Exode 6:30

14-30 Moïse et Aaron étaient Israélites; ressuscité vers eux de leurs frères, comme le Christ devrait l'être aussi, qui devait être le prophète et le prêtre, le rédempteur et le législateur du peuple d'Israël. Moïse revient à son récit et répète la charge que Dieu lui avait donnée de livrer son message à Pharaon, et son objection à son encontre. Ceux qui ont parlé à l'improviste avec leurs lèvres devraient y réfléchir avec regret, comme Moïse semble le faire ici. «Non circoncis», est utilisé dans les Écritures pour noter le caractère inadéquat de quelque chose pour répondre à son but propre; comme le cœur charnel et la nature dépravée de l'homme déchu sont totalement inadaptés aux services de Dieu et aux buts de sa gloire. Il est avantageux de ne pas se faire confiance, toute notre suffisance doit être dans le Seigneur. Nous ne pouvons jamais faire trop peu confiance à nous-mêmes ou trop...

Voir Exode 6:12....

EXPOSITION Exode 6:28 Le reste de ce chapitre n'est guère plus qu'une récapitulation. L'auteur, ou compilateur, après avoir interposé sa section généalogique, doit reprendre le récit de Exode 6:12, où il s'est interrompu, et le fait en répétant presque les mots de Exode 6:10. Le seul ajout important est l'insertion des mots - "Je suis le Seigneur" (Exode 6:29), et la seule variation importante, la substitution de "Parle à Pharaon à tous que je te dis '(ibid.), car "Parle à Pharaon… qu'il laisse les enfants d'Israël sortir de son pays" (Exode 6:11)....

Et Moïse dit devant le Seigneur, voici, je suis de lèvres non circoncisées, ... comme il l'avait fait, Exode 6:13, et ce n'est qu'une répétition de ce qui y a-t-il dit, Afin de conduire à ce qui est lié dans le chapitre suivant: Comment Pharaonh aurait-il de moi? Donc, méchant une personne, et si pauvre un orateur et un puissant roi, entouré de conseillers sages et d'orateurs éloquents....

CHAPITRE S 6:28-7:13 LA COMMISSION RENOUVELÉE ET DE NOUVEAU DEVANT PHARAON _1. Commission renouvelée et hésitation renouvelée ( Exode 6:28 )_ 2. Les instructions de Jéhovah ( Exode 7:1 ) 3. Devant Pharaon et le signe de la verge ( Exode 7:10 ) Une fois de plus, Moïse reçut sa commission, et de nouveau il hésita à cause de son mauvais discours. Après toutes les paroles gracieuses que Jéhovah avait prononcées, il plaide à nouveau sa faiblesse. Cela montre ce qu'est le cœur incrédule. Jéhovah a dit deux fois que Moïse devrait être un dieu. Un dieu pour Aaron (4:16) et un dieu pour Pharaon (7:1). Il reçut l'autorité et le pouvoir divins sur Pharaon, alors qu'il était pour son porte-parole Aaron un dieu,

CHAPITRE VI. _ L'ENCOURAGEMENT DE MOSE._ Exode 6:1 . Nous avons vu que le nom Jéhovah n'exprime pas une méditation philosophique, mais la vérité la plus vivifiante et la plus rassurante, c'est-à-dire qu'un Être immuable et indépendant soutient son peuple ; et ce grand titre est donc réaffirmé avec emphase à l'heure du découragement mortel. Il est ajouté que leurs pères connaissaient Dieu sous le nom de Dieu Tout-Puissant, mais par Son nom, Jéhovah ne leur était pas connu, ni ne leur avait été fait connaître. Or, il est tout à fait clair qu'ils n'ignoraient pas totalement ce titre, car aucune théorie telle qu'il n'a été mentionné jusqu'ici que par anticipation, ne peut expliquer la première syllabe du nom de la mère de Moïse lui-même, ni l'affirmation selon laquelle dans le temps des hommes de Seth a commencé à invoquer le nom de Jéhovah ...

Et Moïse dit devant l'Éternel : Voici, je suis de lèvres incirconcises, et comment Pharaon m'écoutera-t-il ? Ver. 30. _Des incirconcis. _] Voir Exo 6:12 "....

Une insertion par l'éditeur, qui dans Exode 6:13 anticipe la mention d'Aaron ( Exode 7:1 f.), et dans Exode 6:14 compresse une généalogie plus large pour donner le pedigree de Moïse et Aaron, et dans Exode 6:28 récapitule Exode 6:1 . A partir de Genèse 5, les généalogies, originales et insérées, abondent en P, reflétant l'intérêt post-exilique pour les pedigrees (Ch., Ezr., Neh.). Une souche cananéenne est indiquée pour Siméon ( Exode 6:15 ), ainsi que pour Juda (Genèse 38), par la mention de la

LE RENOUVELLEMENT DE LA PROMESSE. GÉNÉALOGIES DE RUBEN, SIMÉON ET LÉVI 1. La MAIN FORTE est la main de Jéhovah, non de Pharaon. Ainsi RV rend, 'par une main forte', c'est-à-dire sous la force impérieuse des jugements de Jéhovah : voir sur Exode 3:19 ....

PHARAON TÊTU CONTRE LA LIBÉRATION D'ISRAËL Exode 6:28 ; Exode 7:1 Combien de fois disons-nous sur un ton similaire : « Je suis de lèvres incirconcises, et comment Pharaon m'écoutera-t-il ? Quarante ans dans le désert, dans une solitude absolue, avaient privé Moïse de l'éloquence dont Etienne lui attribue dans sa vie antérieure. Comme Jérémie, il se sentait enfant et incapable de parler. C'est un moment terrible où la volonté humaine se met en antagonisme avec la divine. S'il ne se plie pas, il doit se casser. Pour une fois, le rejeton d'une race impériale avait rencontré son supérieur. Il valait mieux que le tesson lutte avec les tessons de la terre ! Mais Dieu n'est pas déraisonnable. Au début, il s'efforça de prouver à Pharaon qui et ce qu'il était. L'une des principales raisons des fléaux