Job 4:9

By the blast of God they perish, and by the breath of his nostrils are they consumed. SOUFFLE DE SES NARINES - La colère de Dieu. Une figure des vents ardents de l'Est (Job 1:16; Ésaïe 5:25; Psaume 18:8; Psaume 18:15)....

7-11 Eliphaz soutient: 1. Que les bons hommes n'ont jamais été ainsi ruinés. Mais il y a un événement à la fois pour les justes et pour les méchants, Ecclésiaste 9:2, à la fois dans la vie et dans la mort; la grande et certaine différence est après la mort. Nos pires erreurs sont occasionnées par le fait de tirer des vues erronées de vérités indéniables. 2. Que les méchants étaient souvent ainsi ruinés: pour la preuve, Eliphaz atteste de sa propre observation. Nous pouvons voir la même chose tous les jours....

Verset Job 4:9. _ Par l'explosion de Dieu, ils périssent _] Comme le vent d'est nocif et brûlant souffle et détruit la végétation, les méchants périssent sous l'indignation du Tout-Puissant....

PAR L'EXPLOSION DE DIEU - C'est-à-dire par le jugement de Dieu. La figure est tirée du vent chaud et ardent qui, balayant un champ de céréales, le sèche et le détruit. De la même manière, Eliphaz dit que les méchants périssent devant Dieu. ET PAR LE SOUFFLE DE SES NARINES - Par sa colère. Les Écritures parlent souvent d'expirer l'indignation et la colère; Actes 9:1; Psaume 27:12; 2 Samuel 22:16; Psaume 18:15; Psaume 33:6; notes à Ésaïe 11:4; no...

EXPOSITION. Travail ayant mis fin à sa plainte, Eliphaz le Temanite, le premier nommé de ses trois amis (Job 2:11), et peut-être l'aîné d'entre eux, prend la Parole et s'efforce de lui répondre . Après une brève excuse pour être aventuré pour parler du tout (verset 2), il plonge dans la controverse. Job a supposé qu'il est totalement sans culpabilité d'avoir donné une cause à Dieu de l'affliger. Eliphaz le prévoit les termes les plus positifs (versets 7, 8) que l'innocent ne souffre jamais, seuls les méchants sont affligés. Il passe ensuite à la description d'une vision qui lui a paru (versets 12-21), d'où il a appris la leçon que les hommes ne doivent pas supposer être "plus sages que leur fabricant". Job 4:1. Ensuite, Eliphaz le Temanite a répondu et a dit (voir le commentaire sur Job 2:11 )....

Par le souffle de Dieu, ils périssent, ... ils et leurs œuvres, les ploughers, les semelles et les réapprêtres de l'iniquité; L'allusion est à la dynamitation de maïs par le vent de l'Est, ou par la moisissure, c. Après avoir utilisé les figures de labour et de semis auparavant et qui est aussi tôt que le maïs, ou tout autre chose, est sablé de la manière ci-dessus; et dénote la destruction soudaine et facile des méchants hommes par le pouvoir de Dieu, agité par sa colère et son indignation, à cause de leurs péchés; Qui quand il souffle une explosion sur leurs personnes, leur substance et leurs familles, ils périssent à la fois: et par le souffle de ses narines sont-ils consommés; Signification de sa colère et de sa colère, qui ressemble à un courant de soufre et qui allume un feu sur les méchants, qui sont aussi carburant pour elle et sont bientôt consommés par elle; L'allusion consiste...

SOUFFLE Autrement dit, par Sa colère, comme (Ésaïe 30:33); (Exode 15:8); (Job 1:19); (Job 15:30); (Ésaïe 11:4); (2 Thesaloniciens 2:8)....

CHAPITRE S 4-5 LE PREMIER DISCOURS D'ÉLIPHAZ _1. Il réprimande Job ( Job 4:1 )_ 2. Les justes ne sont pas rejetés ( Job 4:6 ) 3. Une vision impressionnante ( Job 4:12 ) 4. Expérience et exhortation ( Job 5:1 ) 5. Heureux l'homme que Dieu corrige ( Job 5:17 ) Avec ce chapitre commence la longue et fastidieuse controverse entre Job et ses trois visiteurs. Sa lamentation pitoyable fait surgir les adresses de ses amis. Eliphaz et Bildad parlent trois fois, chacun ayant répondu par Job, et Zophar deux fois avec les réfutations correspondantes de Job.

VII. LES CHOSES ELIPHAZ AVAIT VUE Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ PARLE LES idées de péché et de souffrance contre lesquelles le poème de Job a été écrit apparaissent maintenant de façon dramatique. La croyance des trois amis avait toujours été que Dieu, en tant que juste Gouverneur de la vie humaine, donne la félicité proportionnellement à l'obéissance et nomme le trouble dans la mesure exacte de la désobéissance. Job lui-même, en effet, devait avoir le même credo. On peut imaginer que, pendant qu'il était prospère, ses amis lui avaient souvent parlé de ce point même. Ils l'avaient souvent félicité pour la richesse et le bonheur dont il jouissait comme preuve de la grande faveur du Tout-Puissant. Au cours de la conversation, ils avaient remarqué cas après cas, qui semblaient prouver, sans l'om

Par le souffle de Dieu ils périssent, et par le souffle de ses narines ils sont consumés. Ver. 9. _Par le souffle de Dieu, ils périssent_ ] Il ne se donne pas beaucoup de peine pour les punir; mais les emporte comme autant de tas de poussière ; il les fait signe à la destruction, dit le psalmiste, Psaume 80:16 ; il peut le faire aussi facilement qu'il veut que ce soit fait. Donc César Metellus. Si le Seigneur se lève, ses ennemis seront dispersés ; et tous ceux qui le haïssent volent devant lui, Psaume 64:1 . S'il sortait pour ainsi dire sa tête des écluses du ciel et disait : Qui est de mon côté ? qui? toutes les créatures (qui par crainte de lui s'étaient cachées, comme les vers se tortillent dans leurs trous au temps du tonnerre) regarderont bientôt et lui offriront leur service ; de sorte