Job 9:1

_THEN JOB ANSWERED AND SAID,_ No JFB commentary on this verse....

Dans cette réponse, Job déclara qu'il ne doutait pas de la justice de Dieu, quand il se refusait à être hypocrite; car comment l'homme devrait-il être juste avec Dieu? Devant lui, il plaida coupable de péchés plus qu'on ne pouvait le compter; et si Dieu devait lutter avec lui dans le jugement, il ne pourrait en justifier une sur mille, de toutes les pensées, paroles et actions de sa vie; c'est pourquoi il méritait pire que toutes ses souffrances actuelles. Lorsque Job mentionne la sagesse et la puissance de Dieu, il oublie ses plaintes. Nous sommes incapables de juger de l'action de Dieu, car nous ne savons pas ce qu'il fait, ni ce qu'il veut. Dieu agit avec une puissance à laquelle aucune créature ne peut résister. Ceux qui pensent avoir assez de force pour aider les autres ne pourront pas s'en empêcher....

CHAPITRE IX _ Job reconnaît la justice de Dieu et le péché de l'homme _, 1-3. _ célèbre sa puissance tout-puissante telle qu'elle se manifeste dans la terre et _ _ dans les cieux _, 4-10. _ affirme que Dieu afflige aussi bien les innocents que les méchants, _ _ sans aucun respect pour leurs travaux: et a livré le _ _ la terre entre les mains des méchants _, 11-24. _ Se plaint de son sort et maintient son innocence _, 25-35. NOTES SUR LE CHAPITRE. IX...

EXPOSITION. Job 9:1. Job, en réponse à Bildad, admet la vérité de ses arguments, mais décline de tenter la justification qui peut seule le donner à lui donner d'accepter le côté favorable de l'alternative de Bildad. L'homme ne peut absolument justifier avant Dieu. Il est en vain de tenter de le faire. Le concours est trop inégal. Sur la seule sagesse parfaite et la force absolue (verset 4); sur l'autre, faiblesse, imperfection, ignorance. culpabilité (versets 17-20). Et aucun "jour de jour" ou un arbitre, entre eux; Aucune tierce partie à retenir le solde, même et présidait autorité à titre de controverse et voir que la justice est effectuée (vers 33-35). Était-ce autrement, le travail ne se rétrécirait pas de la controverse; Mais il pense que ça se dispute avec le pouvoir omnipotent. Ce qu'il semble manquer est la conviction absolue exprimée par Abraham dans les mots emphatiques "" ne...

Ensuite, Job a répondu et dit. Sans prendre connaissance des expressions dures et des censures sévères de Bildad, ni sa tricothérapie à lui; Il entre directement dans l'argument, accorde certaines choses, confie les autres et se défend et sa conduite....

CHAPITRE S 9-10 JOB ANSWERS BILDAD _1. La suprématie et la puissance de Dieu ( Job 9:1 )_ 2. Comment alors Job peut-il le rencontrer ? ( Job 9:11 ) 3. Il détruit les parfaits et les méchants ( Job 9:22 ) 4. Confession de faiblesse et besoin d'un homme du jour ( Job 9:25 ) 5. Murmurer contre Dieu ( Job 10:1 ) 6. Accueillir la mort ( Job 10:18 ) Job 9:1 . Les derniers mots de Bi

X. LA PENSÉE D'UN JOURNALIER JOB 9:1 ; Job 10:1 Emploi PARLE C'est par une reformulation infiniment triste de ce que Dieu lui a fait apparaître par le discours de Bildad que Job commence sa réponse. Oui oui; il en est ainsi. Comment l'homme peut-il être juste devant un tel Dieu ? Vous me dites que mes enfants sont accablés de destruction pour leurs péchés. Vous me dites que moi qui ne suis pas encore tout à fait mort, je peux avoir une nouvelle prospérité si je me mets dans de justes relations avec Dieu. Mais comment cela peut-il être? Il n'y a pas de droiture, pas de devoir, pas d'obéissance pieuse, pas de sacrifice qui le satisfasse. J'ai fait de mon mieux ; pourtant Dieu m'a condamné. Et s'Il est ce que vous dites, Sa condamnation est sans réplique. Il a une telle sagesse à concevoir des accusa

Alors Job répondit et dit : Ver. 1. _Alors Job répondit et dit :_ ] Il répondit à ses deux amis qui avaient parlé auparavant ; d'abord, au discours d'Eliphaz, Job 4:17 , et à côté de celui de Bildad, Job 8:3 . Bildad l'avait interrompu alors qu'il se serait excusé, qu'il ne niait en aucun cas la justice de Dieu, car ils se méprenaient sur lui. Maintenant, donc, que Bildad avait parlé de son mieux, Job commence à discuter et à déclarer son jugement sur ce sujet ; et c'est ce qu'il fait _longe magnifiqueius et augustius quam socii,_ dit Mercer, bien plus magnifiquement et majestueusement que ses deux amis ne l'avaient fait, prouvant que Dieu est juste, même alors lorsqu'il afflige l'innocent ; ni avoir une telle cause juste à l'exception de ses démarches en ce nom, puisqu'il ne tire pas les causes de ses déc

JOB 9:1 est la réponse de Job à la position adoptée par Bildad, à savoir. que le Tout-Puissant ne peut pas juger faussement (Job 8:3 ). Dans Job 2 accepte le principe général que Dieu juge selon le mérite. Mais à quoi cela sert-il ? L'homme n'a aucune chance d'affirmer sa justice devant Dieu, de réclamer sa récompense. Il n'y a pas d'égalité entre le juge et la personne jugée. Si l'homme souhaite maintenir une dispute avec Dieu ( Job 9:3 _mg._ ) Dieu peut lui poser mille questions qui le déconcerteront. Dieu est tout-sage et tout-puissant : qui peut lui résister ? ( Job 9:4 ). Il est tout-puissant ...

_JOB, RECONNAISSANT LA JUSTICE DE DIEU, MONTRE QU'IL N'Y A PAS DE CONFLIT AVEC LUI. L'INNOCENCE DE L'HOMME NE DOIT PAS ÊTRE CONDAMNÉE PAR LES AFFLICTIONS._ _Avant Jésus-Christ 1645._ _JOB 9:1 . ALORS JOB A RÉPONDU ET A DIT_ -En réponse à Bildad, Job commence par laisser entendre que leurs opinions semblaient un peu se heurter; Eliphaz avait insisté par révélation, que les défauts communs des hommes étaient une justification suffisante de la Providence, même dans les dispensations les plus affligeantes. Bildad dit que s'il était pur et droit, Dieu interviendrait en sa faveur. Job répond que tout cela est bien vrai ; mais la difficulté est d'être ainsi pur et droit ; « Car je ne suis pas exempt des fautes communes des hommes : si donc elles suffisent à expliquer les grandes calamités qui m'ont frappé, je suis toujours sans remède. Quant à la puissance et à