Ézéchiel 11:6

Ye have multiplied your slain in this city, and ye have filled the streets thereof with the slain. VOUS AVEZ MULTIPLIÉ VOS TUÉS - ceux que vous avez ruinés par vos mauvais conseils. Des crimes sanglants dans la ville ont attiré un ennemi sanglant de l'extérieur (Ézéchiel 7:23 - Ézéchiel 7:24). Ils en avaient fait un chaudron dans lequel faire bouillir la chair du peuple de Dieu, et la manger par une oppression injuste (Michée 3:1 - Michée 3:3); c'est pourquoi Dieu en fera un chaudron dans un sens différent - non pas dans lequel ils peuvent être en sécurité dans leur culpabilité, mais "hors du m...

Or Ézéchiel attaque, pour ainsi dire, au corps à corps, les bouffons qui se moquaient de Dieu par leurs plaisanteries, et le présentait; sens que je viens d'évoquer, et dont la _ prophétie _ de Jérémie était pleine, d'une manière différente de celle-là. qu'ils ont imaginé. _ Oui, _ dit-il, _ en a tué beaucoup; _ la ville était pleine de nombreux massacres: le pot était donc plein de chair; cette chair était cuite: il n'y a plus de place dans le vase. Vous devez donc nécessairement être jeté sous forme de mousse ou de chair fétide, pour laquelle aucun récipient n'est trouvé pour la faire cuire. Nous voyons donc que le Prophète ici les traite avec humour, et joue des plaisanteries pour y répondre; pendant ce temps, il frappe une blessure mortelle, quand il montre qu'ils plaisantaient si violemment à leur propre destruction, et se vantaient que Jérémie était leur adversaire. C'est pourquoi...

1-13 Là où Satan ne peut pas persuader les hommes de considérer le jugement comme incertain, il gagne son point en les persuadant de le considérer comme à distance. Ces misérables dirigeants osent dire: Nous sommes aussi en sécurité dans cette ville que la chair dans une marmite bouillante; les murs de la ville seront pour nous comme des murs d'airain, nous ne recevrons pas plus de dommages de la part des assiégeants que le chaudron du feu. Quand les pécheurs se flattent de leur propre ruine, il est temps de leur dire qu'ils n'auront pas de paix s'ils continuent. Personne ne restera en possession de la ville sauf ceux qui y sont enterrés. Ceux qui sont les moins sûrs sont les plus sûrs. Dieu se plaît souvent à désigner certains pécheurs pour en avertir les autres. On ne sait pas si Pelatiah est mort à ce moment-là à Jérusalem, ou à l'approche de l'accomplissement de la prophétie. Comme É...

EXPOSITION. Ézéchiel 11:1. De plus, l'Esprit m'a soulevé, etc. Il est perceptible que la position à laquelle Ezekiel ait ainsi été transporté dans sa vision de sa place dans la cour intérieure ( Ézéchiel 8:14 ), était identique à Ce qu'il venait de voir occupé par le chariot chérubin avant son départ (Ézéchiel 10:19). Ce qu'il est sur le point de voir versera la lumière sur la signification de leur départ. La porte est probablement, ici comme là, celle de la cour du temple. Cinq et vingt hommes. Le numéro nous rappelle d'abord les fidèles du soleil, dans Ézéchiel 8:16 ; Mais cela, comme nous l'avons vu, était probablement une compagnie de prêtres. D'autre part, les deux qui sont nommés sont des princes de style du peuple, qui suggère une situation laïque plutôt qu'un statut sacerdot

Vous avez multiplié votre tué dans cette ville, ... avait tué de nombreux prophètes du Seigneur qui leur avaient été envoyés et avaient versé beaucoup de sang innocent; et non seulement avait été condamné injustement à plusieurs de mourir et les avaient mis à mort sans cause; Mais aussi la mort de tous ceux qui ont été tués tandis que la ville était assiégeant et que lorsqu'elle a été prise, de leurs conseils et de leurs conseils, pour les encourager à se tenir et à ne pas livrer la ville; Ils devraient être capables de la défendre, contrairement aux déclarations du Seigneur par le prophète; C'est pourquoi leur mort est déposée à de tels conseillers, et ils sont appelés leur turnain: et vous avez rempli les rues avec le tunain; Un tel nombre d'innocents sont mis à mort, comme à l'époque de Manasseh,. 2 Rois 21:16; ou tant de mourant de la famine, de la pestilence et de l'épée, pendant l

Ézéchiel 11:1 . Les prêtres et les chefs de la nation étaient plongés dans la méchanceté, défiaient Dieu et les jugements que ses prophètes avaient annoncés. Ils ont conçu le mal (ou l'iniquité) et ont donné de mauvais conseils. Leur mauvais conseil consistait à désobéir à Jéhovah et à sa Parole. En ce qui concerne le jugement, ils ont dit : « Ce n'est pas le moment de construire des maisons ; c'est le chaudron et nous sommes la chair. ” Ils connaissaient la lettre de Jérémie qu'il avait envoyée aux anciens qui avaient été emmenés captifs. Dans cette lettre, Jérémie, croyant à la Parole de Dieu concernant la longue durée de la captivité, a donné le conseil : « Bâtissez des maisons et habitez-les » Jérémie 29:1 . Ils ridiculisaient ce conseil divinement donné. Ils se croyaient toujours en s

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in

Vous avez multiplié vos tués dans cette ville, et vous avez rempli ses rues de tués. Ver. 6. _Vous avez multiplié vos tués dans cette ville. _] Appelée donc ville sanglante, Ézéchiel 22:2 _; Ézéchiel 9:9_ _ ; _Eze 7:23 et c'est pourquoi cela vous méprisera; _Vos sicut spumae eieciemini. _Les mauvais conseillers sont cruels et sanguinaires ; leur art n'est jamais qu'accompagné de cruauté, et leur cruauté rarement sans art. "Aucun d'eux ne veut de sa compagne", comme l'Écriture parle de ces oiseaux de proie et de désolation. Esa 34:16...

ÉZÉCHIEL 11. LE DÉPART DE YAHVÉ. Ézéchiel 11:1 . Un autre groupe coupable. Le destin a été exécuté avec une minutie sinistre, les coupables sont tous tués ( Ézéchiel 11:9 ); il est donc surprenant de tomber ici sur un autre groupe coupable. Il est clair que ce passage présuppose une époque un peu différente, mais il sert admirablement à renforcer les raisons du départ de Yahvé de la ville. Outre l'idolâtrie déjà décrite ( Ézéchiel 11:8 ), un autre type de culpabilité est illustré par ce groupe de vingt-cinq (probablement vingt-quatre et un président) qui donnent de mauvais conseils dans la ville. Apparemment, il s'agissait d'hommes d'État qui favorisaient la politique (condamnée par Jérémie) de ré

VOUS AVEZ MULTIPLIÉ VOS MORTS, _vous avez multiplié vos soldats dans cette ville, vous en avez rempli les rues ; _ Ézéchiel 11:7 . _C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur Dieu : Les soldats que vous avez placés au milieu de vous seront la chair, et cette ville le chaudron : Mais je vous jetterai en avant,_ etc. _comme un chaudron bouillant jette la chair. _Dieu ajoute aux versets 10 et 11, _je te jugerai aux frontières,_ c'est-à-dire après t'avoir jeté hors du chaudron bouillant. Cela concerne plus particulièrement Sédécias, ses fils et ses parents, sur lesquels Nabuchodonosor exerça son jugement à Ribla, dans les frontières de la Judée. Voir Jérémie 51:4 ; Jérémie 51:47 ;...