Genèse 29:28

And Jacob did so, and fulfilled her week: and he gave him Rachel his daughter to wife also. LUI A DONNÉ RACHEL ... AUSSI. Il est évident que le mariage des deux sœurs a eu lieu à peu près au même moment, et qu'une telle connexion était alors autorisée, mais par la suite interdit (Lévitique 18:18). Il n'y avait pas seulement la bigamie, mais la polygamie à une plus grande échelle que ce qui est apparu jusqu'à présent dans les annales sacrées. Ces mariages, cependant, ne doivent pas être jugés d'après les règles du code de la morale chrétienne, voire mosaïque. Car bien que la volonté du Créateur ait été suffisamment indiquée par l'union d'une seule paire au début, une loi du mariage clairement définie, spécifiant les degrés interdits de consanguinité, n'avait pas été adoptée, et l'idée d'inceste doit donc être exclue....

15-30 Pendant le mois que Jacob passa en tant qu'invité, il ne fut pas oisif. Où que nous soyons, il est bon de nous employer dans des affaires utiles. Laban souhaitait que Jacob continue avec lui. Les relations inférieures ne doivent pas être imposées; il est de notre devoir de les récompenser. Jacob fit connaître à Laban l'affection qu'il avait pour sa fille Rachel. Et n'ayant pas de biens terrestres pour la doter, il promet sept ans de service. L'Amour rend les services longs et durs courts et faciles; par conséquent, nous lisons le travail de l'amour, Hébreux 6:10. Si nous savons apprécier le bonheur du ciel, les souffrances de ce temps présent ne nous seront rien. Un âge de travail ne sera que de quelques jours pour ceux qui aiment Dieu et aspirent à l'apparition du Christ. Jacob, qui avait imposé à son père, est imposé par Laban, son beau-père, par une même tromperie. Ici, à quel p...

Verset Genèse 29:28. _ Et Jacob l'a fait - et il lui a donné Rachel _] Il est parfaitement clair que Jacob n'a pas servi sept ans de plus _ avant _ il a amené Rachel à sa femme; mais ayant passé une semaine avec Leah, et en gardant le festin de mariage, il a alors obtenu Rachel, et a servi ensuite sept ans pour _ son _. Les connexions de ce type sont maintenant appelées _ incestueux _; mais il semble qu'ils étaient permis dans ces temps anciens. En prenant les deux sœurs, il ne semble pas que le blâme soit attaché à Jacob, bien qu'en conséquence il ait été vexé par leurs jalousies. C'est probablement à cause de cela que la loi a été faite, _ Tu ne prendras pas de femme chez sa sœur _, _ pour vexer _ _ elle, en plus de l'autre dans sa vie _. Après cela, tous ces mariages ont été strictement interdits....

- Le mariage de Jacob 6. רחל rāchēl, Rachel, "une brebis". 16. לאה lê'âh, Leah, "fatiguée". 24. זלפה zı̂lpâh, Zilpah, "drop?" 29. בלהה bı̂lhâh, Bilhah, «timidité». 32. ראוּבן re'uvbēn, Ruben, "voici un fils". Une paronomasie faisant allusion à la phrase בעניי ראה be‛ānyı̂y rā'âh. Les dérivés et les composés, étant formés par le locuteur commun, sont parfois fondés sur la ressemblance sonore, et pas toujours sur des formes précises de la phrase origina

EXPOSITION Genèse 29:15 Et Laban dit à Jacob (probablement à la fin du mois): Parce que tu es - littéralement, n'est-ce pas cela. tu es (cf. Genèse 27:36; 2 Samuel 23:19) - mon frère, - mon parent (vide sur Genèse 29:12) - devrais-tu donc me servir pour rien? (littéralement, et tu me sers gratuitement) dis-moi, quel sera ton salaire? Une preuve de la générosité et de la justice de Laban (Kalisch); de son égoïsme et de sa cupidité (Keil); de sa prudence et de sa sagacité à ouvrir la voie à un tailleur d'amour (Large). Genèse 29:16 Et Laba

Et Jacob l'a fait et rempli sa semaine, ... la semaine des jours de la fête de Leah, comme le tagum de Jonathan ajoute; Il a accepté; Au cours de laquelle il a cohabité avec Leah comme sa femme et qui a confirmé le mariage: à quel point cela était justifiable, doit être laissé. L'épouse de deux soeurs était interdite par la loi de Moïse, Lévitique 18:18 ; et la polygamie n'était pas autorisée de temps après, et pourtant les deux ont été distribuées dans les temps précédents; Et il semble y avoir une providence de dépassement de cette affaire, ce qui apporte souvent du mal au mal, puisque le Messie devait sortir de Leah et non Rachel; Genèse 29:35; et avoir plus d'épouses qu'une et les concubines aussi, semble être autorisée pour cette raison, que Jacob pourrait avoir une progéniture de nombreuses descendances, comme il avait été promis qu'il devrait: et même Jacob était sous une néc

CHAPITRE 29 JACOB AVEC LABAN _1. L'arrivée de Jacob à Padan-aram ( Genèse 29:1 )_ 2. Son service pour Rachel ( Genèse 29:15 ) 3. La tromperie de Laban ( Genèse 29:21 ) 4. Jacob reçoit Rachel ( Genèse 29:26 ) 5. Les fils de Léa ( Genèse 29:32 ) Le Seigneur l'a amené à Padan-Aram, où il devait vivre en exil pendant vingt ans. Pendant ces vingt années Jéhovah ne s'est pas manifesté à lui, de même qu'Israël dispersé parmi les nations n'a aucune communication de la part du Seigneur. Son séjour à Padan-ara

Et Jacob fit ainsi, et accomplit sa semaine : et il lui donna aussi Rachel sa fille pour femme. Ver. 28. _Et Jacob l'a fait. _] Un miroir de patience; qui, chez Jacob ici, avait du fil et de la corde, « son œuvre parfaite » ; le montrant « parfait et entier, ne voulant rien ». Jam 1:3-4 Les gens pieux peuvent mieux supporter les torts: obligez-les à faire un mille, ils seront contents, si cela peut faire du bien, d'aller deux; Mat 5:41 oui, autant que les chaussures de "la préparation de l'évangile de paix" Ep 6:15 les porteront....

JACOB SERT SEPT ANS POUR RACHEL. LABAN REMPLACE LEAH ET OBTIENT QUATORZE ANS DE SERVICE EN ÉCHANGE DES DEUX. En dehors des bits de P ( Genèse 29:24 ; Genèse 29:28_b_ , Genèse 29:29 ) la section appartient à JE. L'analyse est très incertaine. Probablement Genèse 29:1 est de E, Genèse 29:2 de J. Les opinions diffèrent quant à Genèse 29:15 ; pour notre propos, une analyse plus approfondie n'est pas nécessaire. Jacob arrive dans son voyage vers un puits et

JACOB EN MÉSOPOTAMIE AVEC LABAN Les soins divins et la bénédiction promis à Jacob à Béthel ( Genèse 28:15 ) sont illustrés dans le récit du séjour du patriarche à Haran, qui dura apparemment vingt ans ( Genèse 31:41 ), après quoi il retourna dans le pays de promesse, bénie d'une famille nombreuse et riche en biens. Mais tout aussi marquée est la discipline sévère à laquelle il a été soumis afin que les traits les plus sombres de son caractère puissent être purifiés, et qu'il puisse apprendre à mettre sa confiance, non pas dans des intrigues indignes, mais dans une foi simple dans l'amour et la bénédiction de le Dieu d'Abraham et d'Isaac....