Habacuc 2:10

Thou hast consulted shame to thy house by cutting off many people, and hast sinned against thy soul. TU AS FAIT HONTE À TA MAISON EN COUPANT BEAUCOUP DE MONDE. Maurer, plus littéralement, 'Tu as fait honte à ta maison (à savoir) pour en détruire beaucoup' - i: e., en consultant (déterminant) de couper beaucoup de toi, tu as consulté la honte de ta maison: «couper» suit dans la construction «tu as consulté» ou «déterminé». ET TU AS PÉCHÉ CONTRE TON ÂME - i: e., contre toi-même: tu es la cause coupable de ta propre ruine (Proverbes 8:36; Proverbes 20:2, "Qui le provoque, (le roi) à la colère, pèche contre sa propre âme"). Ceux qui font du tort à leurs voisins font beaucoup plus de tort à leur propre âme....

Le Prophète confirme encore une fois la vérité, que ceux qui se considèrent heureux, s'imaginant comme Dieu, s'affairent en vain; car Dieu se tournera vers la honte tout ce qu'ils croient être leur gloire, dérivée de leurs richesses. Les avares veulent en effet, comme il ressort du dernier verset, préparer la splendeur de leur postérité, et ils pensent rendre illustre leur race par leur richesse; car cela est considéré comme de la noblesse, que plus on est riche, plus il excelle, comme il le pense, en dignité, et plus il doit être estimé de tous. Puisque c'est donc l'objet de presque tous les avares, le Prophète leur rappelle ici qu'ils sont grandement trompés; car le Seigneur non seulement frustrera leurs espérances, mais transformera aussi leur gloire en honte. C'est pourquoi il dit qu'ils consultent la honte à leur famille. Il inclut dans le mot _ consulter _, toute l'industrie, la di...

5-14 Le prophète lit la ruine de toutes les puissances orgueilleuses et oppressives qui font souffrir le peuple de Dieu. Les convoitises de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie sont les pièges enchevêtrés des hommes; et nous trouvons celui qui a conduit Israël captif, lui-même conduit captif par chacun d'eux. Pas plus de ce que nous avons doit être considéré comme le nôtre, que ce que nous venons honnêtement. Les richesses ne sont que de l'argile, de l'argile épaisse; qu'est-ce que l'or et l'argent sinon la terre blanche et jaune? Ceux qui traversent de l'argile épaisse sont entravés et salis dans leur voyage; il en est de même pour ceux qui traversent le monde au milieu de l'abondance de la richesse. Et quels imbéciles sont ceux qui s'encombrent de soins continus à ce sujet; avec beaucoup de culpabilité pour l'obtenir, l'épargner et le dépenser, et avec un compte lour...

Verset Habacuc 2:10. _ J'ai péché _ contre _ ton âme. _] Ta _ vie _ est confisqué par tes crimes....

TU AS CONSULTÉ LA HONTE DE TA MAISON, LE RETRANCHEMENT DE BEAUCOUP DE GENS ET LE PÉCHÉ CONTRE TON ÂME - Le méchant, que ce soit par passion ou avec tout son esprit et délibérément choix et volonté, prend ce conseil, qui fait certainement honte à lui-même et à sa maison, selon la loi de Dieu, selon laquelle, selon Exode 20:5, Il «visite les iniquités des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et quatrième génération de ceux qui le haïssent », i. e., jusqu'à ce que par la justice et la restitution la malédiction soit coupée. Proverbes 15:27: "Celui qui est avide de gain trouble sa propre maison." Alors Jérémie dit Jérémie 7:19: «Ainsi dit le Seigneur: Est-ce moi qu'ils sont vexés? N'est-ce pas eux-mêmes, pour...

EXPOSITION. Habacuc 2:1. § 5. Le prophète, en attente d'une réponse à son expulsation, est enchère pour écrire l'oracle en caractères unis, car sa réalisation est certaine. Habacuc 2:1. Habakkuk parle avec lui-même et, conscient de son bureau, attend la communication qu'il ex-ex-poètes ( Jérémie 33: 3 ). Je vais rester sur ma montre ( Ésaïe 21: 6 , Ésaïe 21:8). Comme un gardien passe à un endroit élevé pour voir tout autour et discerner ce qui se passe, le prophète se situe donc à l'écart des hommes, peut-être dans une hauteur isolée, prêt à entendre la voix de Dieu et à saisir le sens de l'événement à venir. Les prophètes sont appelés "Watchmen" (comp. Ézéchiel 3:17 ;...

Tu as consulté la honte de ta maison, ... au lieu d'avoir apporté un véritable honneur et gloire à leur église, et que dans l'estime d'hommes, par une telle convoité, ambition et arrogance, ils l'ont amené à honte et à la honte, surtout avec tous les bons hommes; et qu'ils ont fait comme étant effectivement comme s'ils l'avaient étudié, et comme si c'était la chose qu'ils avaient au courant de tous leurs régimes et de leurs mesures: elles ont acheté. en coupant beaucoup de gens; En faisant la guerre avec les saints et tuant une grande multitude d'entre eux avec l'épée, comme les waldens et les albigances, ainsi que de nombreux protestants par le feu et le fagot; Et aussi en coupant tout ce que tel est appelé hérétiques et schismatics, avec leurs anathèmes et leurs excommunications; Aucun d'entre eux n'étaient à leur honneur, mais à leur infamie éternelle: et a chiché (contre] ton âme; e...

Habacuc 2:1. _ Je vais rester sur ma montre et me regarder sur la tour et regarderai de voir ce qu'il va me dire, et ce que je vais répondre quand je suis réprimandé. _. «Je vais regarder Dieu et je me regarderai aussi. Il y aura une attente alors que je regarde à mon seigneur, et il y a aussi un examen comme je regarde à mon homme vide, coupable, de soi. ». Habacuc 2:2. _ et le Seigneur m'a répondu, et dit, écris la vision et en donnez clairement des tables, qu'il pourrait courir cela. _. Les prophètes étaient habitués à écrire leurs messages sur des comprimés de cire et le Seigneur Bade Habakkukuku écrit ainsi ce qu'il avait vu. Dieu aurait à la fois sa loi et son évangile révélés clairement aux hommes, de sorte qu'ils connaissent et comprennent sa volonté. Paul a écrit aux Corinthiens, «Nous

CHAPITRE 2 L'impiété des Chaldéens et leur destruction _1. Le prophète en attente et le message qu'il a reçu ( Habacuc 2:1 )_ 2. Le quintuple malheur des Chaldéens ( Habacuc 2:5 ) Habacuc 2:1 . Il semble qu'il n'y ait pas eu de réponse immédiate à l'appel du prophète. Il se parle alors à lui-même et exprime son attitude. « Je veillerai et me placerai sur la tour, et j'attendrai de voir ce qu'il me dira et ce que je répondrai à ma plainte. » Il guette comme une sentinelle sur une tour de guet la réponse que le Seigneur lui donnera. Cela ne signifie pas que le prophète est effectivement monté sur une tour, mais il exprime son attitude la plus intime par le symbole du gardien. Il resta silencieu

Habacuc 2:1 Habacuc 2:5 La pièce dramatique Habacuc 1:2 ; Habacuc 2:1 est Habacuc 2:1 d'une série de belles chansons de raillerie, commençant après une introduction de Habacuc 2:6 b, puis Habacuc 2:9 , Habacuc 2:11 , Habacuc