Genèse 29:25

_AND LABAN GAVE UNTO HIS DAUGHTER LEAH ZILPAH HIS MAID FOR AN HANDMAID._ NO JFB COMMENTARY ON THESE VERSES....

25. _ Et il a dit à Laban _. Jacob s'exprime à juste titre au sujet de la fraude pratiquée sur lui. Et la réponse de Laban, bien qu'elle ne soit pas sans prétexte, ne constitue pourtant pas une excuse pour la fraude. Il n'était pas de coutume de donner les plus jeunes filles en mariage avant l'aînée: et l'injustice aurait été faite au premier-né en troublant cet ordre habituel. Mais il n'aurait pas dû, à cause de cela, avoir adroitement fiancé Rachel à Jacob, et ensuite substituer Léa à sa place. Il aurait plutôt dû avertir Jacob lui-même, à temps, de tourner ses pensées vers Leah, ou bien de s'abstenir de se marier avec l'un ou l'autre. Mais nous pouvons apprendre de cela, que les hommes méchants et trompeurs, une fois qu'ils se sont détournés de la vérité, ne cessent de transgresser: en attendant, ils avancent toujours un prétexte pour se dégager du blâme. Il avait auparavant agi inju...

15-30 Pendant le mois que Jacob passa en tant qu'invité, il ne fut pas oisif. Où que nous soyons, il est bon de nous employer dans des affaires utiles. Laban souhaitait que Jacob continue avec lui. Les relations inférieures ne doivent pas être imposées; il est de notre devoir de les récompenser. Jacob fit connaître à Laban l'affection qu'il avait pour sa fille Rachel. Et n'ayant pas de biens terrestres pour la doter, il promet sept ans de service. L'Amour rend les services longs et durs courts et faciles; par conséquent, nous lisons le travail de l'amour, Hébreux 6:10. Si nous savons apprécier le bonheur du ciel, les souffrances de ce temps présent ne nous seront rien. Un âge de travail ne sera que de quelques jours pour ceux qui aiment Dieu et aspirent à l'apparition du Christ. Jacob, qui avait imposé à son père, est imposé par Laban, son beau-père, par une même tromperie. Ici, à quel p...

- Le mariage de Jacob 6. רחל rāchēl, Rachel, "une brebis". 16. לאה lê'âh, Leah, "fatiguée". 24. זלפה zı̂lpâh, Zilpah, "drop?" 29. בלהה bı̂lhâh, Bilhah, «timidité». 32. ראוּבן re'uvbēn, Ruben, "voici un fils". Une paronomasie faisant allusion à la phrase בעניי ראה be‛ānyı̂y rā'âh. Les dérivés et les composés, étant formés par le locuteur commun, sont parfois fondés sur la ressemblance sonore, et pas toujours sur des formes précises de la phrase origina

EXPOSITION Genèse 29:15 Et Laban dit à Jacob (probablement à la fin du mois): Parce que tu es - littéralement, n'est-ce pas cela. tu es (cf. Genèse 27:36; 2 Samuel 23:19) - mon frère, - mon parent (vide sur Genèse 29:12) - devrais-tu donc me servir pour rien? (littéralement, et tu me sers gratuitement) dis-moi, quel sera ton salaire? Une preuve de la générosité et de la justice de Laban (Kalisch); de son égoïsme et de sa cupidité (Keil); de sa prudence et de sa sagacité à ouvrir la voie à un tailleur d'amour (Large). Genèse 29:16 Et Laba

Et il est venu de passer, que le matin, voici, il [était] Leah, ... La lumière du matin la découvrit et son voile étant éteint, ses yeux tendre montraient qui elle était: c'est beaucoup sa voix pas la trahi; Mais peut-être qu'il pourrait y avoir une ressemblance de la voix dans elle et sa soeur; ou elle pourrait garder le silence, et donc ne pas être découverte de cette façon; Mais pour l'excuser du péché n'est pas facile, même le péché de l'adultère et de l'inceste. Beaucoup peuvent être dites bien en sa faveur, comme obéissance à son père et, étant la fille aînée, pourrait être désireuse d'avoir un mari d'abord et surtout à avoir la semence promise, que Dieu a promis à Abraham et devait être dans La ligne de Jacob: et cela peut être, comme l'observe Schmidt, que Laban lui avait persuadé de croire que le contrat matrimonial qu'il avait fait avec Jacob était sur son compte et qu'elle éta...

CHAPITRE 29 JACOB AVEC LABAN _1. L'arrivée de Jacob à Padan-aram ( Genèse 29:1 )_ 2. Son service pour Rachel ( Genèse 29:15 ) 3. La tromperie de Laban ( Genèse 29:21 ) 4. Jacob reçoit Rachel ( Genèse 29:26 ) 5. Les fils de Léa ( Genèse 29:32 ) Le Seigneur l'a amené à Padan-Aram, où il devait vivre en exil pendant vingt ans. Pendant ces vingt années Jéhovah ne s'est pas manifesté à lui, de même qu'Israël dispersé parmi les nations n'a aucune communication de la part du Seigneur. Son séjour à Padan-ara

Et il arriva que le matin, voici, c'était Léa ; et il dit à Laban : Qu'est-ce que tu m'as fait ? n'ai-je pas servi avec toi pour Rachel ? pourquoi donc m'as-tu séduit ? Ver. 25. _Le matin, voici, c'était Léa. _] Une déception fétide : mais ainsi le monde nous sert toujours. Les Hébreux ont pris ce passage pour un proverbe, quand les espoirs d'un homme sont trompés dans une femme, ou n'importe quoi d'autre, où il a cherché le contentement et le confort....

JACOB SERT SEPT ANS POUR RACHEL. LABAN REMPLACE LEAH ET OBTIENT QUATORZE ANS DE SERVICE EN ÉCHANGE DES DEUX. En dehors des bits de P ( Genèse 29:24 ; Genèse 29:28_b_ , Genèse 29:29 ) la section appartient à JE. L'analyse est très incertaine. Probablement Genèse 29:1 est de E, Genèse 29:2 de J. Les opinions diffèrent quant à Genèse 29:15 ; pour notre propos, une analyse plus approfondie n'est pas nécessaire. Jacob arrive dans son voyage vers un puits et

JACOB EN MÉSOPOTAMIE AVEC LABAN Les soins divins et la bénédiction promis à Jacob à Béthel ( Genèse 28:15 ) sont illustrés dans le récit du séjour du patriarche à Haran, qui dura apparemment vingt ans ( Genèse 31:41 ), après quoi il retourna dans le pays de promesse, bénie d'une famille nombreuse et riche en biens. Mais tout aussi marquée est la discipline sévère à laquelle il a été soumis afin que les traits les plus sombres de son caractère puissent être purifiés, et qu'il puisse apprendre à mettre sa confiance, non pas dans des intrigues indignes, mais dans une foi simple dans l'amour et la bénédiction de le Dieu d'Abraham et d'Isaac....