Nahum 1:5

The mountains quake at him, and the hills melt, and the earth is burned at his presence, yea, the world, and all that dwell therein. LA TERRE EST BRÛLÉE - donc Grotius. Plutôt, 'se soulève', i: e., Cieux (Maurer), [ watisaa' (H5375), de naasa ', pour s'élever soi-même], comme le L'hébreu est traduit en Psaume 89:9; Osée 13:1; Bible hébraïque, non. 12:15, 'Éphraïm s'est élevé;' cf. margin (les a enlevés), 2 Samuel 5:21, "les a brûlés." Buxtorf dit qu'il est parfois utilisé pour brûler, pour désoler [d'où vient mas'at (H4864), une flamme,...

Nahum continue toujours sur le même sujet, que lorsque Dieu monta à son tribunal et apparut comme le Juge du monde, non seulement il secouera tous les éléments, mais les contraindra aussi à changer de nature. Car qu'y a-t-il de moins conforme à la nature que de faire trembler les montagnes et que les collines se dissolvent ou fondent? C'est plus étrange que ce que nous pouvons comprendre. Mais le Prophète laisse entendre que les montagnes ne peuvent pas continuer par leurs propres forces, mais dans la mesure où elles sont soutenues par la faveur de Dieu. Dès que Dieu est en colère, les montagnes fondent comme la neige et coulent comme de l'eau. Et toutes ces choses doivent être appliquées à cet objectif, et sont conçues à cette fin, - afin que les méchants ne méprisent pas avec audace la menace de Dieu, ni ne pensent qu'ils pourraient, par sa patience, échapper au châtiment qu'ils mérita...

1-8 Environ cent ans auparavant, lors de la prédication de Jonas, les Ninivites se repentirent et furent épargnés, mais peu de temps après, ils devinrent pires que jamais. Ninive ne sait pas ce Dieu qui se bat contre elle, mais on lui dit quel Dieu il est. Il est bon pour tous de mêler la foi à ce qui est dit ici à son sujet, qui exprime une grande terreur aux méchants et réconforte les croyants. Que chacun en prenne sa part: que les pécheurs la lisent et tremblent; et que les saints le lisent et triomphent. La colère du Seigneur contraste avec sa bonté envers son peuple. Peut-être sont-ils obscurs et peu considérés dans le monde, mais le Seigneur les connaît. Le caractère biblique de Jéhovah n'est pas d'accord avec les opinions des fiers raisonneurs. Le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ est lent à la colère et prêt à pardonner, mais il n'acquittera en aucun cas les méchants; e...

LES MONTAGNES ONT TREMBLÉ ET LES COLLINES ONT FONDU - De leur propre gré. Les mots sont un renouvellement de ceux d'Amos Amos 9:13. La nature inanimée est représentée comme dotée de la terreur que ressent la culpabilité en présence de Dieu. Tout pouvoir; Que ce soit plus ou moins, tout ce qui se soulève, cédera en ce jour, qui sera «sur tous les cèdres du Liban qui sont hauts et élevés, et sur tous les chênes de Basan, et sur toutes les hautes montagnes, et sur toutes les collines qui s'élèvent »Ésaïe 2:13. «Et la terre est brûlée» (plutôt se soulève; comme un tremblement de terre, il semble, pour ainsi dire, monter et descendre, se soulevant comme pour rencontrer son Dieu ou pour fuir. Ce qui est le plus fort, se secoue; ce qui est le plus dur, fond, oui, le monde entier tremble et est enlevé. , combien...

EXPOSITION. Nahum 1:1. Partie I. Le jugement à neufveh décrété par Dieu. Nahum 1:1. § 1. L'en-tête du livre. Le livre a un double titre, le premier donnant l'objet de la prophétie, qui ne serait pas évident; Le second, son auteur, ajouté pour donner confiance à son contenu. La charge; Massa ( Habacuc 1: 1 ) -A Terme généralement utilisé d'une prophétie morveillante et menaçante ( Ésaïe 13: 1 ), bien que traduite par le LXX. λῆμμα ici et ailleurs ρασις, et ῥῆμα. Certains préfèrent le rendre "énonciation" ou "oracle". Le mot est capable de soit un sens. Cela presque toujours (sauf peut-être, dans Zacharie 12: 1 ) introduit une menace de jugement. De Ninive. La dénonciation de cette ville est l'objet de la prophétie. L'effet de la prédication de Jonah n'avait été que temporai

Les montagnes se tremblent à lui et les collines fondent, .... Comme le Sinai de vieux, quand le Seigneur est descendu dessus, Exode 19:18. Les montagnes signifient figurativement des rois et des princes; et les collines Grands pays, comme l'observent Jarchi et Abarbinel, et les habitants d'eux; En particulier les royaumes et les nations appartenant à l'empire assyrien, qui trembleraient et tremblaient, et leurs cœurs font fondre la peur, quand ils devraient entendre la destruction de neufveh leur ville en chef; et de la dévastation faite par l'ennemi et dans d'autres parties, sous la direction du seigneur des hôtes; Son pouvoir et sa providence lui succédant: et la terre est brûlée à sa présence; Soit quand il retire de la pluie, et il est donc venu carré et brûlé avec la chaleur du soleil; ou quand il pleut le feu et le soufre, comme il l'a fait sur Sodome et Gomorrre; ou consomme une...

ANALYSE ET ANNOTATIONS CHAPITRE 1 Le dessein de Dieu face à l'oppresseur assyrien _1. La suscription ( Nahum 1:1 )_ 2. La majesté de Jéhovah en jugement ( Nahum 1:2 ) 3. Son peuple réconforté et assuré ( Nahum 1:7 ) 4. Le jugement de l'Assyrie et le résultat ( Nahum 1:14 ) Nahum 1:1 . Le fardeau de Ninive; cela signifie qu'il doit suivre un oracle prophétique de poids concernant la grande ville mondiale de Ninive dont les dimensions sont données par Jonas, qui ont été confirmées par des fouilles. La phrase suivante nous donne l'i

LA VENGEANCE DU SEIGNEUR Nahum 1:1 LE prophète Nahum, comme nous l'avons vu, est probablement né en Juda, sinon à peu près en même temps que Sophonie et Jérémie, puis quelques années plus tard. Qu'il ait prophétisé avant ou après la grande Réforme de 621, nous n'avons aucun moyen de le décider. Son livre ne reflète pas l'histoire intérieure, le caractère ou les mérites de sa génération. Son seul intérêt est le sort de Ninive. Sophonie avait également condamné la capitale assyrienne, mais il était beaucoup plus préoccupé par l'indignité d'Israël de l'opportunité qui se présentait à eux. Le joug d'Assur, vit-il, devait être brisé, mais le même nuage qui éclatait du nord sur Ninive devait submerger le peuple incorrigible de Jéhovah. Pour cela, Nahum n'a aucune pensée. Son cœur, malgré toute sa grandeur, n'a de place que pour les souvenirs amers, les espoirs déroutés, les hai

Les montagnes tremblent contre lui, et les collines fondent, et la terre est brûlée en sa présence, oui, le monde et tous ceux qui y habitent. Ver. 5. _Les montagnes tremblent contre lui et les collines fondent_ ] Bien que les vallées et les endroits bas soient également sujets aux tremblements de terre, comme Antioche souvent, Ferrare en Italie, 1516 et 1578 après JC, mais les pays montagneux beaucoup plus, car il y a plus de trous et de cavernes : voir Psaume 29:6 ; Psaume 144:4 Zacharie 14:4,5 . En l'an 1618, le 25 août, Pleurs, ville de Rhoétie, fut terrassée par une colline qui, d'un mouvement des plus rapides, ensevelit 1500 hommes. Ainsi, ce village mentionné précédemment, dans le pays de Berne,

LA COLÈRE VENGERESSE DE YAHVÉ. Yahweh est un Dieu jaloux et vengeur sensible à l'honneur de Lui-même et de Son peuple qui marche à travers le tourbillon et la tempête pour les sauver de l'ennemi. Avant que sa présence ne s'assèche la mer et les fleuves, le Basan, le Carmel et le Liban se dessèchent, les montagnes tremblent et la terre elle-même est soulevée. Comment alors l'homme mortel peut-il faire face à la lueur de sa colère ? Pour ceux qui ont confiance en lui, il est une forteresse au jour de la détresse ; mais ses adversaires, il les plonge dans les ténèbres, ne se vengeant pas deux fois, mais mettant fin à eux et à toutes leurs ruses. Bien qu'il puisse rester silencieux pendant un certain temps, il accumule la colère contre eux ; et tous seront fauchés comme des épines, ou brûlés au feu comme du chaume. NAHUM 1:2 B (la strophe N) devrait clairement suivre