peut déduire que la condition religieuse et morale de la communauté juive de Jérusalem était très insatisfaisante. Le peuple était divisé en deux sections, l'une scrupuleuse dans ses devoirs religieux, l'autre sceptique et indiffére