Marc 3:12

And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered hand. Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 12:9 - Matthieu 12:21....

6-12 Toutes nos maladies et nos calamités naissent de la colère de Dieu contre nos péchés. Leur enlèvement, ou le fait de nous en faire des bénédictions, nous a été acquis par le sang de Christ. Mais les plaies et les maladies de nos âmes, de nos cœurs, sont surtout à redouter; et Il peut les guérir aussi par un mot. Puisse de plus en plus presser le Christ d'être guéri de ces fléaux et d'être délivré des ennemis de leur âme....

ESPRITS IMPURS - Personnes possédées de mauvais esprits. TU ES LE FILS DE DIEU - Le Fils de Dieu, par éminence. En ce lieu, il équivaut au Messie, qui était, parmi les Juifs, appelé le Fils de Dieu. Par conséquent, ils ont été chargés de ne pas le faire connaître, parce qu'il ne souhaitait pas qu'il soit blasonné à l'étranger qu'il prétendait être le Messie. Il n'avait pas encore fait ce qu'il souhaitait pour établir ses prétentions à la messianité. Il était pauvre et non honoré, et la réclamation serait traitée comme celle d'un imposteur. «Pour le présent», donc, il ne souhaitait pas qu'on proclame à l'étranger qu'il était le Messie. La circonstance mentionnée ici démontre l'existence de mauvais esprits. S'il s'agissait simplement de personnes malades ou dérangées, alors il est étrange qu'elles soient dotées de connaissances tellement supérieures à celles de la santé. S'ils étaient so...

EXPOSITION. Ce chapitre commence par le record d'un autre cas de guérison sur le jour du sabbat; Et il ferme avec l'avis d'une combinaison des pharisiens avec les Hérodiens à apporter la destruction du Sauveur. Nous pouvons observer qu'il a de nouveau choisi le sabbat d'un nouveau miracle, qu'il pourrait encore et encore confier l'erreur des scribes et des pharisiens en ce qui concerne l'observance du sabbat. Marc 3:1. Il est entré dans la synagogue. Saint-Matthew ( Matthieu 12: 9 ) dit: "Leur synagogue" (εἰς τὴν συναγωγὴν) Ce serait probablement au prochain sabbat après ceci nommé à la fin du dernier chapitre. Et il y avait un homme qui avait une main fanée (ἐξηραμμμένην ἔἔων τὴν ὴεῖρα); littéralement, qui avait la main fanée ou séchée. Et ils l'ont regardé (παρετήρουν αὐτὸν); gardé le regarder. Il y avait probablement des scribes envoyés à cet effet de Jérusalem. Saint Jérôme no

Et il les a frappés de manière frappante, ... ou les réprimanda avec véhémence, comme les versions syriques et arabes le rendent; ou les menaça beaucoup et véhémentes, comme la vulgate latin et l'éthiopique. La version PERSIC le rend "menacé beaucoup"; les deux diables qui l'avouaient et les nombreux cicatrisaient de leurs maladies: il leur a donné une charge stricte et sévère,. qu'ils ne devraient pas le faire savoir; ou «son travail», comme l'arabe, ses miracles: il ne cherchait pas de vain gloire et d'applaudissements populaires, et n'a pas besoin de témoignage des hommes ou des diables; Et surtout n'a pas choisi ce dernier, de peur que ses ennemis ne le transportent, comme ils l'avaient familiarisé, comme ils l'ont fait....

CHAPITRE 3 _1. Dans la synagogue. L'homme à la main desséchée guérit. ( Marc 3:1 . Matthieu 12:9 ; Luc 6:6 .)_ 2. Le retrait du serviteur. Beaucoup ont guéri. ( Marc 3:7 . Matthieu 12:15 ; Luc 6:17 .) 3. Sur la Montagne appelant les Douze. ( Marc 3:13 . Matthieu 10:1 ;...

CHAPITRE 3:7-19 (MARS MARC 3:7 ) LE CHOIX DES DOUZE «Et Jésus avec ses disciples se retira vers la mer; et une grande multitude de Galilée suivit, et de Judée, et de Jérusalem, et de l'Idumée, et au-delà du Jourdain, et autour de Tyr et de Sidon, une grande multitude, entendant quelles grandes choses il et il dit à ses disciples qu'une petite barque devait se tenir sur lui à cause de la foule, de peur qu'ils ne se pressent contre lui, car il en avait guéri beaucoup, de sorte que tous ceux qui s'étaient abattus sur lui de plaies pourrait le toucher. Et les esprits impurs, chaque fois qu'ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et criaient, disant : Tu es le Fils de Dieu. Et il leur a beaucoup recommandé de ne pas le faire connaître. Et il monta sur la montagne, et appela à celui qu'il voulait lui-même; et ils allèrent à lui. Et il en nomma douze, afin qu'ils fussent ave

Et il les chargea catégoriquement de ne pas le faire connaître. Ver. 12. _Voir Trapp sur "_ Mat 12:16 _"_...

Un paragraphe éditorial décrivant le nouveau développement dans le ministère. Il est composé de généralisations populaires, d'où l'on déduit que Jésus a dû se protéger contre les foules croissantes en se retirant des villes au bord de la mer, et en s'assurant d'un bateau comme abri. Son travail de guérison et d'exorcisme se poursuit, les confessions des démons devenant plus explicites (voir Swete sur les phrases Fils de Dieu, Marc 3:11 , et Saint de Dieu, Marc 1:24 ). L'œuvre de guérison est en elle-même un message de pardon ( Marc 2:1 *) car les maladies guéries sont décrites comme des fléaux, mot utilisé dans l'Ancien Testament de châtiment divin (voir HNT et Swete). Tout le paragraphe suggère que l'hostilité définie des Pharisiens a é

IL LES ACCUSAIT _sévèrement : Il sévèrement,_ etc. επετιμα αυτοις; ce qui semble impliquer une rigueur de charge, avec une certaine apparence de sévérité...