Nombres 35:15

_AND THEY SHALL BE UNTO YOU CITIES FOR REFUGE FROM THE AVENGER; THAT THE MANSLAYER DIE NOT, UNTIL HE STAND BEFORE THE CONGREGATION IN JUDGMENT._ No JFB commentary on these verses....

9-34 Pour montrer clairement l'horreur du meurtre, et pour prévoir le plus efficacement le châtiment du meurtrier, le parent le plus proche du défunt, sous le titre de vengeur du sang, (ou du rédempteur du sang,) dans des cas notoires , pourrait poursuivre et exécuter la vengeance. Une distinction est faite, non entre la colère soudaine et la méchanceté préméditée, qui sont toutes deux le crime de meurtre; mais entre frapper intentionnellement un homme avec une arme susceptible de causer la mort, et un coup non intentionnel. Dans ce dernier cas seulement, la ville de refuge offrait une protection. Le meurtre sous toutes ses formes et sous tous les déguisements pollue une terre. Hélas! que tant de meurtres, sous le nom de duels, de prix-combats, c. devrait passer impuni. Il y avait six villes de refuge dont l'une ou l'autre pouvait être atteinte en moins d'une journée de voyage depuis n'i...

Ces six villes sont un refuge pour les enfants d'Israël et pour l'étranger, .... Pour une Israélite et une prosélyte de la justice, qui embrassait la religion juive et, dans toutes les choses qui y sont conformées, et à qui Il n'y avait qu'une loi civile et religieuse: et pour le SOJOURNER parmi vous; Les prosélytes de la porte, qui ont renoncé à l'idolâtrie et observèrent les commandements des fils de Noé, mais dans d'autres choses ne se sont pas conformes aux cérémonies juives, mais avaient l'avantage des villes de refuge égale à l'autre; Bien que les Juifs disent p, une telle prosélyte ou sijour n'avait que ce privilège, qui a balayé une prosélyte, mais pas s'il battait une israélite; Mais pour cette distinction, il n'y a pas de fondement dans le texte: que tout le monde qui tue toute personne sans caprice peut fuir; qu'il s'agisse d'une israélite, ou d'une prosélyte de justice ou d...

11. LES VILLES DE REFUGE CHAPITRE 35 _1. La provision des Lévites : Quarante-huit villes ( Nombres 35:1 )_ 2. Les villes de refuge ( Nombres 35:9 ) Les villes des Lévites étaient dispersées à travers le pays. Genèse 49:7 s'accomplit donc. L'offre de villes de refuge est pleine d'intérêt. L'étude attentive de la finalité de ces villes est recommandée. A noter surtout qu'elles étaient prévues pour donner abri à ceux qui avaient tué une personne à l'improviste. Le vengeur du sang (hébreu : _goel, qui signifie racheter) poursuivait la personne et la ville de refuge l'abritait. La mort du souverain sacrificateur résulta en la liberté pour tous ceux qui étaient dans les villes de refuge. C'était

LES VILLES DE REFUGE Nombres 35:1 ; Nombres 36:1 1. L'HÉRITAGE DES LEVITES On peut dire que l'ordre relatif aux cités lévitiques décrit un établissement idéal. Nous n'avons, en tout cas, aucune preuve que le commandement ait jamais été pleinement exécuté. C'était à l'effet que dans quarante-huit villes, dispersées dans l'ensemble des tribus en proportion de leur population, des habitations devaient être attribuées aux Lévites, qui devaient aussi avoir les faubourgs de ces villes ; c'est-à-dire les champs qui s'étendent immédiatement autour d'eux, « pour leur bétail, et pour leur richesse, et pour toutes leurs bêtes. « On suppose qu'autour de chacune des villes il y aura des pâturages, et qu'une limite régulière ou assez régulière peut être faite à la distance de mill

Ces six villes seront un refuge pour les enfants d'Israël et pour l'étranger et pour celui qui séjourne parmi eux, afin que quiconque tue quelqu'un sans le savoir puisse s'y réfugier. Ver. 15. _Sera un refuge. _] Christ est notre asile, à qui courir pour refuge, quand poursuivi par la culpabilité d'une mauvaise conscience, nous sommes en sécurité; nul ne peut nous enlever de ses mains ; si nous sommes en Christ le Rocher, les tentations et les oppositions, comme des vagues, se précipitent sur nous, mais se brisent....

CONDITIONS LIMITANT LE PRIVILÈGE DE SANCTUAIRE. Anciennement, la sainteté d'un sanctuaire s'étendait à tous ceux qui s'en approchaient, de sorte que le droit d'asile était susceptible d'être abusé ; mais par cette loi, la protection dans une ville de refuge devait être refusée aux homicides qui, selon le jugement de la communauté, sur la foi de deux témoins, étaient coupables de meurtre, comme cela est déduit de ( _a)_ l'existence d'une inimitié ou d'une preuve antérieure de préméditation, ( _b)_ l'utilisation d'une arme meurtrière. Ceux qui n'étaient coupables que d'homicide involontaire (voir Deutéronome 19:4 .) étaient en sécurité dans la ville du vivant du souverain sacrificateur : après sa mort, ils ont cessé d'être passibles de vengeance. Bien que la loi ait promu la justice en faisant la distinction entre l'homicide intentionnel et l'homicide involontaire,

ET PARMI LES VILLES QUE VOUS DONNEREZ AUX LÉVITES, IL Y AURA SIX VILLES POUR REFUGE, ETC. — Les villes des Lévites ont été désignées à cet effet plutôt qu'à aucune autre, parce qu'elles étaient une sorte de lieux sacrés habités par des personnes; et ici les hommes pourraient passer leur temps mieux qu'en d'autres endroits, étant parmi les ministres de la religion. Ces _villes de refuge_ n'étaient réservées qu'à ceux qui _tuaient toute personne à l' _ Nombres 35:11_, _Nombres 35:11 c'est-à-dire _sans le vouloir,_ ou par _ignorance,_ comme c'est le cas dans Deutéronome 19:4 et Josué 20:3

LES CITÉS LÉVITIQUES. LES VILLES DE REFUGE 1-8. Les cités lévitiques. La tribu de Lévi n'a reçu aucune partie du pays de Canaan en héritage ( Nombres 18:20 ; Nombres 26:62 ). En guise de compensation, ils recevaient les dîmes pour leur Nombres 18:21 ( Nombres 18:21 ). Il est en outre ici prévu que 48 villes avec leurs faubourgs leur soient attribuées sur l'héritage des autres tribus, pour l'entretien d'elles-mêmes et de leurs troupeaux. L'exécution de cette injonction est rapportée dans Josué 21 , où il est également noté que les prêtres (les fils

LES CITÉS DE REFUGE POUR LE TUEUR D'HOMMES Nombres 35:1 Ce chapitre est plein de dispositions pour les Lévites, les ministres choisis de la maison de Dieu. Ceux qui y servent peuvent être tranquilles quant à leur entretien. Il n'est pas injuste d'oublier leur travail d'amour. Ces quarante-huit villes doivent avoir été des centres d'influence religieuse dans tout le pays. Comme des villes situées sur une colline qui ne pouvait pas être cachée, comme le sel restant la corruption, comme les lumières le long d'une côte rocheuse, ainsi devaient-elles se tenir en Terre Sainte. Ainsi nos maisons devraient-elles être sur notre terre. Six des villes lévites étaient réservées à ceux qui étaient coupables d'homicide involontaire, _c'est-à-dire à_ ceux qui avaient tué quelqu'un par inadvertance. Ils étaient facilement accessibles depuis toutes les parties du pays et