Marc 13:7

And when ye shall hear of wars and rumours of wars, be ye not troubled: for such things must needs be; but the end shall not be yet. ET LORSQUE VOUS ENTENDREZ PARLER DE GUERRES ET DE RUMEURS DE GUERRES, NE VOUS INQUIÉTEZ PAS - voir la note à Marc 13:13, et comparez Ésaïe 8:11 - Ésaïe 8:14, POUR DE TELLES CHOSES DOIVENT ÊTRE; MAIS LA FIN NE SERA PAS ENCORE. Dans Luc (Luc 21:9), "la fin n'est pas par et par" [ eutheoos (G2112)] ou "immédiatement". Le pire doit arriver avant que tout ne soit fini....

5-13 Notre Seigneur Jésus, en réponse à la question des disciples, ne satisfait pas tant leur curiosité que diriger leur conscience. Lorsque beaucoup sont trompés, nous devrions être ainsi réveillés pour regarder vers nous-mêmes. Et les disciples du Christ, si ce n'est pas de leur faute, peuvent jouir d'une sainte sécurité et d'une paix d'esprit, quand tout autour est en désordre. Mais ils doivent prendre garde à ne pas être éloignés du Christ et de leur devoir envers lui, par les souffrances qu'ils rencontreront à cause de lui. Ils seront haïs de tous les hommes: ça suffit! Pourtant, le travail auquel ils étaient appelés doit être poursuivi et prospérer. Bien qu'ils puissent être écrasés et abattus, l'Évangile ne peut pas l'être. Le salut promis est plus que la délivrance du mal, c'est la béatitude éternelle....

EXPOSITION. Marc 13:1. Et comme il est sorti du temple, l'un de ses disciples dit à lui maître, voici, quelle manière, de pierres et quelle manière de bâtiments! Ce serait le soir. Selon Saint-Luc ( Luc 21:37 ), notre Seigneur, au début de la semaine, passa ses nuits sur le mont des olives, prenant sa nourriture à Bethany avec Martha et Mary et passez ses journées dans le temple à Jérusalem, en enseignant au peuple. Il est le plus probable qu'il a quitté le temple par la porte d'or à l'est, d'où la vue du temple serait particulièrement frappante. Nous apprenons de Saint-Matthew ( Matthieu 24: 1-40 .) Que notre Seigneur venait de prédire la chute de Jérusalem. C'est donc naturel pour les disciples d'appeler son attention à ce moment-là à la grandeur et à la beauté du bâtiment et de ses environs. Le temple de Jérusalem était l'une des merveilles du monde. Josephus dit que cela ne v

Et quand vous entendrez des guerres et des rumeurs de guerres, .... Parmi les Juifs eux-mêmes, et avec les Romains: ne pas être troublé; Gardez votre place, respectez votre travail, continuez à prêcher l'Évangile, sans vous détresser de l'événement des choses: Pour [telles choses], il faut avoir besoin d'être: être décrété par Dieu, prédis par Christ et fait nécessaire par les péchés du peuple: Mais la fin ne sera pas encore; du temple, de Jérusalem et de l'État et de la nation juif; Matthieu 24:6....

CHAPITRE 13 _1. La destruction du temple prédite. ( Marc 13:1 . Matthieu 24:1 ; Luc 21:5 )_ 2. Les questions des disciples. ( Marc 13:3 . Matthieu 24:3 ; Luc 21:7 ) 3. Le discours d'Olivet. ( Marc 13:5 . Matthieu 24:4 ;...

CHAPITRE 13 CHAPITRE 13:1-7 ( Marc 13:1 ) LES CHOSES PÉRISSANT ET LES CHOSES STABLES « Et comme il sortait du temple, l'un de ses disciples lui dit : Maître, voici, quelles sortes de pierres et quelle sorte de bâtiments ! Et Jésus lui dit : Vois-tu ces grands bâtiments ? ici pierre sur pierre, qui ne seront pas renversées. Et comme il était assis sur le mont des Oliviers, face au temple, Pierre, Jacques et Jean et André lui demandèrent en privé : Dis-nous, quand ces choses arriveront-elles ? être le signe quand toutes ces choses sont sur le point de s'accomplir? Et Jésus se mit à leur dire: Prenez garde que personne ne vous égare. Beaucoup viendront en mon nom, disant : Je le suis ; et en égarera beaucoup. Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous inquiétez pas : ces choses doivent nécessairement arriver : mais la fin n'est pas encor

Car plusieurs viendront en mon nom, disant : Je suis le _Christ_ ; et séduira beaucoup. 7 Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous inquiétez pas, car de _telles choses_ doivent nécessairement arriver ; mais la fin _ne_ pas _être_ encore. Ver. 7. _La fin ne sera pas encore_ ] Ni du monde, ni du temple....

LE DISCOURS ESCHATOLOGIQUE. Les deux premiers versets contiennent la prédiction de notre Seigneur sur la chute de Jérusalem. Pour les Juifs, une telle anticipation semblerait blasphématoire ( _cf. _ Actes 6:14 ). Le discours qui suit ne développe pas explicitement cette prophétie. Car l'abomination de la désolation ( Marc 13:14 ) n'est qu'une vague référence à la dévastation de Jérusalem, bien qu'elle préfigure une profanation signalée du Temple. (L'expression vient de Daniel 9:27 ; Daniel 11:31 *, et signifie une profanation qui provoque l'horreur ; _cf._ aussi 1Ma_1:54 ; 1Ma_6:7.) Le sujet de ceci, le plus long discours attri

DE TELLES CHOSES DOIVENT NÉCESSAIREMENT ÊTRE : « C'est-à-dire non par une quelconque nécessité imposée par Dieu, mais par la méchanceté du monde....

GRANDE PROPHÉTIE DE LA CHUTE DE JÉRUSALEM ET DE LA FIN DU MONDE 1-37. La grande prophétie du Christ ( Matthieu 24:1 ; Luc 21:5 ). Voir sur le mont....