Ézéchiel 11:5

And the Spirit of the LORD fell upon me, and said unto me, Speak; Thus saith the LORD; Thus have ye said, O house of Israel: for I know the things that come into your mind, every one of them. L'ESPRIT DU SEIGNEUR EST TOMBÉ SUR MOI - plus fort que "entré en moi" (Ézéchiel 2:2; Ézéchiel 3:24), impliquant le zèle de l'Esprit de Dieu suscité une indignation immédiate face au mépris de Dieu manifesté par les moqueurs. AINSI AVEZ-VOUS DIT ... CAR JE CONNAIS CE QUI VOUS VIENT À L'ESPRIT - (Psaume 139:1 - Psaume 139:4). Vos plaisanteries méprisantes à ma parole n'échap...

Ici, le Prophète transforme la scurrilité impie du peuple en un autre sens, car ils avaient corrompu ce que Jérémie avait dit. Ils savaient ce qu'il voulait dire par le pot et la chair, mais ils pensaient qu'ils pouvaient éviter la colère de Dieu par leur intelligence. Ici, le Prophète apporte un autre sens, non pas celui de Jérémie, ni celui du peuple, mais un troisième. Dans le vingt-quatrième chapitre, il les dénoncera à nouveau comme de la chair, puisque Dieu les jettera dans une marmite pour être cuits, afin que même leurs os soient consommés. Mais ici, le Prophète considère seulement comment il réfutera leur mauvaise parole, par laquelle ils pensent attraper Jérémie dans un piège, car ils n'étaient pas suffisamment d'accord avec sa prophétie. Que dit-il alors? Premièrement, _ que l'Esprit était tombé sur lui, _ pour qu'il puisse entendre sa prophétie; car s'il avait parlé de son pr...

1-13 Là où Satan ne peut pas persuader les hommes de considérer le jugement comme incertain, il gagne son point en les persuadant de le considérer comme à distance. Ces misérables dirigeants osent dire: Nous sommes aussi en sécurité dans cette ville que la chair dans une marmite bouillante; les murs de la ville seront pour nous comme des murs d'airain, nous ne recevrons pas plus de dommages de la part des assiégeants que le chaudron du feu. Quand les pécheurs se flattent de leur propre ruine, il est temps de leur dire qu'ils n'auront pas de paix s'ils continuent. Personne ne restera en possession de la ville sauf ceux qui y sont enterrés. Ceux qui sont les moins sûrs sont les plus sûrs. Dieu se plaît souvent à désigner certains pécheurs pour en avertir les autres. On ne sait pas si Pelatiah est mort à ce moment-là à Jérusalem, ou à l'approche de l'accomplissement de la prophétie. Comme É...

EXPOSITION. Ézéchiel 11:1. De plus, l'Esprit m'a soulevé, etc. Il est perceptible que la position à laquelle Ezekiel ait ainsi été transporté dans sa vision de sa place dans la cour intérieure ( Ézéchiel 8:14 ), était identique à Ce qu'il venait de voir occupé par le chariot chérubin avant son départ (Ézéchiel 10:19). Ce qu'il est sur le point de voir versera la lumière sur la signification de leur départ. La porte est probablement, ici comme là, celle de la cour du temple. Cinq et vingt hommes. Le numéro nous rappelle d'abord les fidèles du soleil, dans Ézéchiel 8:16 ; Mais cela, comme nous l'avons vu, était probablement une compagnie de prêtres. D'autre part, les deux qui sont nommés sont des princes de style du peuple, qui suggère une situation laïque plutôt qu'un statut sacerdot

Et l'esprit du Seigneur est tombé sur moi, ... d'une manière extraordinaire, et de nouveau, et éclairé son esprit et lui a montré des choses qui devraient venir passer; et lui rempli d'audace et de courage de les déclarer. Le Targum l'interprète de l'esprit de prophétie: Et m'a dit, parle; Ce que je vais montrer et mettre dans ta bouche, qui parlent; N'a pas peur, mais déclare audacieusement tout ce que je me donne à la Commission pour dire: Ainsi dit le Seigneur, a-t-il donc dit que house d'Israël; un péché. Ézéchiel 11:3; Ce qui a peut-être été dit en secret et parlé en privé, mais connu par le Seigneur; Et ce n'était pas seulement les princes qui l'ont dit, mais tout le corps du peuple s'est joint à elle et l'a accepté; Bien qu'il soit très probable, ils ont été influencés par l'ancien: car je connais les choses qui entrent dans votre esprit, [tout le monde]; pas seuleme

Ézéchiel 11:1 . Les prêtres et les chefs de la nation étaient plongés dans la méchanceté, défiaient Dieu et les jugements que ses prophètes avaient annoncés. Ils ont conçu le mal (ou l'iniquité) et ont donné de mauvais conseils. Leur mauvais conseil consistait à désobéir à Jéhovah et à sa Parole. En ce qui concerne le jugement, ils ont dit : « Ce n'est pas le moment de construire des maisons ; c'est le chaudron et nous sommes la chair. ” Ils connaissaient la lettre de Jérémie qu'il avait envoyée aux anciens qui avaient été emmenés captifs. Dans cette lettre, Jérémie, croyant à la Parole de Dieu concernant la longue durée de la captivité, a donné le conseil : « Bâtissez des maisons et habitez-les » Jérémie 29:1 . Ils ridiculisaient ce conseil divinement donné. Ils se croyaient toujours en s

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in

Et l'Esprit de l'Éternel tomba sur moi, et me dit : Parle ; Ainsi parle l'Éternel; Ainsi avez-vous dit, ô maison d'Israël, car je connais les choses qui vous viennent à l'esprit, chacune d'elles. Ver. 5. _Et l'Esprit du Seigneur tomba sur moi. _] _Et irruit en moi Spiritus Iehovae; _avec force et puissance. C'était une grande erreur de la part d'un Dieu très offensé. _Ainsi avez-vous dit. _] Comme Ézéchiel 11:3 ; mais tu ferais mieux de te taire. Ou, ainsi avez-vous pensé, et vous auriez pu le dire aussi bien. _Car je connais les choses qui vous sont venues à l'esprit. _] Héb., Et les ascensions de ton esprit, je le sais; _c'est-à-dire que_ je les connais tous, comme s'ils n'avaient été qu'un. Je comprends vos ironies, vos railleries sournoises et je vous traiterai en conséquence. Voir Luc 24:38...

ÉZÉCHIEL 11. LE DÉPART DE YAHVÉ. Ézéchiel 11:1 . Un autre groupe coupable. Le destin a été exécuté avec une minutie sinistre, les coupables sont tous tués ( Ézéchiel 11:9 ); il est donc surprenant de tomber ici sur un autre groupe coupable. Il est clair que ce passage présuppose une époque un peu différente, mais il sert admirablement à renforcer les raisons du départ de Yahvé de la ville. Outre l'idolâtrie déjà décrite ( Ézéchiel 11:8 ), un autre type de culpabilité est illustré par ce groupe de vingt-cinq (probablement vingt-quatre et un président) qui donnent de mauvais conseils dans la ville. Apparemment, il s'agissait d'hommes d'État qui favorisaient la politique (condamnée par Jérémie) de ré

LE DESTIN DES CHEFS DE LA MÉCHANCETÉ DE JÉRUSALEM. CONFORT POUR LES EXILÉS La tuerie dans Ézéchiel 9 n'était que la répétition visionnaire d'un jugement encore dans le futur. La vision prend maintenant une autre tournure et montre les méchants habitants encore vivants. Ézéchiel est amené à la porte extérieure orientale du Temple où il trouve un groupe de dirigeants de la politique pécheresse de Jérusalem, dont deux sont mentionnés par leur nom ( Ézéchiel 11:1 ). Un proverbe par lequel ils expriment leur sécurité enjouée est transformé en une parabole du sort qui les attend ( Ézéchiel 11:3 ). L'avertissement est ratifié par la mort subite d'un des dirigeants ...