Habacuc 2:14

For the earth shall be filled with the knowledge of the glory of the LORD, as the waters cover the sea. CAR LA TERRE SERA REMPLIE DE LA CONNAISSANCE DE LA GLOIRE DU SEIGNEUR, COMME LES EAUX RECOUVRENT LA MER. Adopté de Ésaïe 11:9, à la différence que la phrase d'Isaïe, "la connaissance du Seigneur", est, par le Saint-Esprit à Habacuc, étendue à "la connaissance de la gloire du Seigneur, "Ici, le sens est: 'Les Juifs seront restaurés, et le temple reconstruit, de sorte que la gloire de Dieu, en sauvant son peuple et en punissant leur ennemi chaldéen, se manifestera dans le monde entier', dont l'empire babylonien formait la plus grande partie; un type de la pleine manifestation ultime de sa gloire dans le salut final d'Israël et de son Église, et la destruction de tous leurs ennemis, et l'établissement sur terre de son royaume mondial et...

Le prophète nous enseigne brièvement ici que le jugement de Dieu sur les Babyloniens serait si remarquable que son nom serait ainsi célébré dans le monde entier. Mais il y a dans ce verset un contraste implicite; car Dieu n'est pas apparu dans sa propre gloire lorsque les Juifs ont été emmenés en exil; le temple étant démoli et la ville entière détruite; et aussi lorsque toute la région de l'Est était exposée à la rapine et au pillage. Quand donc les Babyloniens, après les Assyriens, engloutissaient tous leurs voisins, la gloire de Dieu ne brillait pas alors, et elle n'était pas non plus visible dans le monde. Les Juifs eux-mêmes étaient devenus muets; car leurs misères les avaient pour ainsi dire stupéfaits; leur bouche était au moins fermée, de sorte qu'ils ne pouvaient pas du cœur bénir Dieu, alors qu'il les affligeait si sévèrement. Et puis, dans cette confusion multiple de toutes ch...

5-14 Le prophète lit la ruine de toutes les puissances orgueilleuses et oppressives qui font souffrir le peuple de Dieu. Les convoitises de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie sont les pièges enchevêtrés des hommes; et nous trouvons celui qui a conduit Israël captif, lui-même conduit captif par chacun d'eux. Pas plus de ce que nous avons doit être considéré comme le nôtre, que ce que nous venons honnêtement. Les richesses ne sont que de l'argile, de l'argile épaisse; qu'est-ce que l'or et l'argent sinon la terre blanche et jaune? Ceux qui traversent de l'argile épaisse sont entravés et salis dans leur voyage; il en est de même pour ceux qui traversent le monde au milieu de l'abondance de la richesse. Et quels imbéciles sont ceux qui s'encombrent de soins continus à ce sujet; avec beaucoup de culpabilité pour l'obtenir, l'épargner et le dépenser, et avec un compte lour...

Verset Habacuc 2:14. _ Car la terre sera remplie _] Ceci est un verset singulier et important. Il peut s'agir de _ premier _ appliqué à _ Babylon _. La puissance et la providence de Dieu seront largement déployées dans la destruction de cette ville et de cet empire, dans l'humiliation de Nebucadnetsar, Daniel 4:37, et dans la captivité et la restauration de son peuple. Voir _ Newcome _ et voir Ésaïe 11:9. _ Deuxièmement _. Il peut être appliqué aux _ jours glorieux _ du _ Messie _. La _ terre de Judée _ devrait, par sa prédication et celle de ses disciples, être _ remplie de la connaissance de Dieu _. Le grand dessein de Dieu entièrement découvert et le plan du salut amplement expliqué.

CAR LA TERRE SERA REMPLIE DE LA CONNAISSANCE DE LA GLOIRE DU SEIGNEUR - Habacuc modifie dans une certaine mesure les paroles d'Isaïe qu'il incarne, marquant que la destruction de Babylone n'était qu'une étape vers la venue de ces bonnes choses auxquelles Dieu a enseigné à son peuple à aspirer, pas leur venue même. Le monde entier devrait alors être plein de la connaissance de la gloire du Seigneur, et non pas encore entièrement de lui-même Jérôme: «Quand Babylone sera renversée, alors la puissance de la puissance du Seigneur sera connue de tous. Ainsi la terre entière sera remplie de la gloire du Seigneur, comme les eaux recouvrent le fond de la mer. Ceci quant à la lettre. Mais il est clair que le diable aussi et l'antéchrist, et l'enseignement pervers des hérétiques, ont construit une ville dans le sang; je. e, leur propre Eglise, avec la destruction de ceux qu'ils trompent ... Mais q...

EXPOSITION. Habacuc 2:1. § 5. Le prophète, en attente d'une réponse à son expulsation, est enchère pour écrire l'oracle en caractères unis, car sa réalisation est certaine. Habacuc 2:1. Habakkuk parle avec lui-même et, conscient de son bureau, attend la communication qu'il ex-ex-poètes ( Jérémie 33: 3 ). Je vais rester sur ma montre ( Ésaïe 21: 6 , Ésaïe 21:8). Comme un gardien passe à un endroit élevé pour voir tout autour et discerner ce qui se passe, le prophète se situe donc à l'écart des hommes, peut-être dans une hauteur isolée, prêt à entendre la voix de Dieu et à saisir le sens de l'événement à venir. Les prophètes sont appelés "Watchmen" (comp. Ézéchiel 3:17 ;...

Car la Terre sera remplie de la connaissance de la gloire du Seigneur, ... de la gloire du Seigneur Jésus-Christ; de la gloire de sa personne, comme le fils de Dieu, et vraiment Dieu; qui est essentiel pour lui et sous-étiré; la même chose avec son père et ce qui transcende la gloire de tous les êtres créés; et de la gloire de son bureau en tant que médiateur, qui est glorieux et honorable: et cette gloire se situe dans sa forme physique; Dans sa performance fidèle de celui-ci, et l'honneur lui a donné son père. ainsi que dans la plénitude de la grâce en lui, ce qui le fait sembler glorieux envers son peuple; et qui lui donnent continuellement la gloire comme le Seigneur de sa justice, en exerçant la foi sur sa justice, et en y gloryant; et comme seul Sauveur et Rédempteur, en regardant à lui et en croiant en lui comme tel; et comme le seul chef de l'Église, en possédant et en tenant à l...

CAR LA TERRE DOIT ÊTRE REMPLIE Comparez (Ésaïe 11:9) qui fixe le moment où "la terre", etc. C'est quand la Branche juste de David a établi le royaume. (Voir "Royaume (Ancien Testament)"; (2 Samuel 7:9); (Zacharie 12:8) également, «Royaume (Nouveau Testament)»; (Luc 1:31); (1 Corinthiens 15:28). La phrase d'Habacuc marque une avance sur celle d'Esaïe. Dans ce dernier, c'est «la connaissance du Seigneur». Cela, dans un certain sens, se diffuse maintenant; mais dans Habacuc, c'est «la connaissance de la gloire du Seigne...

CHAPITRE 2 L'impiété des Chaldéens et leur destruction _1. Le prophète en attente et le message qu'il a reçu ( Habacuc 2:1 )_ 2. Le quintuple malheur des Chaldéens ( Habacuc 2:5 ) Habacuc 2:1 . Il semble qu'il n'y ait pas eu de réponse immédiate à l'appel du prophète. Il se parle alors à lui-même et exprime son attitude. « Je veillerai et me placerai sur la tour, et j'attendrai de voir ce qu'il me dira et ce que je répondrai à ma plainte. » Il guette comme une sentinelle sur une tour de guet la réponse que le Seigneur lui donnera. Cela ne signifie pas que le prophète est effectivement monté sur une tour, mais il exprime son attitude la plus intime par le symbole du gardien. Il resta silencieu

Habacuc 2:1 Habacuc 2:5 La pièce dramatique Habacuc 1:2 ; Habacuc 2:1 est Habacuc 2:1 d'une série de belles chansons de raillerie, commençant après une introduction de Habacuc 2:6 b, puis Habacuc 2:9 , Habacuc 2:11 , Habacuc