Job 9:32

For he is not a man, as I am, that I should answer him, and we should come together in judgment. CAR IL N'EST PAS UN HOMME, COMME MOI, POUR QUE JE LUI RÉPONDE, ET QUE NOUS NOUS RÉUNISSIONS POUR JUGER. "Il ne peut pas non plus lutter contre celui qui est plus puissant que lui" (Ecclésiaste 6:10); "Malheur à celui qui lutte avec son créateur! Que le tesson lutte avec les tessons de la terre. L'argile dira-t-elle à celui qui la façonne: Qu'est-ce que tu fais?" (Ésaïe 45:9)....

25-35 Que peu besoin de passe-temps, et quel grand besoin de racheter le temps, alors qu'il court si vite vers l'éternité! Que de vaines jouissances du temps, que nous pouvons bien perdre tandis que le temps continue! Le souvenir d'avoir fait notre devoir nous plaira ensuite; ainsi ne sera pas le souvenir d'avoir obtenu la richesse du monde, quand tout est perdu et parti. La plainte de Job à propos de Dieu, qui ne pouvait être apaisée et ne voulait pas céder, était le langage de sa corruption. Il y a pour nous un médiateur, un homme du temps ou un arbitre, même le Fils bien-aimé de Dieu, qui a acheté la paix pour nous avec le sang de sa croix, qui est capable de sauver au maximum tous ceux qui viennent à Dieu par lui. Si nous avons confiance en son nom, nos péchés seront ensevelis dans les profondeurs de la mer, nous serons lavés de toute notre souillure, et rendus plus blancs que la nei...

Verset Job 9:32. _ Pour _ il n'est _ pas un homme comme je _ suis] Je ne peux pas lutter avec lui comme avec un de mes camarades dans une cour de justice....

CAR IL N'EST PAS UN HOMME COMME MOI - Il m'est infiniment supérieur en majesté et en puissance. L'idée est que le concours serait inégal et qu'il pourrait tout aussi bien se rendre sans amener l'affaire à un problème. Il est évident que la disposition de Job à céder était plutôt parce qu'il voyait que Dieu était supérieur en puissance que parce qu'il voyait qu'il avait raison et qu'il sentait que s'il avait la capacité de gérer la cause aussi bien que Dieu le pouvait, l'affaire ne serait pas tant contre lui qu'à l'époque. Personne ne peut en douter qu'il n'y avait pas peu d'inconvenance de sentiment à cela; mais n'avons-nous jamais ressenti de tels sentiments lorsque nous avons été affligés? Ne nous sommes-nous jamais soumis à Dieu parce que nous sentions qu'il était Tout-Puissant et qu'il était vain de lutter avec lui, plutôt que parce qu'il avait raison? La vraie soumission est toujou...

EXPOSITION. Job 9:1. Job, en réponse à Bildad, admet la vérité de ses arguments, mais décline de tenter la justification qui peut seule le donner à lui donner d'accepter le côté favorable de l'alternative de Bildad. L'homme ne peut absolument justifier avant Dieu. Il est en vain de tenter de le faire. Le concours est trop inégal. Sur la seule sagesse parfaite et la force absolue (verset 4); sur l'autre, faiblesse, imperfection, ignorance. culpabilité (versets 17-20). Et aucun "jour de jour" ou un arbitre, entre eux; Aucune tierce partie à retenir le solde, même et présidait autorité à titre de controverse et voir que la justice est effectuée (vers 33-35). Était-ce autrement, le travail ne se rétrécirait pas de la controverse; Mais il pense que ça se dispute avec le pouvoir omnipotent. Ce qu'il semble manquer est la conviction absolue exprimée par Abraham dans les mots emphatiques "" ne...

Car [il n'est pas] pas un homme, comme je [suis], comme je [suis], comme si les parties et les membres d'un corps humain lui sont parfois attribués, mais ils doivent être compris par une anthropopathie, parlant après la manière de Les hommes, il y a quelque chose en lui, qui, dans un sens figuratif, répond à ceux-ci; Sinon, nous ne sommes pas de concevoir de la forme corporelle en lui, ou qu'il y ait une ressemblance à laquelle il doit être comparé: il est un esprit infini, immortel, immense, invisible, puissant et saint, juste et vrai, et sans iniquité ; ATTENDU QUE le travail n'était qu'un homme, une créature finie, faible, mortelle et un pécheur; et donc il y a une telle vaste disparité entre eux, il était en vain de plaider un point avec lui, de plaider sa cause devant lui ou d'essayer de justifier son innocence; Les potsterds peuvent s'efforcer et se soumettre aux pocherds de la ter...

CHAPITRE S 9-10 JOB ANSWERS BILDAD _1. La suprématie et la puissance de Dieu ( Job 9:1 )_ 2. Comment alors Job peut-il le rencontrer ? ( Job 9:11 ) 3. Il détruit les parfaits et les méchants ( Job 9:22 ) 4. Confession de faiblesse et besoin d'un homme du jour ( Job 9:25 ) 5. Murmurer contre Dieu ( Job 10:1 ) 6. Accueillir la mort ( Job 10:18 ) Job 9:1 . Les derniers mots de Bi

X. LA PENSÉE D'UN JOURNALIER JOB 9:1 ; Job 10:1 Emploi PARLE C'est par une reformulation infiniment triste de ce que Dieu lui a fait apparaître par le discours de Bildad que Job commence sa réponse. Oui oui; il en est ainsi. Comment l'homme peut-il être juste devant un tel Dieu ? Vous me dites que mes enfants sont accablés de destruction pour leurs péchés. Vous me dites que moi qui ne suis pas encore tout à fait mort, je peux avoir une nouvelle prospérité si je me mets dans de justes relations avec Dieu. Mais comment cela peut-il être? Il n'y a pas de droiture, pas de devoir, pas d'obéissance pieuse, pas de sacrifice qui le satisfasse. J'ai fait de mon mieux ; pourtant Dieu m'a condamné. Et s'Il est ce que vous dites, Sa condamnation est sans réplique. Il a une telle sagesse à concevoir des accusa

Car [il n'est] pas un homme, comme je le suis, je devrais lui répondre, [et] nous devrions nous réunir pour le jugement. Ver. 32. _Car il n'est pas un homme comme je le suis_ . il a d'autres yeux, pensées et voies que les créatures. Celui qui est juste devant les hommes est injuste devant Dieu ; c'est pourquoi il n'est pas de taille à ce que je conteste en plus : ai-je un bras comme Dieu ? ou puis-je tonner avec une voix comme lui ? Job 40:9 . Est-il prudent d'affronter celui qui est plus puissant que moi ? Ecclésiaste 6:10 . Sûrement si j'étais assez fou pour me justifier, pourtant il me serait bientôt donné de savoir que "ce qui est hautement estimé parmi les hommes est une abomination aux yeux de Dieu", Luc 16:15

Job reprend sa plainte, mais sur un ton plus calme, de sorte qu'il est capable d'imaginer après tout une manière dont il pourrait soutenir sa cause devant Dieu. Il se plaint d'abord de la brièveté de sa vie. Son temps court vite comme un coureur, comme les bateaux légers en papyrus utilisés sur le Nil, comme un aigle dans son vol ( Job 9:25 .). S'il devait se résoudre à s'égayer et à traiter sa misère comme un mauvais rêve, à quoi bon ? Dieu le mettra à nouveau sur la grille. (Nous pouvons associer les humeurs plus calmes de Job à un soulagement temporaire des accès de douleur, qu'il sait très bien, cependant, n'être que temporaires). Toutes les purifications sont inutiles ( Job 9:30 .). Dieu et lui ne peuvent pas s'entendre sur un pied d'égalité. Si seulement il y avait un arbitre entre eux, qui pourrait mettre la mai