Genèse 29:13

_AND IT CAME TO PASS, WHEN LABAN HEARD THE TIDINGS OF JACOB HIS SISTER'S SON, THAT HE RAN TO MEET HIM, AND EMBRACED HIM, AND KISSED HIM, AND BROUGHT HIM TO HIS HOUSE. AND HE TOLD LABAN ALL THESE THINGS._ No JFB commentary on this verse....

13. _ Et il a dit à Laban toutes ces choses _. Puisque Laban avait précédemment vu l'un des serviteurs d'Abraham se reconstituer d'une grande richesse, une opinion défavorable de son neveu pouvait instantanément entrer dans son esprit: il fallait donc que saint Jacob explique les causes de son propre départ, et la raison pour laquelle il avait été renvoyé si vêtu de façon méprisable. Il est également probable qu'il avait été instruit par sa mère sur les signes et les marques par lesquels il pourrait les convaincre de sa relation: c'est pourquoi Laban s'exclame: Tu es sûrement mon os et ma chair; laissant entendre qu'il était pleinement satisfait et qu'il avait été incité par des jetons indubitables à reconnaître Jacob comme son neveu. Cette connaissance l'incline vers l'humanité; car le sens de la nature veut que ceux qui sont unis par des liens de sang s'efforcent de s'entraider; mais...

9-14 Voir l'humilité et l'industrie de Rachel. Personne n'a besoin d'avoir honte d'un travail honnête et utile, ni d'entraver la préférence de qui que ce soit. Quand Jacob comprit que c'était sa parente, il était très prêt à la servir. Laban, bien qu'il ne soit pas le plus humble, lui fit bon accueil et fut satisfait du récit que Jacob fit de lui-même. Tandis que nous évitons d'être bêtement prêts à croire tout ce qui nous est dit, nous devons prendre garde à nous méfier sans charité....

- Le mariage de Jacob 6. רחל rāchēl, Rachel, "une brebis". 16. לאה lê'âh, Leah, "fatiguée". 24. זלפה zı̂lpâh, Zilpah, "drop?" 29. בלהה bı̂lhâh, Bilhah, «timidité». 32. ראוּבן re'uvbēn, Ruben, "voici un fils". Une paronomasie faisant allusion à la phrase בעניי ראה be‛ānyı̂y rā'âh. Les dérivés et les composés, étant formés par le locuteur commun, sont parfois fondés sur la ressemblance sonore, et pas toujours sur des formes précises de la phrase origina

EXPOSITION Genèse 29:1 Puis Jacob a continué son voyage (littéralement, levé les pieds - une description graphique du voyage. Inspiré par de nouveaux espoirs et conscient de buts plus élevés que lorsqu'il a fui Beer Sheva, le furtif solitaire est parti de Béthel), et est venu dans le pays du peuple de l'est - littéralement, la terre des fils de l'est, c'est-à-dire la Mésopotamie, à environ 450 milles de distance de Beer Sheva. Genèse 29:2 Et il regarda (soit pour découvrir où il était, soit à la recherche d'eau), et aperçut un puits dans le champ, - pas le puits où s'arrêtait la caravane d'Eliezer, qui était un puits pour les jeunes filles du village, situé devant le ville, et approché par étapes (vide Genèse 14:1.

Et il est venu passer, quand Laban a entendu la nouvelle de Jacob, le fils de sa sœur, ... qu'il y avait un tel homme au puits, ainsi lié à lui et ce qu'il avait fait là-bas, avait roulé la pierre et arrosé son troupeau. Les écrivains juifs l font de ce rapport principalement pour respecter sa grande force montrée dans l'instance ci-dessus, avec d'autres choses: qu'il a couru de le rencontrer et l'embrassa et l'embrassa et l'a amené à sa maison; Jarchi et d'autres interprètes représentent cela comme fait avec des vues avaricieuses et qu'il attendait que Jacob avait apporté des cadeaux avec lui, comme des morceaux d'or, de perles et de bijoux, et tels que des objets précieux, le serviteur d'Abraham a apporté et lui donna quand il est venu pour Rebeckah,. Genèse 24:53; Mais je ne vois pas pourquoi nous ne pouvons pas prendre tout cela pour être copieux, sincère et affectueux, découlant de

CHAPITRE 29 JACOB AVEC LABAN _1. L'arrivée de Jacob à Padan-aram ( Genèse 29:1 )_ 2. Son service pour Rachel ( Genèse 29:15 ) 3. La tromperie de Laban ( Genèse 29:21 ) 4. Jacob reçoit Rachel ( Genèse 29:26 ) 5. Les fils de Léa ( Genèse 29:32 ) Le Seigneur l'a amené à Padan-Aram, où il devait vivre en exil pendant vingt ans. Pendant ces vingt années Jéhovah ne s'est pas manifesté à lui, de même qu'Israël dispersé parmi les nations n'a aucune communication de la part du Seigneur. Son séjour à Padan-ara

Et il arriva, quand Laban apprit la nouvelle de Jacob, le fils de sa sœur, qu'il courut à sa rencontre, et l'embrassa, l'embrassa, et le conduisit dans sa maison. Et il dit à Laban toutes ces choses. Ver. 13. _Il courut à sa rencontre et l'embrassa. _] Le tout dans l'hypocrisie, comme le soutiennent les Hébreux. Les Labans sont nombreux : chauds d'abord, froids enfin ; amical au début, insolent à la fin. Un ami libre d'abord, un ami gentil jusqu'au dernier, est _rara avis in terris_ . Mic 7:5 Regardez plutôt au Seigneur, comme le fait l'Église là-bas : il est le seul digne de confiance, comme on dit, et ne nous fera jamais défaut ; quand le monde, comme Laban, se montrera à la séparation, sinon avant. _Il a dit à Laban toutes ces choses. _] Pourquoi et comment il est venu si mal à lui, alors que le serviteur d'Abram, venant sur une mission similaire, est venu beaucoup mieux assisté et n...

JACOB SERT SEPT ANS POUR RACHEL. LABAN REMPLACE LEAH ET OBTIENT QUATORZE ANS DE SERVICE EN ÉCHANGE DES DEUX. En dehors des bits de P ( Genèse 29:24 ; Genèse 29:28_b_ , Genèse 29:29 ) la section appartient à JE. L'analyse est très incertaine. Probablement Genèse 29:1 est de E, Genèse 29:2 de J. Les opinions diffèrent quant à Genèse 29:15 ; pour notre propos, une analyse plus approfondie n'est pas nécessaire. Jacob arrive dans son voyage vers un puits et

J'AI DIT À LABAN TOUTES CES CHOSES, c'est-à-dire _. _Tout cela concernait lui-même et son voyage au pays de Laban ; tout ce qui a été enregistré dans ce chapitre et dans le précédent. Dans Genèse 29:12 le _frère_ du père signifie _neveu,_ tous les proches parents étant appelés frères en hébreu ; voir Genèse 29:15 , &c....