Lamentations 5:18

Because of the mountain of Zion, which is desolate, the foxes walk upon it. LA MONTAGNE DE SION ... LES RENARDS MARCHENT DESSUS - ils fréquentent des endroits désolés, où ils peuvent errer librement et sans crainte....

Bien qu'il ait en général inclus toutes sortes de maux, il mentionne pourtant maintenant la cause principale du chagrin, que _ mont _ Sion avait perdu sa beauté et son excellence. Car ce lieu avait été choisi par Dieu, comme s'il y était descendu du ciel, pour y habiter; et nous savons aussi que sa beauté est évoquée en termes élevés. Car là, le visage de Dieu brillait, comme le disent souvent Moïse et les prophètes. Ce fut alors un changement extrêmement triste, que comme Dieu avait habité sur le mont Sion, les renards devaient s'y loger comme dans une grotte déserte. Car sur la montagne de Sion était le tabernacle ou le sanctuaire; et Dieu dit que c'était le tabernacle de la rencontre, מועד, _ moud _, parce que là il souhaitait avoir des relations sexuelles avec son peuple. Comme donc cet endroit incluait Dieu et son Église, c'était, comme je l'ai dit, une chose terrible et monstrueuse...

17-22 Le peuple de Dieu exprime une profonde préoccupation pour les ruines du temple, plus que pour toute autre de leurs calamités. Mais quels que soient les changements sur terre, Dieu est toujours le même et demeure à jamais sage et saint, juste et bon; avec Lui il n'y a ni variabilité ni ombre de retournement. Ils prient sincèrement Dieu pour la miséricorde et la grâce; Tourne-nous vers toi, Seigneur. Dieu n'en laisse jamais personne avant qu'ils ne le quittent d'abord; s'il les lui retourne en devoir, sans doute y reviendra-t-il rapidement en miséricorde. Si Dieu par sa grâce renouvelle nos cœurs, il renouvellera par sa faveur nos jours. Les troubles peuvent rendre nos cœurs faibles et nos yeux sombres, mais la voie vers le propitiatoire de notre Dieu réconcilié est ouverte. Mettons, dans toutes nos épreuves, toute notre confiance et notre confiance en sa miséricorde; confessons nos...

Verset 18. _ Les renards marchent dessus. _] _ Les renards _ sont très nombreux en Palestine, voir sur Juges 15:4. Il était courant chez les Hébreux de considérer toutes les terres désolées comme le lieu de villégiature des bêtes sauvages; ce qui est en fait le cas partout lorsque les habitants sont éloignés d'un pays....

LES RENARDS - Ou, chacals. Comme ces animaux vivent parmi les ruines et évitent la présence de l'homme, cela montre que Sion est dévastée et abandonnée....

EXPOSITION. Lamentations 5:1. L'insulte sur l'insulte a été recouverte de Jérusalem. Lamentations 5:2. Notre héritage. La terre avait été "donnée" à Abraham (Genèse 13:1; Genèse 17: 8 ), et a par conséquent hérité de la postérité d'Abraham. Nos maisons. Pas comme cela, les Chaldéens avaient effectivement pris leur aboi dans certaines des maisons de Jérusalem. Les expressions sont forcées, mais inexactes. La terre a été saisie; Les maisons ont été détruites ( Jérémie 52:13 ). Lamentations 5:3. Nous sommes orphelins et sans aucun père; C'est-à-dire "Nous sommes comme les ê

En raison de la montagne de Sion, qui est désolée, .... Signification de la ville de Jérusalem en général, ou le temple en particulier, qui se trouvaient tous les deux dans les ruines: mais ce dernier a donné le véritable préoccupation pieuse; que le siège de la majesté divine devrait être dans une telle condition; que les exercices publics de la religion devraient cesser et il n'y a plus de possibilités d'attendre Dieu et de l'adorer comme d'autrement; leur intérêt civil et la perte de cela n'a pas beaucoup d'incidence que l'intérêt de la religion et de ce que cela a souffert: Les renards marchent dessus: comme ils le font dans des endroits désolés, épuisant la compagnie d'hommes; Mais ici, ils marchaient en commun et aussi librement que dans les bois et les déserts: cela a été rempli dans la destruction du deuxième temple, ainsi que le premier. R. Akiba C et ses compagnons marchaient e...

CHAPITRE 5 LA PRIÈRE DE L'ESPÉRANCE Les lamentations se terminent par une prière : « Souviens-toi, ô Éternel, de ce qui nous est arrivé ; considérez et voyez notre opprobre. C'est la prière de confession et d'espérance qui atteint le cœur du Dieu d'Israël. Le prophète, au nom de la nation, déverse sa confession : « La couronne est tombée de notre tête ; malheur à nous que nous ayons péché. Et il y a de l'espérance dans le Seigneur qui demeure, dont le trône est de génération en génération. La prière : « Tourne-nous vers toi, ô Éternel, et nous serons transformés ; renouvelons nos jours comme autrefois. ( Lamentations 5:21 ) sera un jour une réponse bénie. Le quatre-vingtième psaume contient plusieurs fois la même prière, et il y est mentionné qui sauvera encore son peuple Israël de ses péchés. « Que ta main soit sur l'homme de ta droite, sur le Fils de l'homme que

PÉCHÉ ET HONTE Lamentations 5:11 LA note clé de la cinquième élégie est frappée dans son vers d'ouverture lorsque le poète appelle Dieu à se souvenir du reproche qui a été jeté sur son peuple. Les poèmes précédents s'attardaient sur les souffrances des Juifs ; ici la pensée prédominante est celle des humiliations auxquelles ils ont été soumis. La honte d'Israël et le péché qui l'avait provoquée sont maintenant exposés avec force et précision. Si, comme certains le pensent, la grâce littéraire des premières compositions n'est pas pleinement soutenue dans le dernier chapitre des Lamentations - bien que dans certaines parties de celui-ci le sentiment, l'imagination et l'art touchent tous à la ligne des hautes eaux - on ne peut contester que l'esprit spirituel le ton de cette élégie indique une avance sur les quatre poèmes antérieurs. Nous avons parfois renco

_A cause de la montagne de Sion, qui est désolée, les renards y marchent._ Ver. 18. A _cause de la montagne de Sion, qui est désolée,_ ] _qd,_ A côté de nos péchés (qui sont notre plus grande douleur), rien ne nous trouble plus que ceci, que les exercices publics de piété sont réprimés; Sion, le siège du sanctuaire de Dieu, est désolée....