Marc 13:20

And except that the Lord had shortened those days, no flesh should be saved: but for the elect's sake, whom he hath chosen, he hath shortened the days. ET SAUF QUE LE SEIGNEUR AVAIT ABRÉGÉ CES JOURS, PAS DE CHAIR - c'est-à-dire pas de vie humaine - DOIT ÊTRE SAUVÉ: MAIS POUR LE BIEN DES ÉLUS, QU'IL A CHOISIS, IL A RACCOURCI LES JOURS. Mais pour ce "raccourcissement" miséricordieux, provoqué par un remarquable concours de causes, la nation entière aurait péri, dans laquelle il restait encore un reste à rassembler ensuite. Cette partie de la prophétie se termine, dans Luc, avec le regard vif et important suivant sur les fortunes ultérieures du peuple élu: «Et ils tomberont par l'épée, et seront conduits captifs dans toutes les nations: et Jérusalem sera foulée aux pieds. vers le bas des Gentils, jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis "...

14-23 Les Juifs, en se rebellant contre les Romains et en persécutant les chrétiens, précipitèrent rapidement leur propre ruine. Nous avons ici une prédiction de cette ruine qui les a frappés moins de quarante ans après cela. Une telle destruction et une telle désolation, qu'on ne trouve rien de semblable dans aucune histoire. Les promesses de pouvoir de persévérer, et les mises en garde contre la chute, s'accordent bien les unes avec les autres. Mais plus nous considérons ces choses, plus nous verrons d'abondantes raisons de fuir sans délai pour se réfugier au Christ, et de renoncer à tout objet terrestre, pour le salut de nos âmes....

Verset 20. _ Avait raccourci ces jours _] _ En raison de son _ choisi, ajouté par D, _ arménien _, et cinq des _ Itala _. Voir Matthieu 24:22....

EXPOSITION. Marc 13:1. Et comme il est sorti du temple, l'un de ses disciples dit à lui maître, voici, quelle manière, de pierres et quelle manière de bâtiments! Ce serait le soir. Selon Saint-Luc ( Luc 21:37 ), notre Seigneur, au début de la semaine, passa ses nuits sur le mont des olives, prenant sa nourriture à Bethany avec Martha et Mary et passez ses journées dans le temple à Jérusalem, en enseignant au peuple. Il est le plus probable qu'il a quitté le temple par la porte d'or à l'est, d'où la vue du temple serait particulièrement frappante. Nous apprenons de Saint-Matthew ( Matthieu 24: 1-40 .) Que notre Seigneur venait de prédire la chute de Jérusalem. C'est donc naturel pour les disciples d'appeler son attention à ce moment-là à la grandeur et à la beauté du bâtiment et de ses environs. Le temple de Jérusalem était l'une des merveilles du monde. Josephus dit que cela ne v

Et sauf que le Seigneur avait raccourci ces jours-ci, ... avait déterminé que ces jours d'affliction ne devraient être que peu, et non dure longtemps; que le siège ne devrait pas être plus continu et les dévastations à l'intérieur et sans être prolongées: aucune chair ne devrait être sauvée; Il n'y aurait pas eu de Juif. Cette nation et cette race d'hommes doivent avoir été complètement détruites de la face de la terre: Mais pour l'amour de l'élection, qu'il a choisi; En Christ, au salut éternel; Qui étaient alors sur la tache, appelés ou non qualifiés, ou qui devaient ressortir de temps successivant: Il a raccourci les jours; Il a déterminé qu'ils ne seront que peu nombreux, qu'un reste pourrait être sauvé et parmi eux ses élus; Ou de qui descendre, comme il avait choisi, qui devrait être sauvé avec un salut éternel: même si les personnes en général ont été abandonnées à la cécité et...

CHAPITRE 13 _1. La destruction du temple prédite. ( Marc 13:1 . Matthieu 24:1 ; Luc 21:5 )_ 2. Les questions des disciples. ( Marc 13:3 . Matthieu 24:3 ; Luc 21:7 ) 3. Le discours d'Olivet. ( Marc 13:5 . Matthieu 24:4 ;...

Et si le Seigneur n'avait abrégé ces jours, aucune chair ne serait sauvée ; mais à cause des élus qu'il a choisis, il a abrégé les jours. Ver. 20. _Sauf que le Seigneur avait abrégé_ ] _Mutilaverat, truncaverat,_ εκολοβωσε. Non pas à l'égard du décret divin, mais, 1. Des longues misères que le peuple avait méritées. 2. De la rage des ennemis, cela aurait dépassé. Voir Zacharie 1:13 ....

LE DISCOURS ESCHATOLOGIQUE. Les deux premiers versets contiennent la prédiction de notre Seigneur sur la chute de Jérusalem. Pour les Juifs, une telle anticipation semblerait blasphématoire ( _cf. _ Actes 6:14 ). Le discours qui suit ne développe pas explicitement cette prophétie. Car l'abomination de la désolation ( Marc 13:14 ) n'est qu'une vague référence à la dévastation de Jérusalem, bien qu'elle préfigure une profanation signalée du Temple. (L'expression vient de Daniel 9:27 ; Daniel 11:31 *, et signifie une profanation qui provoque l'horreur ; _cf._ aussi 1Ma_1:54 ; 1Ma_6:7.) Le sujet de ceci, le plus long discours attri

GRANDE PROPHÉTIE DE LA CHUTE DE JÉRUSALEM ET DE LA FIN DU MONDE 1-37. La grande prophétie du Christ ( Matthieu 24:1 ; Luc 21:5 ). Voir sur le mont....

"REGARDER!" Marc 13:14 _La chute de Jérusalem, _ Marc 13:14 . Cette abomination avait été prédite par Daniel, Daniel 9:27 , Josèphe dit que les Romains apportèrent leurs étendards dans le Temple, et leur offrirent des sacrifices, et proclamèrent Tite empereur. Il y aura probablement un autre accomplissement de ces mots significatifs. Les maisons à l'Est sont, pour la plupart, pourvues d'escaliers hors mur, afin que les occupants, voyant l'approche du danger, puissent s'enfuir sans passer par leurs habitations, Marc 13:15 . Les impies doivent plus qu'ils ne le réalisent aux élus qui habitent parmi eux,...