Marc 13:30

Verily I say unto you, that this generation shall not pass, till all these things be done. EN VÉRITÉ, JE VOUS DIS QUE CETTE GÉNÉRATION NE PASSERA PAS TANT QUE TOUTES CES CHOSES N'AURONT PAS ÉTÉ FAITES - ou "accomplies ;; (Matthieu 24:34; Luc 21:32). Voir les remarques introductives sur cette seconde moitié de la prophétie. Si nous considérons cela comme signifiant que le tout serait accompli dans les limites de la génération alors en cours, ou, selon une façon habituelle de parler, que la génération alors existante ne passerait pas sans voir l'accomplissement commencé de cette prédiction, les faits correspondent entièrement. Titus, comme beaucoup le pensent; ou si nous l'étendons, selon d'autres, jusqu'à la dispersion complète des Juifs un peu plus tard,...

28-37 Nous avons l'application de ce sermon prophétique. Quant à la destruction de Jérusalem, attendez-vous à ce qu'elle arrive très prochainement. Quant à la fin du monde, ne demandez pas quand elle viendra, car de ce jour et de cette heure personne ne connaît. Le Christ, en tant que Dieu, ne pouvait ignorer rien; mais la sagesse divine qui habitait notre Sauveur se communiquait à son âme humaine selon le plaisir divin. Pour les deux, notre devoir est de veiller et de prier. Notre Seigneur Jésus, lorsqu'il est monté en haut, a laissé quelque chose à tous ses serviteurs à faire. Nous devons être toujours à notre garde, dans l'attente de son retour. Cela s'applique à la venue du Christ à nous à notre mort, ainsi qu'au jugement général. Nous ne savons pas si notre Maître viendra à l'époque de la jeunesse, de l'âge moyen ou de la vieillesse; mais, dès que nous naissons, nous commençons à mo...

Verset Marc 13:30. _ Cette génération _] Ἡ γενεα αὑτη, _ Cette race même de _ _ hommes _. Il est certain que ce mot a _ deux _ significations dans les Écritures; celle donnée dans le texte, et celle ci-dessus. _ Génération _ signifie une période d'un certain nombre d'années, parfois plus, parfois moins. Dans Deutéronome 1:35; Deutéronome 2:14, Moïse utilise le mot pour désigner un terme de trente-huit ans, qui était précisément le nombre dans le cas présent; car Jérusalem a été détruite environ trente-huit ans après que notre Seigneur eut prononcé cette prédiction. Mais comme il y a _ autres _ événements dans ce chapitre, qui semblent certainement _ au-delà de _ la destruction de Jérusal

EXPOSITION. Marc 13:1. Et comme il est sorti du temple, l'un de ses disciples dit à lui maître, voici, quelle manière, de pierres et quelle manière de bâtiments! Ce serait le soir. Selon Saint-Luc ( Luc 21:37 ), notre Seigneur, au début de la semaine, passa ses nuits sur le mont des olives, prenant sa nourriture à Bethany avec Martha et Mary et passez ses journées dans le temple à Jérusalem, en enseignant au peuple. Il est le plus probable qu'il a quitté le temple par la porte d'or à l'est, d'où la vue du temple serait particulièrement frappante. Nous apprenons de Saint-Matthew ( Matthieu 24: 1-40 .) Que notre Seigneur venait de prédire la chute de Jérusalem. C'est donc naturel pour les disciples d'appeler son attention à ce moment-là à la grandeur et à la beauté du bâtiment et de ses environs. Le temple de Jérusalem était l'une des merveilles du monde. Josephus dit que cela ne v

En vérité, je vous dis que cette génération ne passe pas, ... pas la génération d'hommes, en général, ni des juifs en particulier, ni des chrétiens; mais cette présente génération d'hommes, ils ne devraient pas tous sortir de la scène de la vie,. jusqu'à ce que toutes ces choses soient faites; qui étaient maintenant prédits par Christ, concernant la destruction de Jérusalem, les signes de celui-ci et quoi, devrait suivre immédiatement dessus; Matthieu 24:34....

CHAPITRE 13 _1. La destruction du temple prédite. ( Marc 13:1 . Matthieu 24:1 ; Luc 21:5 )_ 2. Les questions des disciples. ( Marc 13:3 . Matthieu 24:3 ; Luc 21:7 ) 3. Le discours d'Olivet. ( Marc 13:5 . Matthieu 24:4 ;...

Ainsi vous de même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que c'est proche, _même_ aux portes. 30 En vérité, je vous le dis, cette génération ne passera pas jusqu'à ce que toutes ces choses soient faites. Ver. 30. _Jusqu'à ce que toutes ces choses soient faites_ ] Elles ont commencé par la destruction de Jérusalem, poursuivie par la rage des ennemis contre l'Église, et se sont terminées avec le dernier âge de l'Église, qui commence à la venue du Christ dans le chair....

LE DISCOURS ESCHATOLOGIQUE. Les deux premiers versets contiennent la prédiction de notre Seigneur sur la chute de Jérusalem. Pour les Juifs, une telle anticipation semblerait blasphématoire ( _cf. _ Actes 6:14 ). Le discours qui suit ne développe pas explicitement cette prophétie. Car l'abomination de la désolation ( Marc 13:14 ) n'est qu'une vague référence à la dévastation de Jérusalem, bien qu'elle préfigure une profanation signalée du Temple. (L'expression vient de Daniel 9:27 ; Daniel 11:31 *, et signifie une profanation qui provoque l'horreur ; _cf._ aussi 1Ma_1:54 ; 1Ma_6:7.) Le sujet de ceci, le plus long discours attri

GRANDE PROPHÉTIE DE LA CHUTE DE JÉRUSALEM ET DE LA FIN DU MONDE 1-37. La grande prophétie du Christ ( Matthieu 24:1 ; Luc 21:5 ). Voir sur le mont....

"REGARDER!" Marc 13:14 _La chute de Jérusalem, _ Marc 13:14 . Cette abomination avait été prédite par Daniel, Daniel 9:27 , Josèphe dit que les Romains apportèrent leurs étendards dans le Temple, et leur offrirent des sacrifices, et proclamèrent Tite empereur. Il y aura probablement un autre accomplissement de ces mots significatifs. Les maisons à l'Est sont, pour la plupart, pourvues d'escaliers hors mur, afin que les occupants, voyant l'approche du danger, puissent s'enfuir sans passer par leurs habitations, Marc 13:15 . Les impies doivent plus qu'ils ne le réalisent aux élus qui habitent parmi eux,...