Genèse 29:9

And while he yet spake with them, Rachel came with her father's sheep: for she kept them. PENDANT QU'IL PARLAIT ENCORE ... RACHEL EST VENUE. Parmi les tribus pastorales, les jeunes filles célibataires des plus grands cheikhs s'occupent des troupeaux, sortant au lever du soleil et continuant à regardez leur charge molletonnée jusqu'au coucher du soleil. Cette pratique d'employer des jeunes femmes pour surveiller les troupeaux persiste encore chez les Bédouins modernes; et parmi certaines tribus, ceux-ci sont exclusivement employés, de sorte que Burckhardt déclare: «Un garçon se sentirait insulté si quelqu'un disait:« Allez, conduisez les moutons de votre père au pâturage ». Ces mots, à son avis, signifieraient «vous n'êtes pas meilleure qu'une fille». Les arroser, ce qui est fait deux fois par jour, est un travail de temps et de travail, et Jacob n'a rendu aucun petit service en offra...

9-14 Voir l'humilité et l'industrie de Rachel. Personne n'a besoin d'avoir honte d'un travail honnête et utile, ni d'entraver la préférence de qui que ce soit. Quand Jacob comprit que c'était sa parente, il était très prêt à la servir. Laban, bien qu'il ne soit pas le plus humble, lui fit bon accueil et fut satisfait du récit que Jacob fit de lui-même. Tandis que nous évitons d'être bêtement prêts à croire tout ce qui nous est dit, nous devons prendre garde à nous méfier sans charité....

Verset Genèse 29:9. _ Rachel est venue avec le mouton de son père _] Nous constatons donc que les jeunes femmes n’étaient pas _ dissimulées dans la maison _ jusqu'au moment où ils se sont mariés, qui est le gloss commun sur עלמה _ almah, une _ _ vierge, une cachée _. Il n'était pas non plus sous la dignité des filles des chefs les plus opulents de porter l'eau du puits, comme dans le cas de Rebecca; ou s'occuper des moutons, comme dans le cas de Rachel. La propriété principale _ _ à cette époque consistait en _ troupeaux _: et à qui il convenait de s'occuper eux comme ceux qui étaient intéressés par leur sécurité et augmenter? Un travail honnête, loin d'être un discrédit, est un honneur à la fois pour _ élevé _ et _ faible _. Le _ roi _ lui-même est servi par le terrain; et sans elle, et sans le travail nécessaire à sa culture, tous les grades doivent périr.

- Le mariage de Jacob 6. רחל rāchēl, Rachel, "une brebis". 16. לאה lê'âh, Leah, "fatiguée". 24. זלפה zı̂lpâh, Zilpah, "drop?" 29. בלהה bı̂lhâh, Bilhah, «timidité». 32. ראוּבן re'uvbēn, Ruben, "voici un fils". Une paronomasie faisant allusion à la phrase בעניי ראה be‛ānyı̂y rā'âh. Les dérivés et les composés, étant formés par le locuteur commun, sont parfois fondés sur la ressemblance sonore, et pas toujours sur des formes précises de la phrase origina

EXPOSITION Genèse 29:1 Puis Jacob a continué son voyage (littéralement, levé les pieds - une description graphique du voyage. Inspiré par de nouveaux espoirs et conscient de buts plus élevés que lorsqu'il a fui Beer Sheva, le furtif solitaire est parti de Béthel), et est venu dans le pays du peuple de l'est - littéralement, la terre des fils de l'est, c'est-à-dire la Mésopotamie, à environ 450 milles de distance de Beer Sheva. Genèse 29:2 Et il regarda (soit pour découvrir où il était, soit à la recherche d'eau), et aperçut un puits dans le champ, - pas le puits où s'arrêtait la caravane d'Eliezer, qui était un puits pour les jeunes filles du village, situé devant le ville, et approché par étapes (vide Genèse 14:1.

Et bien qu'il soit aussi imprégné avec eux, ... tandis que Jacob s'exerçait ainsi avec les bergers: Rachel est venu avec le mouton de son père; les arroser au puits. Elle était à la vue quand Jacob a abordé la première fois aux bergers, mais elle était maintenant venue au puits, ou près de celle-ci, avec le mouton devant elle: car elle les a gardés: ou "elle était la bergère" D; le principal; Elle pourrait avoir des serviteurs sous elle pour faire certaines parties du bureau d'un berger, pas si elle convient à elle de faire; Ce sont peut-être les fils de Laban, car il avait, Genèse 31: 1 ; n'étaient pas encore grandi, et leah, la fille aînée, ayant des yeux tendre, ne pouvaient pas supporter l'air libre et la lumière du soleil, ni si bien s'occuper des moutons qui s'enroule; Et donc, le troupeau s'est engagé dans les soins de Rachel la fille la plus jeune, dont le nom signifie un mouton...

CHAPITRE 29 JACOB AVEC LABAN _1. L'arrivée de Jacob à Padan-aram ( Genèse 29:1 )_ 2. Son service pour Rachel ( Genèse 29:15 ) 3. La tromperie de Laban ( Genèse 29:21 ) 4. Jacob reçoit Rachel ( Genèse 29:26 ) 5. Les fils de Léa ( Genèse 29:32 ) Le Seigneur l'a amené à Padan-Aram, où il devait vivre en exil pendant vingt ans. Pendant ces vingt années Jéhovah ne s'est pas manifesté à lui, de même qu'Israël dispersé parmi les nations n'a aucune communication de la part du Seigneur. Son séjour à Padan-ara

_Et pendant qu'il parlait encore avec eux, Rachel vint avec les brebis de son père, car elle les gardait._ Ver. 9. _Car elle les a gardés. _] Léa pourrait être laissée à la maison, pour la tendresse de ses yeux. Un homme doit veiller à ce que tous sous son toit aient un emploi convenable ; comme le maître donnait à chaque serviteur sa tâche, son talent, Mat 25:15 selon ses diverses capacités, _secundum peritiam et potentiam_ . Et chacun a en lui quelque excellence, ne pouvons-nous que la trouver et l'améliorer. Dieu a distribué ses dons diversement, pour le bien commun. Et comme, dans le même pâturage, le bœuf peut trouver du fourrage, le chien de chasse un lièvre, la cigogne un lézard, la belle fille des fleurs : ainsi il n'y en a pas d'aussi insignifiant, mais on peut en faire quelque chose ; du bien extrait des plus improbables. Oui, la sagesse est un tel élixir, car par contact (s'i...

JACOB SERT SEPT ANS POUR RACHEL. LABAN REMPLACE LEAH ET OBTIENT QUATORZE ANS DE SERVICE EN ÉCHANGE DES DEUX. En dehors des bits de P ( Genèse 29:24 ; Genèse 29:28_b_ , Genèse 29:29 ) la section appartient à JE. L'analyse est très incertaine. Probablement Genèse 29:1 est de E, Genèse 29:2 de J. Les opinions diffèrent quant à Genèse 29:15 ; pour notre propos, une analyse plus approfondie n'est pas nécessaire. Jacob arrive dans son voyage vers un puits et

JACOB EN MÉSOPOTAMIE AVEC LABAN Les soins divins et la bénédiction promis à Jacob à Béthel ( Genèse 28:15 ) sont illustrés dans le récit du séjour du patriarche à Haran, qui dura apparemment vingt ans ( Genèse 31:41 ), après quoi il retourna dans le pays de promesse, bénie d'une famille nombreuse et riche en biens. Mais tout aussi marquée est la discipline sévère à laquelle il a été soumis afin que les traits les plus sombres de son caractère puissent être purifiés, et qu'il puisse apprendre à mettre sa confiance, non pas dans des intrigues indignes, mais dans une foi simple dans l'amour et la bénédiction de le Dieu d'Abraham et d'Isaac....