Nombres 35:9

_AND THE LORD SPAKE UNTO MOSES, SAYING,_ No JFB commentary on these verses....

9-34 Pour montrer clairement l'horreur du meurtre, et pour prévoir le plus efficacement le châtiment du meurtrier, le parent le plus proche du défunt, sous le titre de vengeur du sang, (ou du rédempteur du sang,) dans des cas notoires , pourrait poursuivre et exécuter la vengeance. Une distinction est faite, non entre la colère soudaine et la méchanceté préméditée, qui sont toutes deux le crime de meurtre; mais entre frapper intentionnellement un homme avec une arme susceptible de causer la mort, et un coup non intentionnel. Dans ce dernier cas seulement, la ville de refuge offrait une protection. Le meurtre sous toutes ses formes et sous tous les déguisements pollue une terre. Hélas! que tant de meurtres, sous le nom de duels, de prix-combats, c. devrait passer impuni. Il y avait six villes de refuge dont l'une ou l'autre pouvait être atteinte en moins d'une journée de voyage depuis n'i...

Et le Seigneur parle jusqu'à Moïse, .... Dans le même temps, ou il a poursuivi son discours sur lui: Dire: comme suit....

11. LES VILLES DE REFUGE CHAPITRE 35 _1. La provision des Lévites : Quarante-huit villes ( Nombres 35:1 )_ 2. Les villes de refuge ( Nombres 35:9 ) Les villes des Lévites étaient dispersées à travers le pays. Genèse 49:7 s'accomplit donc. L'offre de villes de refuge est pleine d'intérêt. L'étude attentive de la finalité de ces villes est recommandée. A noter surtout qu'elles étaient prévues pour donner abri à ceux qui avaient tué une personne à l'improviste. Le vengeur du sang (hébreu : _goel, qui signifie racheter) poursuivait la personne et la ville de refuge l'abritait. La mort du souverain sacrificateur résulta en la liberté pour tous ceux qui étaient dans les villes de refuge. C'était

LES VILLES DE REFUGE Nombres 35:1 ; Nombres 36:1 1. L'HÉRITAGE DES LEVITES On peut dire que l'ordre relatif aux cités lévitiques décrit un établissement idéal. Nous n'avons, en tout cas, aucune preuve que le commandement ait jamais été pleinement exécuté. C'était à l'effet que dans quarante-huit villes, dispersées dans l'ensemble des tribus en proportion de leur population, des habitations devaient être attribuées aux Lévites, qui devaient aussi avoir les faubourgs de ces villes ; c'est-à-dire les champs qui s'étendent immédiatement autour d'eux, « pour leur bétail, et pour leur richesse, et pour toutes leurs bêtes. « On suppose qu'autour de chacune des villes il y aura des pâturages, et qu'une limite régulière ou assez régulière peut être faite à la distance de mill

CONDITIONS LIMITANT LE PRIVILÈGE DE SANCTUAIRE. Anciennement, la sainteté d'un sanctuaire s'étendait à tous ceux qui s'en approchaient, de sorte que le droit d'asile était susceptible d'être abusé ; mais par cette loi, la protection dans une ville de refuge devait être refusée aux homicides qui, selon le jugement de la communauté, sur la foi de deux témoins, étaient coupables de meurtre, comme cela est déduit de ( _a)_ l'existence d'une inimitié ou d'une preuve antérieure de préméditation, ( _b)_ l'utilisation d'une arme meurtrière. Ceux qui n'étaient coupables que d'homicide involontaire (voir Deutéronome 19:4 .) étaient en sécurité dans la ville du vivant du souverain sacrificateur : après sa mort, ils ont cessé d'être passibles de vengeance. Bien que la loi ait promu la justice en faisant la distinction entre l'homicide intentionnel et l'homicide involontaire,

ET PARMI LES VILLES QUE VOUS DONNEREZ AUX LÉVITES, IL Y AURA SIX VILLES POUR REFUGE, ETC. — Les villes des Lévites ont été désignées à cet effet plutôt qu'à aucune autre, parce qu'elles étaient une sorte de lieux sacrés habités par des personnes; et ici les hommes pourraient passer leur temps mieux qu'en d'autres endroits, étant parmi les ministres de la religion. Ces _villes de refuge_ n'étaient réservées qu'à ceux qui _tuaient toute personne à l' _ Nombres 35:11_, _Nombres 35:11 c'est-à-dire _sans le vouloir,_ ou par _ignorance,_ comme c'est le cas dans Deutéronome 19:4 et Josué 20:3

LES CITÉS LÉVITIQUES. LES VILLES DE REFUGE 1-8. Les cités lévitiques. La tribu de Lévi n'a reçu aucune partie du pays de Canaan en héritage ( Nombres 18:20 ; Nombres 26:62 ). En guise de compensation, ils recevaient les dîmes pour leur Nombres 18:21 ( Nombres 18:21 ). Il est en outre ici prévu que 48 villes avec leurs faubourgs leur soient attribuées sur l'héritage des autres tribus, pour l'entretien d'elles-mêmes et de leurs troupeaux. L'exécution de cette injonction est rapportée dans Josué 21 , où il est également noté que les prêtres (les fils

LES CITÉS DE REFUGE POUR LE TUEUR D'HOMMES Nombres 35:1 Ce chapitre est plein de dispositions pour les Lévites, les ministres choisis de la maison de Dieu. Ceux qui y servent peuvent être tranquilles quant à leur entretien. Il n'est pas injuste d'oublier leur travail d'amour. Ces quarante-huit villes doivent avoir été des centres d'influence religieuse dans tout le pays. Comme des villes situées sur une colline qui ne pouvait pas être cachée, comme le sel restant la corruption, comme les lumières le long d'une côte rocheuse, ainsi devaient-elles se tenir en Terre Sainte. Ainsi nos maisons devraient-elles être sur notre terre. Six des villes lévites étaient réservées à ceux qui étaient coupables d'homicide involontaire, _c'est-à-dire à_ ceux qui avaient tué quelqu'un par inadvertance. Ils étaient facilement accessibles depuis toutes les parties du pays et

VILLES DONNÉES AUX LEVITES (v.1-8) Les Lévites n'avaient pas de possession tribale, mais devaient être dispersés parmi les tribus afin de servir et d'enseigner les voies du Seigneur ( Deutéronome 33:10 ). Par conséquent, les tribus devaient donner des villes aux Lévites où elles pourraient avoir des tribus devaient donner des villes aux Lévites où ils pourraient avoir des terres autour des villes où ils pourraient prendre soin de leur bétail (v. 1-3). Parmi ces villes, six devaient être désignées comme villes de refuge (v.6), et 42 devaient être ajoutées à celles-ci, faisant 48 en tout. Le nombre de villes dans chaque tribu dépendait de la taille de la tribu, certaines ayant plus, d'autres moins à donner aux Lévites (vs.7-8). Les Lévites présents dans toutes les tribus auraient dû servir à maintenir l'unité en Israël, car leur présence n'a pas préservé les t