Job 4:15

_FEAR CAME UPON ME, AND TREMBLING, WHICH MADE ALL MY BONES TO SHAKE._ No JFB commentary on these verses....

12-21 Eliphaz raconte une vision. Lorsque nous communions avec notre propre cœur, et que nous sommes encore, Psaume 4:4, alors est le moment pour le Saint-Esprit de communier avec nous. Cette vision le mit dans une très grande peur. Depuis que l'homme a péché, il lui a été terrible de recevoir des communications du Ciel, conscient qu'il ne peut en attendre aucune bonne nouvelle. Homme pécheur! prétendra-t-il être plus juste, plus pur que Dieu, qui étant son créateur, est son Seigneur et propriétaire? Quelle horreur, alors, l'orgueil et la présomption de l'homme! Quelle grande patience de Dieu! Regardez l'homme dans sa vie. Le fondement même de cette chaumière d'argile dans laquelle l'homme habite, est dans la poussière, et il coulera de son propre poids. Nous ne nous tenons que sur la poussière. Certains ont un tas de poussière plus élevé que d'autres, mais c'est la terre qui nous tient...

PUIS UN ESPRIT PASSA DEVANT MON VISAGE - Il ne dit pas si c'était l'esprit d'un homme ou d'un ange qui est ainsi apparu. La croyance en de telles apparitions était courante dans les premiers âges, et a effectivement prévalu à tout moment. Personne ne peut démontrer que Dieu ne pouvait pas communiquer sa volonté d'une telle manière ou par un messager délégué de sa présence immédiate pour communiquer une vérité précieuse aux gens. LES CHEVEUX DE MA CHAIR SE SONT DRESSÉS - C'est un effet qui est souvent produit par la peur. Parfois, les cheveux deviennent blancs presque en un instant, sous l'effet d'une alarme soudaine; mais généralement l'effet est de le faire tenir debout. Sénèque utilise un langage remarquablement similaire à celui-ci pour décrire l'effet de la peur, dans Hercule Oetoeo: Vagus per artus errat excussos tremor; Erectus horret crinis. Impulsis a...

EXPOSITION. Travail ayant mis fin à sa plainte, Eliphaz le Temanite, le premier nommé de ses trois amis (Job 2:11), et peut-être l'aîné d'entre eux, prend la Parole et s'efforce de lui répondre . Après une brève excuse pour être aventuré pour parler du tout (verset 2), il plonge dans la controverse. Job a supposé qu'il est totalement sans culpabilité d'avoir donné une cause à Dieu de l'affliger. Eliphaz le prévoit les termes les plus positifs (versets 7, 8) que l'innocent ne souffre jamais, seuls les méchants sont affligés. Il passe ensuite à la description d'une vision qui lui a paru (versets 12-21), d'où il a appris la leçon que les hommes ne doivent pas supposer être "plus sages que leur fabricant". Job 4:1. Ensuite, Eliphaz le Temanite a répondu et a dit (voir le commentaire sur Job 2:11 )....

Ensuite, un esprit est passé devant mon visage, que certains interprètent d'un vent Q, vent fanfaronnant, qui soufflait fort dans son visage; Ainsi, le Targum le rend, un vent orageux, tel que Elijah perçu quand le Seigneur lui parlait, bien qu'il n'était pas dans cela, 1 Rois 19:11; Ou un tel tourbillon, dont le Seigneur spake à Job, Job 38: 1 ; Ou plutôt, comme Jarchi, un ange, un esprit immatériel, l'une des esprits ministériels de Jéhovah, vêtu d'une forme humaine et qui passait et repasse devant Eliphaz, qu'il pourrait en prendre connaissance: Les cheveux de ma chair se sont levés; ériger, par surprise et peur; ce qui est parfois le cas, lorsque tout ce qui est étonnant et terrible est vu; Le sang à des moments de ce genre se frayant au cœur, pour la préservation de cela, laisse les membres externes du froid et la peau de la chair, dans laquelle les cheveux sont contractés par

CHAPITRE S 4-5 LE PREMIER DISCOURS D'ÉLIPHAZ _1. Il réprimande Job ( Job 4:1 )_ 2. Les justes ne sont pas rejetés ( Job 4:6 ) 3. Une vision impressionnante ( Job 4:12 ) 4. Expérience et exhortation ( Job 5:1 ) 5. Heureux l'homme que Dieu corrige ( Job 5:17 ) Avec ce chapitre commence la longue et fastidieuse controverse entre Job et ses trois visiteurs. Sa lamentation pitoyable fait surgir les adresses de ses amis. Eliphaz et Bildad parlent trois fois, chacun ayant répondu par Job, et Zophar deux fois avec les réfutations correspondantes de Job.

VII. LES CHOSES ELIPHAZ AVAIT VUE Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ PARLE LES idées de péché et de souffrance contre lesquelles le poème de Job a été écrit apparaissent maintenant de façon dramatique. La croyance des trois amis avait toujours été que Dieu, en tant que juste Gouverneur de la vie humaine, donne la félicité proportionnellement à l'obéissance et nomme le trouble dans la mesure exacte de la désobéissance. Job lui-même, en effet, devait avoir le même credo. On peut imaginer que, pendant qu'il était prospère, ses amis lui avaient souvent parlé de ce point même. Ils l'avaient souvent félicité pour la richesse et le bonheur dont il jouissait comme preuve de la grande faveur du Tout-Puissant. Au cours de la conversation, ils avaient remarqué cas après cas, qui semblaient prouver, sans l'om

_Alors un esprit passa devant ma face ; le poil de ma chair s'est dressé :_ Ver. 15. _Alors un esprit passa devant ma face_ ] Certains en font un vent, comme un messager ou un précurseur de Dieu à portée de main, comme 1 Rois 19:11 . Mais mieux, un bon ange dans une certaine forme corporelle, Psa 104:4 Luc 24:37 ; car sinon, comment pourrait-il être vu d'Éliphaz, glissant plutôt qu'allant, comme un navire sur la surface des eaux ? _Les poils de ma chair se __dressèrent_ ] _Horripilatus sum. _Dans la frayeur, le cœur tombe, les cheveux se dressent ; le sang accourut au cœur pour le soulager, comme font les soldats au château quand tout risque d'être perdu. _Dirigui, steteruntque comae_ -...

Eliphaz confirme la vérité de sa doctrine en racontant une vision qu'il a eue. Une révélation est venue sur lui comme un voleur dans la nuit (litt. un mot m'a volé). Ses pensées furent élevées à une puissance supérieure par l'extase de la vision. Job 4:14 f. décrit la présence du surnaturel. Job 4:16 raconte comment l'esprit, étant d'une matière plus fine, pouvait à peine être perçu par l'œil et l'oreille humains. L'immobilité et une voix que j'ai entendue signifient que j'ai entendu une voix immobile (hendiadys). Les temps utilisés en hébreu sont tous présents. Un esprit passe à côté de moi. il se tient debout, et je ne peux pas discerner son apparence ; une forme est devant mes yeux, j'entends une voix calme. Eliphaz, en se remémorant les expériences de cette affreuse nuit, a l'impression de les t

LE PREMIER DISCOURS D'ELIPHAZ ( JOB 4:5 ) Eliphaz est le principal et probablement le plus âgé des trois amis : cp. Job 32:6 . Il est aussi le plus attentionné. Mais les plaintes de Job en Job 3 avaient manifestement approfondi en lui la mauvaise impression qui avait dû être créée par les souffrances de Job, et ignorant la vraie cause de ses épreuves, il en tire de fausses conclusions. Tout en admettant que Job est fondamentalement un homme pieux, Eliphaz en déduit que ses souffrances doivent être la punition d'un péché, et que par conséquent la correction que Dieu envoie doit être reçue avec humilité et le péché doit être repenti. Ces prémisses, qui sont détenues par tous les amis, sont partout niées et combattues par Job....