Job 9:5

Which removeth the mountains, and they know not: which overturneth them in his anger. ET ILS NE SAVENT PAS - Hébreu pour 'soudainement; de façon inattendue; avant qu'ils ne s'en rendent compte; "à l'improviste" (Psaume 35:8) - Hébreu, dont il ne sait rien....

Dans cette réponse, Job déclara qu'il ne doutait pas de la justice de Dieu, quand il se refusait à être hypocrite; car comment l'homme devrait-il être juste avec Dieu? Devant lui, il plaida coupable de péchés plus qu'on ne pouvait le compter; et si Dieu devait lutter avec lui dans le jugement, il ne pourrait en justifier une sur mille, de toutes les pensées, paroles et actions de sa vie; c'est pourquoi il méritait pire que toutes ses souffrances actuelles. Lorsque Job mentionne la sagesse et la puissance de Dieu, il oublie ses plaintes. Nous sommes incapables de juger de l'action de Dieu, car nous ne savons pas ce qu'il fait, ni ce qu'il veut. Dieu agit avec une puissance à laquelle aucune créature ne peut résister. Ceux qui pensent avoir assez de force pour aider les autres ne pourront pas s'en empêcher....

Verset Job 9:5. _ Enlève les montagnes, et ils ne savent pas _] Cela semble faire référence aux tremblements de terre. Par ces fortes convulsions, des montagnes, des vallées, des collines, voire des îles entières, sont enlevées en un instant; et à cette dernière circonstance les mots, _ qu'ils ne connaissent pas _, font très probablement référence. Le travail se fait en un clin d'œil; aucun avertissement n'est donné; la montagne, qui semblait aussi ferme que la terre sur laquelle elle reposait, était au même moment _ visible _ et _ invisible _; si soudainement il a été englouti....

QUI SUPPRIME LES MONTAGNES - Afin de montrer combien il était vain de lutter avec Dieu, Job se réfère à quelques expositions de sa puissance et de sa grandeur. Le «déplacement des montagnes» désigne ici les changements qui se produisent lors des tremblements de terre et autres violentes convulsions de la nature. Cette illustration de la puissance de Dieu est souvent mentionnée dans les Écritures; comparer Jdg 5: 5 ; 1 Rois 19:11; Psaume 65:6; Psaume 114:4; Psaume 144:5; Ésaïe 40:12;...

EXPOSITION. Job 9:1. Job, en réponse à Bildad, admet la vérité de ses arguments, mais décline de tenter la justification qui peut seule le donner à lui donner d'accepter le côté favorable de l'alternative de Bildad. L'homme ne peut absolument justifier avant Dieu. Il est en vain de tenter de le faire. Le concours est trop inégal. Sur la seule sagesse parfaite et la force absolue (verset 4); sur l'autre, faiblesse, imperfection, ignorance. culpabilité (versets 17-20). Et aucun "jour de jour" ou un arbitre, entre eux; Aucune tierce partie à retenir le solde, même et présidait autorité à titre de controverse et voir que la justice est effectuée (vers 33-35). Était-ce autrement, le travail ne se rétrécirait pas de la controverse; Mais il pense que ça se dispute avec le pouvoir omnipotent. Ce qu'il semble manquer est la conviction absolue exprimée par Abraham dans les mots emphatiques "" ne...

Qui retire les montagnes, .... Ceci et que suivent les cas de la puissance de Dieu et sont des preuves complètes de son puissant en force; et peut être compris littéralement, non seulement de ce que Dieu est capable de faire s'il le fera, mais de ce qu'il a fait; et l'histoire de l'histoire nous fournit des instances de montagnes étant retirées d'un endroit à un autre; et Scheuchzzer Z fait mention d'un village de Helvetia, appelée Plurium, qui, en 1618, était couverte de la chute soudaine d'une montagne et d'englouti sur la terre, avec 1800 habitants, et pas la moindre trace de celui-ci à voir plus; et dans les Écritures sacrées, une prédiction de la monture des olives étant retirée de sa place, une moitié au nord et l'autre au sud,. Zacharie 14:4; et Josephus A donne une relation beaucoup comme celle-ci, comme en fait; En outre, le travail peut avoir sur ce qui avait été fait à son épo...

CHAPITRE S 9-10 JOB ANSWERS BILDAD _1. La suprématie et la puissance de Dieu ( Job 9:1 )_ 2. Comment alors Job peut-il le rencontrer ? ( Job 9:11 ) 3. Il détruit les parfaits et les méchants ( Job 9:22 ) 4. Confession de faiblesse et besoin d'un homme du jour ( Job 9:25 ) 5. Murmurer contre Dieu ( Job 10:1 ) 6. Accueillir la mort ( Job 10:18 ) Job 9:1 . Les derniers mots de Bi

X. LA PENSÉE D'UN JOURNALIER JOB 9:1 ; Job 10:1 Emploi PARLE C'est par une reformulation infiniment triste de ce que Dieu lui a fait apparaître par le discours de Bildad que Job commence sa réponse. Oui oui; il en est ainsi. Comment l'homme peut-il être juste devant un tel Dieu ? Vous me dites que mes enfants sont accablés de destruction pour leurs péchés. Vous me dites que moi qui ne suis pas encore tout à fait mort, je peux avoir une nouvelle prospérité si je me mets dans de justes relations avec Dieu. Mais comment cela peut-il être? Il n'y a pas de droiture, pas de devoir, pas d'obéissance pieuse, pas de sacrifice qui le satisfasse. J'ai fait de mon mieux ; pourtant Dieu m'a condamné. Et s'Il est ce que vous dites, Sa condamnation est sans réplique. Il a une telle sagesse à concevoir des accusa

Ce qui enlève les montagnes, et ils ne le savent pas, ce qui les renverse dans sa colère. Ver. 5. _Ce qui enlève les montagnes, et ils ne savent pas_ ] Pour une preuve supplémentaire de la puissance de Dieu d'abord (et ensuite de sa sagesse) Job produit divers actes particuliers de sa part sur les créatures, à la fois déraisonnables et raisonnables. Eliphaz avait dit un peu à ce propos : Job 4:1,21 , _sed hic admirandus est Iob,_ dit Mercer, Job le fait admirablement ; sa langue, comme une trompette d'argent, énonce les hautes louanges de Dieu beaucoup plus clairement, abondamment et magnifiquement que n'importe lequel de ses amis, qui pourtant l'ont très bien fait aussi. Dieu, pour montrer sa puissance, enlève les montagnes, dit Job, _sc. _par des tremblements de terre prodigieux, et autrement, à son gré, Nah 1:5 Psa 97:4-5...

JOB 9:1 est la réponse de Job à la position adoptée par Bildad, à savoir. que le Tout-Puissant ne peut pas juger faussement (Job 8:3 ). Dans Job 2 accepte le principe général que Dieu juge selon le mérite. Mais à quoi cela sert-il ? L'homme n'a aucune chance d'affirmer sa justice devant Dieu, de réclamer sa récompense. Il n'y a pas d'égalité entre le juge et la personne jugée. Si l'homme souhaite maintenir une dispute avec Dieu ( Job 9:3 _mg._ ) Dieu peut lui poser mille questions qui le déconcerteront. Dieu est tout-sage et tout-puissant : qui peut lui résister ? ( Job 9:4 ). Il est tout-puissant ...