Nahum 1:13

Thus saith the LORD; Though they be quiet, and likewise many, yet thus shall they be cut down, when he shall pass through. Though I have afflicted thee, I will afflict thee no more. AINSI DIT LE SEIGNEUR. Les mêmes vérités répétées que dans Nahum 1:9 - Nahum 1:11, Yahvé étant ici l'orateur. Il s'adresse à Juda, lui prophétisant le bien et le mal à l'Assyrien. BIEN QU'ILS SOIENT SILENCIEUX , [ shªleemiym (H8003)] - i: e., sans crainte, et tranquillement sécurisé. Donc Chaldee et Calvin. Ou, entier, complet; «bien que leur pouvoir soit ininterrompu» (Maurer). ET DE NOMBREUX - (cf....

Il confirme ce que contient le premier verset, que Dieu cesserait maintenant de sa rigueur; car il dit que la délivrance de ce peuple élu était proche, quand Dieu briserait et réduirait à néant la tyrannie de cet empire. Ce verset montre clairement qu'une clause du verset précédent ne doit pas être aussi restreinte que par certains interprètes, qui la considèrent comme ayant été dite du massacre de l'armée de Sennachérib. Mais le Prophète s'adresse ici en commun à la fois aux Israélites et aux Juifs, comme cela ressort du contexte; et ce verset prouve aussi suffisamment que le Prophète ne parle pas seulement des Juifs; car ils n'avaient pas été aussi soumis par les Assyriens que les Israélites l'avaient été. J'admets en effet qu'ils sont devenus des affluents; car, après avoir rompu leur alliance, l'Assyrien, après avoir conquis le royaume d'Israël et le royaume de Syrie, étendit longuem...

9-15 Il y a beaucoup de complot contre le Seigneur par les portes de l'enfer et contre son royaume dans le monde; mais cela s'avérera en vain. Avec quelques pécheurs, Dieu fait une expédition rapide; et d'une manière ou d'une autre, il mettra fin à tous ses ennemis. Bien qu'ils soient calmes, et beaucoup très en sécurité, et non dans la peur, ils seront coupés comme de l'herbe et du maïs, lorsque l'ange destructeur passera. Dieu opérerait ainsi une grande délivrance pour son propre peuple. Mais ceux qui se rendent vils par des péchés scandaleux, Dieu les rendra vils par des punitions honteuses. La nouvelle de cette grande délivrance sera accueillie avec une joie abondante. Ces paroles s'appliquent à la grande rédemption opérée par notre Seigneur Jésus et à l'Évangile éternel, Romains 10:15. Les ministres du Christ sont des messagers de bonnes nouvelles, qui prêchent la paix par Jésus-Chr...

Verset Nahum 1:13. _ Je vais maintenant briser son joug de dessus toi _] Cela fait référence au tribut que les Juifs étaient obligés de payer aux Assyriens, 2 Rois 17:14....

POUR L'INSTANT, JE BRISERAI SON JOUG DE DESSUS TOI - Dieu, de peur que les siens ne désespèrent, ne les remet pas complètement à un jour lointain, mais dit, maintenant . Historiquement, le début de la chute est le gage de la fin. Par la destruction de Sennachérib, Dieu a déclaré son mécontentement contre l'Assyrie; le reste n'était qu'une question de temps. Ainsi, les sages d'Haman lui disent: «Si Mardochée est de la semence des Juifs, devant lesquels tu as commencé à tomber, tu ne l'emporteras pas contre lui, mais tu tomberas sûrement devant lui» [17.6.13]; comme Il le dit dans Ésaïe: «Je briserai l'Assyrien dans mon pays, et sur mes montagnes le foulerai aux pieds; alors son joug se détachera de dessus eux, et son fardeau de dessus leurs épaules »Ésaïe 14:25. : «En ce qu'Il dit, non 'Je vais perdre' ',' Je défaire '', mais 'Je briserai' '' J'éclaterai, 'Il...

EXPOSITION. Nahum 1:1. Partie I. Le jugement à neufveh décrété par Dieu. Nahum 1:1. § 1. L'en-tête du livre. Le livre a un double titre, le premier donnant l'objet de la prophétie, qui ne serait pas évident; Le second, son auteur, ajouté pour donner confiance à son contenu. La charge; Massa ( Habacuc 1: 1 ) -A Terme généralement utilisé d'une prophétie morveillante et menaçante ( Ésaïe 13: 1 ), bien que traduite par le LXX. λῆμμα ici et ailleurs ρασις, et ῥῆμα. Certains préfèrent le rendre "énonciation" ou "oracle". Le mot est capable de soit un sens. Cela presque toujours (sauf peut-être, dans Zacharie 12: 1 ) introduit une menace de jugement. De Ninive. La dénonciation de cette ville est l'objet de la prophétie. L'effet de la prédication de Jonah n'avait été que temporai

Pour l'instant, je vais me casser son joug de de toi, ... Le joug assyrien des Juifs, qui avait été obligé de rendre hommage ou d'envoyer des cadeaux au roi d'Assyrie, de l'époque d'Ahaz; et étaient dans la servitude, tout en étant fermée et assiégé par son armée, et le pays tout autour portait sous contribution; de tout ce qu'ils ont été livrés lorsque son armée était de cette manière terrible détruite: et va éclater tes obligations à Sunder; et vous êtes entièrement libéré de l'esclavage de l'ennemi et de toute peur de cela; Un type de cette liberté du joug du péché, de satan et de la loi, que le peuple de Dieu a par Jésus-Christ....

ANALYSE ET ANNOTATIONS CHAPITRE 1 Le dessein de Dieu face à l'oppresseur assyrien _1. La suscription ( Nahum 1:1 )_ 2. La majesté de Jéhovah en jugement ( Nahum 1:2 ) 3. Son peuple réconforté et assuré ( Nahum 1:7 ) 4. Le jugement de l'Assyrie et le résultat ( Nahum 1:14 ) Nahum 1:1 . Le fardeau de Ninive; cela signifie qu'il doit suivre un oracle prophétique de poids concernant la grande ville mondiale de Ninive dont les dimensions sont données par Jonas, qui ont été confirmées par des fouilles. La phrase suivante nous donne l'i

LA VENGEANCE DU SEIGNEUR Nahum 1:1 LE prophète Nahum, comme nous l'avons vu, est probablement né en Juda, sinon à peu près en même temps que Sophonie et Jérémie, puis quelques années plus tard. Qu'il ait prophétisé avant ou après la grande Réforme de 621, nous n'avons aucun moyen de le décider. Son livre ne reflète pas l'histoire intérieure, le caractère ou les mérites de sa génération. Son seul intérêt est le sort de Ninive. Sophonie avait également condamné la capitale assyrienne, mais il était beaucoup plus préoccupé par l'indignité d'Israël de l'opportunité qui se présentait à eux. Le joug d'Assur, vit-il, devait être brisé, mais le même nuage qui éclatait du nord sur Ninive devait submerger le peuple incorrigible de Jéhovah. Pour cela, Nahum n'a aucune pensée. Son cœur, malgré toute sa grandeur, n'a de place que pour les souvenirs amers, les espoirs déroutés, les hai

Car maintenant je briserai son joug de dessus toi, et je briserai tes liens en rupture. Ver. 13. _Car maintenant je briserai son joug de dessus toi._ ] De peur que la délivrance promise ne soit mise en doute, le temps et la misère d'où ils devraient être délivrés sont ici dévoilés. Dieu a fixé le temps des souffrances de son peuple, qui ne sera ni aussi court qu'ils le feraient, ni aussi long que le ferait l'ennemi. Gardez la foi et la patience; la délivrance est à côté. _Et tu feras éclater tes liens_ ] Par joug et liens entendons ici ces tributs que les Assyriens, appelés par Achaz, imposèrent au royaume de Juda, 2 Rois 16:7,9 . Dieu leur promet ici leur ancienne liberté ; qui fut, peu après, récupéré sous Ézéchias, qui, confiant en Dieu et réformant la religion, se révolta contre le roi d'Assyrie et ne le servit plus. Peu de temps après aussi, les Perses dét