Ézéchiel 11:24

Afterwards the spirit took me up, and brought me in a vision by the Spirit of God into Chaldea, to them of the captivity. So the vision that I had seen went up from me. L'ESPRIT ... M'A AMENÉ DANS UNE VISION - pas en réalité, mais dans une vision extatique. Il avait toujours été quant au monde extérieur avant les anciens (Ézéchiel 8:1; Ézéchiel 8:3) en Chaldée: il rapporte maintenant ce dont il avait été témoin de l'intérieur....

Le Prophète confirme ici ce qu'il avait dit au début, à savoir que cette vision était divinement présentée et n'était pas un spectre vide et trompeur. Cette prophétie était difficile à croire, de sorte que tout doute devait être levé, de peur que quiconque ne objecte que Dieu n'était pas l'auteur de la vision. Il dit donc _ qu'il a été ressuscité par l'Esprit de Dieu et amené en Chaldée. _ Nous avons déjà affirmé que le Prophète n'a pas changé de place, bien que je ne sois pas disposé à lutter pour cela, si quelqu'un pense le contraire. Mais il me semble encore que, lorsque le Prophète est resté en exil, il a vu Jérusalem et les autres lieux dont il parle, non pas humainement mais par un esprit prophétique. De même qu'il avait été transporté à Jérusalem par l'Esprit, il fut ramené en exil. Mais l'Esprit est ici opposé à la nature, puisque nous savons que notre perspective est limitée dan...

22-25 Voici le départ de la présence de Dieu de la ville et du temple. C'est du Mont des Oliviers que la vision est montée, caractérisant l'ascension du Christ au ciel depuis cette même montagne. Bien que le Seigneur n'abandonnera pas son peuple, il peut cependant être chassé de toute partie de son église visible par leurs péchés, et le malheur sera sur eux quand il retirera sa présence, sa gloire et sa protection....

EXPOSITION. Ézéchiel 11:1. De plus, l'Esprit m'a soulevé, etc. Il est perceptible que la position à laquelle Ezekiel ait ainsi été transporté dans sa vision de sa place dans la cour intérieure ( Ézéchiel 8:14 ), était identique à Ce qu'il venait de voir occupé par le chariot chérubin avant son départ (Ézéchiel 10:19). Ce qu'il est sur le point de voir versera la lumière sur la signification de leur départ. La porte est probablement, ici comme là, celle de la cour du temple. Cinq et vingt hommes. Le numéro nous rappelle d'abord les fidèles du soleil, dans Ézéchiel 8:16 ; Mais cela, comme nous l'avons vu, était probablement une compagnie de prêtres. D'autre part, les deux qui sont nommés sont des princes de style du peuple, qui suggère une situation laïque plutôt qu'un statut sacerdot

Ensuite, l'Esprit m'a pris, ... de la porte est du temple, où il l'avait apporté; Quand il avait été montré, et tout lui avait dit, nécessaire pour le reproche des Juifs à Jérusalem et pour le confort des captifs: et m'a amené dans la vision par l'Esprit de Dieu dans la Chaldea, à eux de la captivité; Tout cela a été fait en vision; Donc, il est apparu au prophète, sous l'influence de l'Esprit divin de Dieu, comme s'il était porté à Jérusalem, et il a vu tout ce qu'il l'a fait, puis a été ramené à nouveau à Chaldea; alors que ce n'était que mental, non corporel; Il était tout à fait à Chaldea, bien que les choses soient aussi représentées à son esprit comme s'il avait été retiré d'un endroit à l'autre: Donc, la vision que j'avais vue monta de moi; Il est retourné à lui-même et est devenu un autre homme, ou comme il était auparavant; et s'est retrouvé dans sa propre maison et parmi les a...

Ézéchiel 11:1 . Les prêtres et les chefs de la nation étaient plongés dans la méchanceté, défiaient Dieu et les jugements que ses prophètes avaient annoncés. Ils ont conçu le mal (ou l'iniquité) et ont donné de mauvais conseils. Leur mauvais conseil consistait à désobéir à Jéhovah et à sa Parole. En ce qui concerne le jugement, ils ont dit : « Ce n'est pas le moment de construire des maisons ; c'est le chaudron et nous sommes la chair. ” Ils connaissaient la lettre de Jérémie qu'il avait envoyée aux anciens qui avaient été emmenés captifs. Dans cette lettre, Jérémie, croyant à la Parole de Dieu concernant la longue durée de la captivité, a donné le conseil : « Bâtissez des maisons et habitez-les » Jérémie 29:1 . Ils ridiculisaient ce conseil divinement donné. Ils se croyaient toujours en s

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in

Ensuite, l'esprit m'a pris et m'a amené dans une vision par l'Esprit de Dieu en Chaldée, vers eux des captifs. Alors la vision que j'avais eue s'éleva de moi. Ver. 24. _Par l'Esprit de Dieu,_ ] par _exemple,_ dans un ravissement surnaturel....

UNE LUEUR D'ESPOIR. Le peuple qui, lors de la première déportation (597 av Ézéchiel 11:15 , lisez _qu'ils sont loin). _Ezéchiel les détrompe : l'avenir appartient aux exilés, non à eux. Certes, Yahweh avait été (voir _mg._ ) pour les exilés mais peu d'un sanctuaire, _c'est-à-dire que_ leurs privilèges religieux avaient été inévitablement réduits mais un jour ils reviendraient dans le pays et y établiraient le vrai culte de Yahweh. D'abord, ils la nettoieraient de toute chose idolâtre, puis pour leurs cœurs insensibles et obstinés, Dieu leur donnerait des cœurs doux et impressionnables sur lesquels ses lois seraient facilement écrites ( Ézéchiel 36:25 ). (Il vaut la peine de noter ici combien la grande pensée prophétique est traversée par des intérêts rituels.) Da

ALORS LA VISION – MONTA DE MOI – Le prophète se remit de son extase, et raconta tout ce que nous avons considéré depuis le début du chapitre 8 à cet endroit. RÉFLEXIONS. — 1° Les abominations qui se firent dans le temple, nous les avons vues ; et aussi grand, semble-t-il, régnait dans les cours de justice que dans le culte du sanctuaire. 1. Sous la conduite de l'Esprit, le prophète est conduit à la porte orientale de la maison du Seigneur, où cinq et vingt des princes étaient assis, dont deux sont nommés; et ceux-ci, quoique en même nombre que ceux du chap. Ézéchiel 8:16 sont différents; ceux qui sont prêtres entre le porche et l'autel ; ces juges ou princes, siégeant en conseil ou présidant les cours de justice, où ils étaient passibles de grands abus. Ils étaient des fauteurs de méchanceté : _ce sont les hommes qui inventent le mal,_ ou la vanité ;