Ézéchiel 11:18

And they shall come thither, and they shall take away all the detestable things thereof and all the abominations thereof from thence. ILS LEUR ENLÈVERONT TOUTES LES CHOSES DÉTESTABLES ... ET TOUTES LEURS ABOMINATIONS. Ils ont évité tout vestige d'idolâtrie depuis leur retour de Babylone. Mais la gloire de Shechinah était toujours partie, l'arche n'a pas été restaurée, et le deuxième temple n'était pas strictement habité par Dieu jusqu'à ce qu'Il vienne, qui le rendit plus glorieux que le premier temple (Aggée 2:9); même alors, son séjour fut court et mit fin à son rejet; afin que la pleine réalisation de la promesse soit encore à venir....

Ici, il ajoute quelque chose de plus important - que lorsque les Israélites seraient retournés dans leur pays, ils seraient des adorateurs sincères de Dieu, et non seulement offriraient des sacrifices dans le temple, mais purgeraient le pays de toutes ses pollutions. Ici aussi, le Prophète les avertit à quel point l'impiété des dix tribus était grande et détestable, parce qu'elles avaient contaminé le pays avec des idoles. Il ne fait pas ici allusion aux idoles des Gentils, mais réprouve plutôt les Israélites parce qu'ils avaient contaminé par leurs souillures la terre qui avait été consacrée à Dieu. C'est pourquoi le Prophète a exhorté ses compatriotes à la repentance, quand il montre qu'ils n'ont pas été chassés du pays avant qu'il ne soit pollué; et par conséquent qu'ils ont été justement punis pour leur sacrilège. Ceci est un point. Ensuite, nous devons remarquer que nous jouissons a...

14-21 Les pieux captifs de Babylone furent insultés par les Juifs qui restèrent à Jérusalem; mais Dieu leur a fait de gracieuses promesses. Il est promis que Dieu leur donnera un seul cœur; un cœur fermement fixé pour Dieu et non vacillant. Tous ceux qui sont rendus saints ont un esprit nouveau, un tempérament et des dispositions nouveaux; ils agissent à partir de nouveaux principes, suivent de nouvelles règles et visent de nouvelles fins. Un nouveau nom, ou un nouveau visage, ne servira pas sans un nouvel esprit. Si un homme est en Christ, il est une nouvelle créature. Le cœur charnel, comme une pierre, ne peut pas être fait sentir. Les hommes vivent parmi les morts et les mourants, et ne sont ni concernés ni humiliés. Il rendra leur cœur tendre et apte à recevoir des impressions: c'est l'œuvre de Dieu, c'est son don par promesse; et un changement merveilleux et heureux est opéré par el...

EXPOSITION. Ézéchiel 11:1. De plus, l'Esprit m'a soulevé, etc. Il est perceptible que la position à laquelle Ezekiel ait ainsi été transporté dans sa vision de sa place dans la cour intérieure ( Ézéchiel 8:14 ), était identique à Ce qu'il venait de voir occupé par le chariot chérubin avant son départ (Ézéchiel 10:19). Ce qu'il est sur le point de voir versera la lumière sur la signification de leur départ. La porte est probablement, ici comme là, celle de la cour du temple. Cinq et vingt hommes. Le numéro nous rappelle d'abord les fidèles du soleil, dans Ézéchiel 8:16 ; Mais cela, comme nous l'avons vu, était probablement une compagnie de prêtres. D'autre part, les deux qui sont nommés sont des princes de style du peuple, qui suggère une situation laïque plutôt qu'un statut sacerdot

Et ils viendront là, ... que ceux de la captivité viennent au pays d'Israël, ils ou leur postérité: et ils enlèveront toutes les choses détestables de celle-ci; Les idoles des nations, qui avaient été présentées, détestables pour Dieu et tous les bons hommes: et toutes les abominations de là; les idoles, comme avant, même toutes, de sorte que l'idolâtrie devrait être entièrement ancrée; Cela a eu son accomplissement sous Zerubbabel, Ezra, Haggai, c. Lorsque le culte de Dieu a été restauré et qu'il y avait une réforme de nombreux abus de religion et de nouveau dans les moments des Maccabais; et aura une plus grande accomplissement au moment de la conversion des Juifs; quand tout ce qui est détestable et abominable parmi les gens sera supprimé; dont la conversion des mots suivants est une prophétie....

Ézéchiel 11:1 . Les prêtres et les chefs de la nation étaient plongés dans la méchanceté, défiaient Dieu et les jugements que ses prophètes avaient annoncés. Ils ont conçu le mal (ou l'iniquité) et ont donné de mauvais conseils. Leur mauvais conseil consistait à désobéir à Jéhovah et à sa Parole. En ce qui concerne le jugement, ils ont dit : « Ce n'est pas le moment de construire des maisons ; c'est le chaudron et nous sommes la chair. ” Ils connaissaient la lettre de Jérémie qu'il avait envoyée aux anciens qui avaient été emmenés captifs. Dans cette lettre, Jérémie, croyant à la Parole de Dieu concernant la longue durée de la captivité, a donné le conseil : « Bâtissez des maisons et habitez-les » Jérémie 29:1 . Ils ridiculisaient ce conseil divinement donné. Ils se croyaient toujours en s

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in

Et ils y viendront, et ils en ôteront toutes ses choses détestables et toutes ses abominations. Ver. 18. _Et ils ôteront toutes les choses détestables. _] Ainsi Dieu appelle leurs idoles et monuments d'idolâtrie, ne daignant pas les appeler par leurs noms habituels. Après la captivité, les Juifs ne supporteraient jamais les idoles. Ils ont préféré mourir plutôt que de laisser la statue de Caligula érigée dans leur temple par les Petronins. À ce jour, ils disent qu'il y a une once de veau d'or dans toutes leurs souffrances....

UNE LUEUR D'ESPOIR. Le peuple qui, lors de la première déportation (597 av Ézéchiel 11:15 , lisez _qu'ils sont loin). _Ezéchiel les détrompe : l'avenir appartient aux exilés, non à eux. Certes, Yahweh avait été (voir _mg._ ) pour les exilés mais peu d'un sanctuaire, _c'est-à-dire que_ leurs privilèges religieux avaient été inévitablement réduits mais un jour ils reviendraient dans le pays et y établiraient le vrai culte de Yahweh. D'abord, ils la nettoieraient de toute chose idolâtre, puis pour leurs cœurs insensibles et obstinés, Dieu leur donnerait des cœurs doux et impressionnables sur lesquels ses lois seraient facilement écrites ( Ézéchiel 36:25 ). (Il vaut la peine de noter ici combien la grande pensée prophétique est traversée par des intérêts rituels.) Da

LE DESTIN DES CHEFS DE LA MÉCHANCETÉ DE JÉRUSALEM. CONFORT POUR LES EXILÉS La tuerie dans Ézéchiel 9 n'était que la répétition visionnaire d'un jugement encore dans le futur. La vision prend maintenant une autre tournure et montre les méchants habitants encore vivants. Ézéchiel est amené à la porte extérieure orientale du Temple où il trouve un groupe de dirigeants de la politique pécheresse de Jérusalem, dont deux sont mentionnés par leur nom ( Ézéchiel 11:1 ). Un proverbe par lequel ils expriment leur sécurité enjouée est transformé en une parabole du sort qui les attend ( Ézéchiel 11:3 ). L'avertissement est ratifié par la mort subite d'un des dirigeants ...