Marc 3:8

And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered hand. Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 12:9 - Matthieu 12:21....

6-12 Toutes nos maladies et nos calamités naissent de la colère de Dieu contre nos péchés. Leur enlèvement, ou le fait de nous en faire des bénédictions, nous a été acquis par le sang de Christ. Mais les plaies et les maladies de nos âmes, de nos cœurs, sont surtout à redouter; et Il peut les guérir aussi par un mot. Puisse de plus en plus presser le Christ d'être guéri de ces fléaux et d'être délivré des ennemis de leur âme....

Verset Marc 3:8. _ Tire - Sidon _, c.] Voir Matthieu 11:21. _ Lorsqu'ils ont entendu ce qu'il avait fait, ils sont venus à lui. _] Ainsi, si Christ est persécuté et abandonné par les méchants, il y a une multitude d'âmes pieuses qui le cherchent et le suivent sincèrement. Celui qui travaille pour Dieu _ trouvera toujours _ plus qu'il ne perd _ _, au milieu de tout ses contradictions et ses persécutions....

VERS LA MER - La mer de Galilée, ou vers les régions solitaires qui entouraient la mer, où il pourrait être dans l’obscurité, et éviter leurs desseins contre sa vie. Son heure n'était pas encore venue et il prit soin de sa vie avec prudence, montrant ainsi que nous ne devons pas nous jeter inutilement en danger. GALILÉE - Voir les notes à Matthieu 2:22. JUDÉE - La division sud du pays de Palestine. JÉRUSALEM - Jérusalem était «en» Judée. Il est mentionné en particulier pour montrer que non seulement les habitants du pays environnant sont venus, mais aussi beaucoup de la capitale, lieu de richesse, d'honneur et de pouvoir. IDUMÉE - Le pays autrefois habité par les "Edomites". Au temps du Sauveur, il était adopté dans le pays appartenant aux Juifs. C'était au sud de la Judée pro...

EXPOSITION. Ce chapitre commence par le record d'un autre cas de guérison sur le jour du sabbat; Et il ferme avec l'avis d'une combinaison des pharisiens avec les Hérodiens à apporter la destruction du Sauveur. Nous pouvons observer qu'il a de nouveau choisi le sabbat d'un nouveau miracle, qu'il pourrait encore et encore confier l'erreur des scribes et des pharisiens en ce qui concerne l'observance du sabbat. Marc 3:1. Il est entré dans la synagogue. Saint-Matthew ( Matthieu 12: 9 ) dit: "Leur synagogue" (εἰς τὴν συναγωγὴν) Ce serait probablement au prochain sabbat après ceci nommé à la fin du dernier chapitre. Et il y avait un homme qui avait une main fanée (ἐξηραμμμένην ἔἔων τὴν ὴεῖρα); littéralement, qui avait la main fanée ou séchée. Et ils l'ont regardé (παρετήρουν αὐτὸν); gardé le regarder. Il y avait probablement des scribes envoyés à cet effet de Jérusalem. Saint Jérôme no

Et de Jérusalem, .... la métropole du pays de Judée; et d'IDUDEA, ou EDOM, la version syriaque le lit; Un pays qui se trouvait sur le sud de la Judée, autrefois habité par les fils d'Edom, mais maintenant par des juifs; ou du moins les habitants de c'était des prosélytes à la religion juive. Il est fait mention des plaines d'Idumea, avec Gazera, Azotus et Jamnia, comme dans 1 Maccabees: "Cependant, tout ce que l'arrière d'entre eux a été tué avec l'épée: car ils les ont poursuivis à Gazera et aux plaines d'Idumea, d'Azotus, et de Jamnia, de sorte qu'il y avait des morceaux sur trois mille hommes. '' (1 Maccabees 4:15). Pline t parle ensemble d'idumea et de judée, dans le cadre de la Syrie; et Ptolemy me dit que ce pays se trouve à l'ouest de la Jordanie de la rivière; et il est ici ajouté,. et d'au-delà de la Jordanie; Le pays de Peraea, à l'est de Jordanie: et ils sur le pneu et le...

CHAPITRE 3 _1. Dans la synagogue. L'homme à la main desséchée guérit. ( Marc 3:1 . Matthieu 12:9 ; Luc 6:6 .)_ 2. Le retrait du serviteur. Beaucoup ont guéri. ( Marc 3:7 . Matthieu 12:15 ; Luc 6:17 .) 3. Sur la Montagne appelant les Douze. ( Marc 3:13 . Matthieu 10:1 ;...

CHAPITRE 3:7-19 (MARS MARC 3:7 ) LE CHOIX DES DOUZE «Et Jésus avec ses disciples se retira vers la mer; et une grande multitude de Galilée suivit, et de Judée, et de Jérusalem, et de l'Idumée, et au-delà du Jourdain, et autour de Tyr et de Sidon, une grande multitude, entendant quelles grandes choses il et il dit à ses disciples qu'une petite barque devait se tenir sur lui à cause de la foule, de peur qu'ils ne se pressent contre lui, car il en avait guéri beaucoup, de sorte que tous ceux qui s'étaient abattus sur lui de plaies pourrait le toucher. Et les esprits impurs, chaque fois qu'ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et criaient, disant : Tu es le Fils de Dieu. Et il leur a beaucoup recommandé de ne pas le faire connaître. Et il monta sur la montagne, et appela à celui qu'il voulait lui-même; et ils allèrent à lui. Et il en nomma douze, afin qu'ils fussent ave

Et de Jérusalem, et de l'Idumée, et _d'_ au-delà du Jourdain ; et ceux de Tyr et de Sidon, une grande multitude, ayant entendu les grandes choses qu'il avait faites, vinrent à lui. Ver. 8. _D'au-delà du Jourdain_ ] περαν του ιορδανου. Ce pays de Josèphe s'appelle Peraea, comme Ultrajectum en Allemagne....

Un paragraphe éditorial décrivant le nouveau développement dans le ministère. Il est composé de généralisations populaires, d'où l'on déduit que Jésus a dû se protéger contre les foules croissantes en se retirant des villes au bord de la mer, et en s'assurant d'un bateau comme abri. Son travail de guérison et d'exorcisme se poursuit, les confessions des démons devenant plus explicites (voir Swete sur les phrases Fils de Dieu, Marc 3:11 , et Saint de Dieu, Marc 1:24 ). L'œuvre de guérison est en elle-même un message de pardon ( Marc 2:1 *) car les maladies guéries sont décrites comme des fléaux, mot utilisé dans l'Ancien Testament de châtiment divin (voir HNT et Swete). Tout le paragraphe suggère que l'hostilité définie des Pharisiens a é